立足學(xué)生資源,促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的實(shí)踐與思考

摘要教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展。教師應(yīng)該有效利用學(xué)生的資源，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人。本文結(jié)合自身的教改實(shí)踐，反思并探索了在實(shí)際教學(xué)中立足學(xué)生生活資源，使學(xué)生在主動(dòng)參與中完成對(duì)知識(shí)的感受和重塑；挖掘?qū)W生實(shí)踐資源，延伸課堂，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)同；整合學(xué)生能力資源，使學(xué)生在學(xué)以致用中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的有效內(nèi)化。

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Practice and Thinking of Promoting Student's

Development Based on Student Resources

BAO Qin

(Tonglu Yeqianyu Middle School， Hangzhou， Zhejiang 311500)

AbstractThe main purpose of education is promoting the development of human being. Teachers should use student resources effectively， guide them to learn to survive and become the master of life. This article combines their own educational reform practice， reflects on and explores the actual teaching resources based on student life， enable students to complete feeling and remodeling the knowledge in the experience of participation. Mining students' practical resources， extension of the classroom so that students practice in the community to enhance the recognition of knowledge; Integrate resources of students to enable students to apply their knowledge increase in the effective internalization of knowledge.

Key wordsstudent resource; feeling; identity; internalization

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要、生活體驗(yàn)以及社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過學(xué)生自主參與的，豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，提升生活經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的思想感情。思想品德課不是簡(jiǎn)單的說教，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，善于將教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，把思想道德品質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生自主的追求，讓他們的主體能動(dòng)性充分發(fā)揮出來。因此，在教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，就必須最大限度地給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中充分的動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，主動(dòng)地探索，從而獲得自我觸動(dòng)，自我勵(lì)行的效應(yīng)。

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，廣大教師在課堂教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體性方面做了大量努力，但是由于認(rèn)識(shí)的偏差或者操作的不當(dāng)，在開展主體性教學(xué)的實(shí)踐中還存在著種種誤區(qū)。

（1）“對(duì)話”有了，但學(xué)生思考不足。整個(gè)教學(xué)過程雖然有問有答，但這都是由教師事先設(shè)計(jì)好的，學(xué)生只是按照設(shè)計(jì)的固定思維結(jié)構(gòu)、途徑去完成。看起來學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，但實(shí)際上學(xué)生缺乏獨(dú)立性，缺乏探索性與創(chuàng)造性，沒有尊重學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

（2）形式多了，但學(xué)生參與不夠。同桌互動(dòng)，小組合作，形式豐富了，但問題設(shè)置不夠明確，對(duì)學(xué)生如何合作的指導(dǎo)不到位，導(dǎo)致學(xué)生參與不夠，感受不深，不能達(dá)到一個(gè)理想的養(yǎng)成教育。

（3）體驗(yàn)夠了，但知識(shí)落實(shí)不到位。事例分析，過程演繹，體驗(yàn)嘗試了，但知識(shí)點(diǎn)的歸納與落實(shí)還是比較欠缺的。特別是在簡(jiǎn)答題的描述中，不夠全面或者答非所問。因此，在整個(gè)的思想品德課的學(xué)習(xí)中并沒有形成一個(gè)完整的知識(shí)體系。

1 立足學(xué)生生活資源，在主動(dòng)參與中完成對(duì)知識(shí)的感受和重塑

學(xué)習(xí)不是知識(shí)簡(jiǎn)單的由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，不能由其他人代替。學(xué)習(xí)是個(gè)體建構(gòu)自己的知識(shí)的過程，這意味著學(xué)習(xí)是主動(dòng)的，學(xué)生不是被動(dòng)的刺激接受者，他們要對(duì)外部信息做主動(dòng)的選擇和加工，他們具有利用現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行推論的智力潛能這種轉(zhuǎn)化過程，教師應(yīng)該調(diào)整課堂教學(xué)，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正成為在原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的主動(dòng)建構(gòu)的過程。

例如在學(xué)習(xí)“外在美與內(nèi)在美和諧統(tǒng)一”時(shí)，要求學(xué)生從自己的生活中或者身邊的事例中去對(duì)照“美”和“不美”。學(xué)生們談到了自己在有些時(shí)候做了一些“很不美”的事（乘坐公交車看見老人時(shí)，故意將頭轉(zhuǎn)向窗外；扔垃圾時(shí)身邊沒有垃圾桶，就隨手扔在路邊等等）。針對(duì)此情景，與同學(xué)們一起探討怎樣凈化自己的心靈，美化自己的行為。學(xué)生們樂此不疲，各抒己見，同時(shí)還列舉了許許多多自己所見的以及親身感受的“美”的人物進(jìn)行對(duì)照，也由此感慨到我們的生活中到處都是美，社會(huì)無時(shí)不在進(jìn)步，文明無刻不在傳播。

在教學(xué)中應(yīng)該從多個(gè)角度來引導(dǎo)學(xué)生從生活中感受、體驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)，但更需要抓住學(xué)生真實(shí)的感受。只有清楚地掌握問題在哪里，才能“對(duì)癥下藥”。而且，初中生很希望有一個(gè)能證明自己能力的舞臺(tái)，所以筆者也經(jīng)常給他們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。例如在探討“如何調(diào)控情緒”這一內(nèi)容時(shí)，就做了如下嘗試：

