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不同時代的中國留學生文化休克現象成因分析

2011-12-31 00:00:00沈巧施葉麗
科教導刊 2011年20期

摘要 筆者比較研究了近代和當代留學生在英美兩國遭遇文化體克的重要因素,隨著時代的變遷以及文化的發展,造成文化休克的因素也有所不同,因而應對文化休克的方法也應有所改變。

關鍵詞 文化休克 中國留學生 文化適應

中圖分類號:G648.9 文獻標識碼:A

自1872年中國首批留學生赴美留學之后,一百多年來,國際交流日趨廣泛,留學生也越來越多。中國留學生群體在英美兩國遇到的文化休克現象非常普遍。文化休克是文化適應的一個重要環節,因此當旅居者進入一個陌生的文化環境中時會不可避免地遇到文化休克問題。

1 文化休克概述

文化休克是跨文化交際中非常常見而且不可避免的現象。跨文化研究人員用這一術語來形容旅居者在國外經受的壓力、痛苦經歷和成長過程。 根據奧博格的觀點,文化休克的不同階段可以用一條U型曲線來擬合。這一適應過程可以分成四個階段:行前階段、蜜月階段、休克階段和適應階段。在行前階段人們開始計劃準備出國的行程。出國的目的和對國外生活美好的想象都使他們變得興奮和樂觀。在蜜月階段人們對所見所聞都感到新鮮興奮,對看到的人、景色、食物和自己出國的決定都感到滿意。蜜月期過后,由于生活方式、生活習慣等方面與祖國文化不一樣,尤其是價值觀的矛盾和沖突,導致蜜月期的興奮漸漸被休克期的失望、失落、煩惱和焦慮所代替。經歷了休克期之后,大部分人會進入最后一個階段——適應階段,能夠客觀地看待宿主文化,逐漸地適應新的文化和異鄉生活。

2 不同時代產生文化休克的共同原因

2.1 偏見和種族歧視

對英美國家的偏見、文化定勢和這些國家對中國留學生的種族歧視是導致近代和當代中國留學生文化休克的共同原因。

偏見是對一個文化群體缺少了解的情況下產生的消極態度。它產生的原因,一方面來自人們對自身群體的正面印象和對其他群體的負面印象,另一方面則來自其他群體的威脅。在中國近代由于國際地位低下缺少主動的外交和英美國家的侵略,中國留學生普遍認為英美政府冷酷無情。這種偏見和文化定勢使他們難以融入英美文化,成了局外人。即使在今天,很多中國留學生仍然感到英國人冷漠,難以交流。

與偏見相對應的,是英美國家對中國留學生的歧視和壓迫。在當代社會,一些關于當代中國留學生的報道也揭露了他們受到民族歧視的事實。如英國大學根據國籍收取學費,中國留學生的學費遠遠高于英國和歐盟學生。縱觀歷史,來自宿主國的歧視已經成為引起文化休克的主要原因之一。

2.2 民族優越感及文化定勢 民族優越感指的是對自身民族及其文化的極度自信,從而導致人們根據本民族的文化價值和信仰去評價其他文化的好壞與對錯。大多數的中國留學生都傾向于把中國文化作為正常行為標準。他們已經習慣了按照中國文化來評價海外的一切,而這在無形中已成為有效的跨文化理解、交際的障礙。

學者研究標明,這種文化定勢會阻礙跨文化交際,尤其是刻板消極的文化定勢。它可能妨害中國留學生與當地人的交流,使他們難以融入當地的社會生活,進而導致文化休克。

2.3 價值觀和沖突處理方式的不同

價值觀和沖突處理方式的不同也是引起文化休克的關鍵因素,這一點在中國留學生身上得到很好的印證。

歐美國家大多是個人主義價值觀,相比之下,中國是典型的集體主義社會,更看重對集體的忠誠。當中國留學生抵達英美兩國時,通常會因為不同的文化價值觀而感到難以適應。課堂上,中國學生關注的是小組任務和團隊合作,他們更多的是參考他人的意見而不是獨立思考。這也導致了他們在留學初期不太適應英美的教學方法。當中國留學生和英美學生發生沖突時,英美學生往往直接就事論事,不顧及中國學生的感受和面子。而這在中國留學生看來是極其粗魯無禮,不友好的,并在他們的早期適應上投下了陰影。

3 不同時代文化休克的差異及其原因

不同時代文化休克的共性只占一小部分,更為普遍的是差異性。如果我們通過比較,探明當代和近代中國留學生所經歷的文化休克的差異,這將有助于我們更好地理解時代因素對文化休克的影響,并相對應地提出具有針對性的解決方法。

3.1 蜜月期長度不同

留學蜜月期的長短是當代與近代中國留學生所經歷文化休克的一個顯著差異。基于大量的史實我們可以發現近代中國留學生幾乎沒有蜜月期,而當代留學生則有相對較長的蜜月期。也就是說,當代留學生所受文化沖擊的力度要比近代留學生小得多。

因為在國內缺少英語練習,近代留學生出國后在聽力和口語方面有很多困難。為了盡快適應英美文化,學習先進的科學技術,他們把大部分的時間用在了學習各類知識上,有的甚至因為過度學習而身患重病。同時因為缺少經濟來源,他們不得不做好幾份苦工來養活自己。所以他們的留學生活十分艱苦,幾乎從沒有蜜月期。

