古人也會寫“微博”

現在流行寫“微博”，有的紙媒也喜歡刊發“微博”，希望微博寫手們能從古人“短信”中“學其短”。

神農架有個地方叫古廟埡，那里有座紅蓮寺，寺里有個觀音堂，堂里有塊石碑，銘記著清朝同治二年當地百姓捐資修路的經過。令人嘆服的是，這幾句碑文干凈簡練，只用了十六個字，就把事情交代得清清楚楚：“要道崩陷，行人險阻，因捐資財，重為修理。”這幾行碑文實在可入選鐘叔河先生的“學其短”集萃之中。

古人文字的簡約之美和生活情趣，真是讓人佩服得無話可說。五代十國時吳越國的國王，他的夫人回娘家住了些時日，國王想她回來，就捎去一封短信，只九個字：“陌上花開，可緩緩歸矣。”意思是說：田野壟頭，花都開了，你也該慢慢收拾一下回來了吧？寫得真好。放進現代人的手機短信里，也是逸品。

東坡尺牘里有一則《與毛維瞻》：“歲行盡矣，風雨凄然，紙窗竹屋，燈火青熒，時于此間，得少佳趣。”區區二十四個字，卻把一種孤寂中的心境寫得活靈活現。

如此意趣，在晚明時的文人莫秋水的一封《與友人書》里，也表達得簡約而雅致：“仆平生無深好，每見竹樹臨流，小窗掩映，便欲卜居其下。”還有一封致友人的短簡，只六個字：“蕙何多英也，謝。”意思是說：送來的蕙蘭，花開得又多又美，真是太感謝了！這實在比現代短信還要簡約。

大書法家王羲之留在《全晉文》里的“雜帖”有五卷之多，其中有許多漂亮的短信。有一封上說：“不審復何似？永日多少看未？九日當采菊不？至日欲共行也，但不知當晴不耳？”意思是說：近來還好吧？不知你是怎樣消磨漫長的時日的？初九那天還會去采菊花嗎？到時候我很想和你一同去，只是不知道天公是否作美？此中情致，與另一位大書法家顏真卿的“寒食帖”，堪為雙璧：“天氣殊未佳，汝定成行否？寒食只數日間，得且住，為佳耳。”用白話文說就是：天氣不太好，你一定要走嗎？再過幾天就是寒食節了，不如再住幾天，好嗎？這封短簡不僅文美，字也是傳世的絕品。

東晉詩人陶淵明，為人為文，意氣怡然。讀他的尺牘，卻也時見人情練達、文字簡約之美。義熙四年秋天，他離開九江到彭澤去當縣令。期間他從彭澤派回一名男仆，幫助在老家的兒子料理砍柴挑水之類的雜務，同時給兒子寫了一封簡短的家書：“汝旦夕之費，自給為難。今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”這里的“力”，即指這名可干些砍柴挑水等“薪水之勞”的力氣活兒的仆人。令人感動的是，這位大詩人兼縣令在顧憐自己兒子的同時，還不忘叮囑兒子，要想到這名仆人“亦人子也”，也是人生父母養的，因此應“善遇之”，即好好對待人家。

如此善良寬達的心胸，如此情理并茂而又簡約的文字，許多現代人恐怕是難以企及的。遙想古人，能不羞慚？

編輯/王洪麗