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解讀《一場美國夢(mèng)》中的現(xiàn)代生活的存在主義

2011-12-31 00:00:00邢營軍
科教導(dǎo)刊 2011年23期

摘要《一場美國夢(mèng)》是當(dāng)代美國著名作家諾曼·梅勒創(chuàng)作于1965年的作品,是反映他的存在主義思想的代表作。本文對(duì)《一場美國夢(mèng)》中的現(xiàn)代生活的存在主義進(jìn)行了深入剖析。

關(guān)鍵詞 《一場美國夢(mèng)》 諾曼·梅勒 存在主義

中圖分類號(hào):H315文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

The Research of the Existentialism in the Modern Life in \"An American Dream\"

XING Yingjun

(Shaanxi Energy Institute, Xianyang, Shaanxi 712000)

Abstract\"An American Dream\" is the 1965' works of American writer Norman Mailer, which is his masterpiece of his existentialism idea. The paper researches the existentialism in the modern life in \"An American Dream\".

Key words\"An American Dream\"; Norman Mailer; existentialism

0 序言

《一場美國夢(mèng)》是當(dāng)代美國著名作家諾曼·梅勒創(chuàng)作于1965年的作品,身為猶太裔的諾曼·梅勒是美國當(dāng)代文壇四杰之—,《一場美國夢(mèng)》可以說是反映他的存在主義思想的代表作。小說以“希波斯特”為藍(lán)本塑造了小說的主人公——斯蒂芬·羅杰克。諾曼·梅勒以斯蒂芬·羅杰克為“希潑斯特”的載體,宣揚(yáng)了他的存在主義思想:勇敢、冷靜、孤獨(dú)、與社會(huì)格格不入,并無畏的與主流文化相對(duì)抗,同時(shí)又放任自我,有潛在的暴力傾向。諾曼·梅勒的存在主義思想反映了他對(duì)現(xiàn)代生活的關(guān)注,這種關(guān)注又集中體現(xiàn)在對(duì)四種關(guān)系的思考上,對(duì)人生觀、價(jià)值觀的思考,對(duì)“生”與“死”的思考,對(duì)人的異化的思考和對(duì)“上帝、魔鬼和人”的思考。

1 諾曼·梅勒和《一場美國夢(mèng)》

梅勒在美國文壇被公認(rèn)為是一個(gè)怪才,他上過前線打仗,退役后當(dāng)過導(dǎo)演拍過電影,也有過從政的經(jīng)歷,曾參加過紐約市市長的競選,在從事文學(xué)創(chuàng)作之后,諾曼·梅勒的高產(chǎn)和創(chuàng)作期之長讓同時(shí)代美國的其他作家都為之驚嘆。雖然諾曼·梅勒的作品非常之多,但他的作品的靈魂卻始終保證一致,其作品的創(chuàng)作主題書中關(guān)注人類的生存,關(guān)注著現(xiàn)代人和現(xiàn)代美國社會(huì)。

《一場美國夢(mèng)》的故事反映了上個(gè)世紀(jì)五、六十年代美國中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的一個(gè)瘋狂的冒險(xiǎn)歷程,故事分九個(gè)部分,第一章和第二章主要交待了小說主人公——斯蒂芬·羅杰克的個(gè)人情況,他與有權(quán)有勢(shì)百萬富翁凱利的獨(dú)生女黛博拉相識(shí)、結(jié)婚后,在一次夫妻爭吵中,斯蒂芬·羅杰克將妻子殺死并將她的尸體推出十層高樓的窗外;第三、四章敘述的是斯蒂芬·羅杰克接受了警察的詢問和調(diào)查,并與歌女徹莉相識(shí),并最終與他擅長的心理戰(zhàn)術(shù)贏得了徹莉的青睞;第五、六章敘述的是斯蒂芬·羅杰克與徹莉的相處以及對(duì)共同的未來的憧憬;這期間穿插了斯蒂芬·羅杰克被大學(xué)和電臺(tái)停止了他的工作的消息,從妻子的一個(gè)朋友打來的電話里聽到了一些他從未聽聞的秘密,以及斯蒂芬·羅杰克繼續(xù)接受警察的詢問、調(diào)查甚至被羈押但隨后又被釋放的故事情節(jié);第七、八章敘述的是斯蒂芬·羅杰克與徹莉的舊男友歌手沙戈·馬丁發(fā)生沖突,并徹底打敗沙戈,隨后斯蒂芬·羅杰克與岳父凱利進(jìn)行了一場坦誠的談話,凱利坦誠的向斯蒂芬·羅杰克回憶了自己的發(fā)跡史、浪漫史,甚至他和與剛死的女兒——黛博拉之間的亂倫,斯蒂芬·羅杰克也最終坦白了是自己殺死了妻子,隨后當(dāng)斯蒂芬·羅杰克離開岳父家來到徹莉那里時(shí),發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的徹莉,同時(shí)也得知了沙戈被打死的消息;故事的尾聲是斯蒂芬·羅杰克離開了美國,踏上了去中美洲的道路。