然而,大多數當代中國留學生都來自富裕的家庭,在國內也接受了系統的語言訓練,對英美文化和社會有了較好的認識,再加之一定的跨文化知識和充足的經濟支持,這都為他們受文化沖擊較少創造了條件。

3.2 受文化休克影響程度的不同

一般而言,近代中國留學生受文化休克的影響大于當代中國留學生。弗恩海姆和波克納進行的調查研究解釋了文化差異對文化休克程度的影響,他們得出結論:本國文化和移居國文化越相似,其文化距離越小,移居者經歷的文化休克也越少,反之亦然。

通過考證史實,我們可以清晰地看到中國近代文化,包括服飾和風俗與英美文化迥然不同。當時的中國留學生穿著長袍,蓄著辮子,他們的言行舉止也和周圍的人格格不入。因此,剛到英美初期,他們的奇裝異服和風俗習慣經常受到當地人的嘲笑,這嚴重傷害了中國留學生的自尊心,在他們的心里投下了一片陰影。當時的文化鴻溝加劇了文化休克對中國留學生的影響。

反觀當代中國留學生,受惠于不斷增加的文化共同點和文化交流,他們受到的文化休克影響要小于近代中國留學生。隨著全球化進程的加速,英美文化已滲透,融入到中國文化的方方面面。這一切都大大縮短了中國和英美國家的文化距離,在某種程度上減輕了文化休克對當代中國留學生的消極影響。

3.3 對文化休克的克服

是否能夠克服文化休克,決定了跨文化交際學者對文化休克的兩種主要觀點:疾病觀和自我意識觀。疾病觀是指文化休克會使旅居者的交際溝通出現障礙,無法打理海外生活,感到孤立無援。為此他們會采取防御的心理和行為來保護自己,最終成為文化休克的受害者。相對應的,自我意識觀則是對文化休克一種積極的看法。持此觀點者認為文化休克可以是積極學習經歷的一部分。文化休克如果處理得好,能夠激發自我意識,促進個人成長。 事實上,這兩種觀點可以分別看作文化適應的兩個階段。疾病觀所處的是第三階段,即休克階段;自我意識觀所處的是第四階段,即適應階段。如果在休克階段能夠處理好文化休克,就能進入適應階段,并克服文化休克。

文化休克對近代中國留學生的影響可以用自我意識觀來解釋,它在產生沮喪、焦慮等消極情緒的同時,也激發了近代留學生努力適應,取得優異成績的強大動力。當時的中國留學生都有一個共同的動力,那就是用英美先進的科技拯救災難深重的中國,讓中國變得繁榮富強。因此,他們把文化休克當作掌握知識和技術的挑戰。通過不懈地努力,成功戰勝了文化休克,獲得了矚目的成就。

然而,在某種程度上文化休克對當代中國留學生的影響只能通過疾病觀來解釋。一個美國人描述了他所看到的留美中國學生,從側面反映了文化休克對當代中國留學生的影響:他們大多不會主動融入美國人的生活,每天和其他中國學生生活在一起,說中文,吃中國食物。即使要和美國人交流,也僅局限于相對正式的學術話題。

導致這一現象的原因和他們模糊的出國目的有一定的關系。很多留學英美的中國學生只要能畢業就萬事大吉,更有甚者對留學一無所知,有的是受父母之命,有的則把留學當作出國旅行或異國生活體驗。而且他們普遍缺乏堅強的意志,積極主動地去面對,處理文化休克,適應留學生活。

4 緩解文化體克的若干建議

4.1 語言能力的強化訓練 語言是溝通的橋梁,對跨文化交際顯得尤為重要。對留學生而言,熟練掌握留學目的國的語言是必不可少的。因此,留學前留學生必須集中一段時間進行英語強化訓練,提高英語水平。在英美國家與人交流首先要理解他人的意思,表達自己的想法,這就需要過硬的聽說能力。為了完成學業,留學生必須閱讀大量英文書籍,寫各類論文,這就要求留學生具備較好的讀寫功底。因此,聽、說、讀、寫能力缺一不可,它們是適應留學生活,克服文化休克的先決條件。

4.2 留學前跨文化知識培訓

中國跨文化交際專家胡文仲先生強烈提倡留學前的跨文化培訓,幫助他們了解留學所在國的文化。

跨文化知識培訓的內容主要包括:(1)英美國家概況、學校所處的地理位置和生活環境等自然狀況。(2)當地的傳統習俗,人們的宗教信仰和價值觀以及他們的娛樂和交往方式。(3)對中國文化的系統學習。

4.3 保持良好的心態

中國留學生在國外受到的文化休克的一個最明顯的標志,就是孤獨寂寞,極少或沒有朋友,使留學生涯異常艱辛。留學生在國外留學期間,應從自我隔離、自我封閉的狀況中解脫出來,開放自我。同時結交各國留學生,英美本國人民有助于中國留學生了解英美文化,更快適應留學生活,減少文化休克引起的負面情緒。

5 結論

文化休克現象在中國留學生群體中十分普遍,對中國留學生的身心造成巨大影響。通過對比研究近代和當代中國留學生經歷的文化休克的異同點,并探究這些異同點產生的根源,目的在于幫助已出國和準備出國的中國留學生減輕文化休克的負面影響,讓他們擁有和諧健康的留學生活。然而,緩解文化休克現象亟需宿主國政府、院校、社會和留學生本人的共同努力。

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