2 對(duì)現(xiàn)代主流社會(huì)的反抗

《一場美國夢(mèng)》的創(chuàng)作背景正處于美國雖然在經(jīng)濟(jì)上十分繁榮,但在思想和文化領(lǐng)域卻是非常動(dòng)蕩的時(shí)期,當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)刻被籠罩在冷戰(zhàn)的陰影之中,政治生活中民權(quán)運(yùn)動(dòng)此起彼伏,社會(huì)生活中有出現(xiàn)了反傳統(tǒng)、反社會(huì)的生活潮流,尤其以青年人中的嬉皮士為典型。小說《一場美國夢(mèng)》的主人公——斯蒂芬·羅杰克,本身就是大學(xué)存在主義心理學(xué)教授,同時(shí)還是電視明星、社會(huì)名流,斯蒂芬·羅杰克和家庭有權(quán)有勢(shì)的富豪女黛博拉結(jié)婚,由于婚姻生活不美滿,在夫妻的一次沖突中,斯蒂芬·羅杰克殺死了妻子并把妻子的尸體從十層高樓上推下去,斯蒂芬·羅杰克隨后一直在想法設(shè)法躲避警察的調(diào)查和岳父的懷疑,這期間他歷經(jīng)磨難并穿插了其與歌女徹莉相識(shí)、相愛的過程,最后由于徹莉的被殺,斯蒂芬·羅杰克絕望之中離開美國逃往中美洲。

“希波斯特”的特點(diǎn)就是四處漂泊,尋找通向反叛傳統(tǒng)、復(fù)歸自我的未知道路,他們總是力圖擺脫主流文化強(qiáng)加于他們的重重束縛,《一場美國夢(mèng)》的主人公斯蒂芬·羅杰克正好體現(xiàn)了諾曼·梅勒筆下的希潑斯特的特點(diǎn),他曾有過輝煌的美國夢(mèng),“從社會(huì)底層開始奮斗,白手起家,最后成功,進(jìn)入上流社會(huì)”,二戰(zhàn)結(jié)束后斯蒂芬·羅杰克退役并進(jìn)入政界,得到了羅斯福夫人的賞識(shí)與栽培并當(dāng)選為國會(huì)議員,與百萬富翁凱利的女繼承人黛博拉的婚姻使他感覺到離夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)越來越近,一場的美國夢(mèng)——權(quán)力與成功眼看就要在斯蒂芬·羅杰克身上實(shí)現(xiàn)。然而羅杰克面臨著這樣的前途,在思想上卻出現(xiàn)了迷失,小說以第一人稱描述了他的心理,“我老是像在演戲一樣,我的存在建立在虛無之上”。最終,斯蒂芬·羅杰克辭去了議員而做了大學(xué)的存在心理學(xué)教授,擯棄了政界。

在小說后面的情節(jié)中,斯蒂芬·羅杰克和小說中其他人物的關(guān)系發(fā)展表現(xiàn)了斯蒂芬·羅杰克對(duì)復(fù)歸自我的追求,但這個(gè)過程是一個(gè)艱難的受困于資本主義制度羅網(wǎng)中動(dòng)彈不得的中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的生存狀況,最終他采用了暴力、兇殺和性變態(tài)手段,表達(dá)了對(duì)主流社會(huì)的反抗,向主流社會(huì)爭取他存在的權(quán)力,這正是諾曼·梅勒描繪的“希潑斯特”所具有的無政府主義的、蔑視主流文化的表現(xiàn)。

3 復(fù)歸自我過程中的存在主義體現(xiàn)

存在主義者始終是在關(guān)注著人生的終極話題——死亡,斯蒂芬·羅杰克一直想弄明白死亡究竟意味著什么,死亡對(duì)于人生有沒有意義,斯蒂芬·羅杰克在第一次戰(zhàn)場上射殺敵人后,斯蒂芬·羅杰克“看到了萬丈深淵”, 導(dǎo)致了他的失敗,導(dǎo)致了他的自我分裂,這正是諾曼·梅勒描繪上個(gè)世紀(jì)五、六十年代美國中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的心理狀態(tài)——面對(duì)死亡,人的生存意義是什么?生與死有什么區(qū)別?斯蒂芬·羅杰克殺死妻子黛博拉后,覺得“似乎她雖然不再擁有生命,但還沒有死亡。”諾曼·梅勒通過小說主人公斯蒂芬·羅杰克的生存體驗(yàn)十分深刻地刻畫出現(xiàn)代人的生存狀況。

在斯蒂芬·羅杰克和妻子黛博拉的父親凱利的較量中,盡管凱利擁有可以支配美國的權(quán)力,斯蒂芬·羅杰克依然選擇用武力對(duì)抗凱利的威脅,這正反映了存在主義者“希波斯特”的“無論付出多大暴力的代價(jià)也要復(fù)歸自我”的行為風(fēng)格。凱利是諾曼·梅勒塑造的“權(quán)力意志”的代表人物,其思想、言行充滿了墮落、貪婪和殘忍,他對(duì)女兒黛博拉動(dòng)了亂倫之念并得到黛博拉的響應(yīng)時(shí),一旦黛博拉反抗他就想殺掉黛博拉以防自己和女兒亂倫的罪行被泄露于公眾,因此在從斯蒂芬·羅杰克那里獲悉女婿殺死自己的女兒時(shí),凱利內(nèi)心松了一口氣。

黛博拉不惜失去繼承權(quán)也要和斯蒂芬·羅杰克結(jié)婚,岳父凱利的情婦徹莉向斯蒂芬·羅杰克也表示愿意和他一起分享凱利的權(quán)力和財(cái)富,充分反映了在充滿混亂和不確定性的美國社會(huì)里,掌握了財(cái)富和權(quán)力的統(tǒng)治階級(jí)給他人和社會(huì)帶來生存危機(jī)。

參考文獻(xiàn)

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