首先進(jìn)行課前調(diào)查，調(diào)查目前的中學(xué)生主要有哪些情緒煩惱；然后將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類，主要有這樣幾類“情緒病”，因?qū)W習(xí)某些科目存在困難而引發(fā)的煩惱，因作業(yè)帶來的情緒波動(dòng)（包括主觀動(dòng)作慢和客觀上作業(yè)有難度），因進(jìn)行長(zhǎng)跑鍛煉而產(chǎn)生的情緒煩惱，因?qū)ψ陨項(xiàng)l件（外貌以及身材）不滿意而產(chǎn)生的煩惱，因集體生活中不能很好處理同學(xué)關(guān)系造成的情緒困擾。最后在課堂上，將這幾類“情緒病”一一呈現(xiàn)，讓學(xué)習(xí)小組各自選擇一類或兩類煩惱進(jìn)行討論、分析并提出有效的解決措施。學(xué)生們認(rèn)真討論，積極發(fā)言，都想貢獻(xiàn)出自己的妙計(jì)來幫助同學(xué)們解決他們的煩惱。例如針對(duì)“個(gè)子矮小造成情緒困擾”，同學(xué)們提出 “我們學(xué)過人的生命的獨(dú)特性，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，所以千萬不要小看自己”，“雖然我們都知道一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，但是我們更相信內(nèi)在美的具有無窮的力量，所以，既然外在的已成事實(shí)，那我們就努力使自己更具修養(yǎng)”……這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在教師的引導(dǎo)下得到了提升和系統(tǒng)化，而且還通過課堂的小舞臺(tái)，展示了學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)中獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生合作互助，共同成長(zhǎng)的意識(shí)。

2 挖掘?qū)W生實(shí)踐資源，延伸課堂，在社會(huì)實(shí)踐中提升對(duì)知識(shí)的認(rèn)同

美國(guó)華盛頓大學(xué)有這樣一條橫幅：“我聽見了，就忘記了；我看見了，就領(lǐng)會(huì)了；我做過了，就理解了。”學(xué)生要實(shí)現(xiàn)主動(dòng)發(fā)展，參與是基本的保證條件。然而專家提醒，教師在教學(xué)過程中，不能只滿足于學(xué)生表面的、形式上的參與；新課程教育理念認(rèn)為：“學(xué)生為主體”是教學(xué)的前提，著眼于使學(xué)生善學(xué)；“教師為主導(dǎo)”，即確認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于引導(dǎo)、指導(dǎo)的地位，教師的作用只有通過“導(dǎo)”，才能得到充分發(fā)揮，導(dǎo)之有方，學(xué)生才能成為名副其實(shí)的主體。

例如在“直面環(huán)境問題”的學(xué)習(xí)中，為了讓學(xué)生能更直觀地了解我們所面臨的環(huán)境問題，筆者指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一次《塑料制品，想說愛你不容易》的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們從社會(huì)生活中去感知、體驗(yàn)所學(xué)的內(nèi)容。首先要求學(xué)生了解塑料制品的成分及其危害，然后對(duì)塑料制品的處理進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，嘗試用土壤掩埋法和焚燒法，最后對(duì)家鄉(xiāng)人民使用塑料制品的情況進(jìn)行調(diào)查，并形成報(bào)告。在進(jìn)行分組時(shí)，考慮將住的比較近的同學(xué)安排在一個(gè)組，同時(shí)考慮了組員的特點(diǎn)及特長(zhǎng)，最后確定各組組長(zhǎng)。召集組長(zhǎng)布置任務(wù)（資料收集，問卷設(shè)計(jì)，調(diào)查訪問，制作課件，撰寫報(bào)告，變廢為寶自制環(huán)保袋），由組長(zhǎng)根據(jù)組員的特長(zhǎng)進(jìn)行具體的分工，必須做到人人都出力，個(gè)個(gè)有收獲。

在這次實(shí)踐活動(dòng)中，雖然學(xué)生們碰到了這樣或那樣的挫折，但是他們都憑借自己的毅力以及組員的鼓勵(lì)幫助順利地完成了任務(wù)。而且在課件展示過程中讓我們直觀地感受到環(huán)境問題不容忽視，也讓學(xué)生們明白了保護(hù)環(huán)境需要每個(gè)人的支持。有學(xué)生這樣感悟到：通過資料收集、實(shí)地調(diào)查、實(shí)踐制作等多樣化的活動(dòng)方式，了解到大多數(shù)顧客和市民對(duì)環(huán)保的重要性和塑料制品的危害還是有正確的認(rèn)識(shí)的，只是難以付諸實(shí)際行動(dòng)。但我們也相信，只要市民有這個(gè)意識(shí)，志愿加入到改善城市環(huán)境的行列中來，我們的城市一定會(huì)越來越潔凈美麗的。通過這次綜合實(shí)踐活動(dòng)，我們所有組員都受益匪淺，不僅直觀了解了環(huán)境現(xiàn)狀和市民的環(huán)保意識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)互助的合作精神。

學(xué)生們對(duì)這樣的課堂延伸很感興趣，筆者也對(duì)家長(zhǎng)們做了調(diào)查，家長(zhǎng)普遍反映思想品德課應(yīng)該讓學(xué)生多體驗(yàn)，多走進(jìn)社會(huì)，不能僅停留在課本上。孔子說：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者。”教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉快的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。

3 整合學(xué)生能力資源，在學(xué)以致用中增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的有效內(nèi)化

新課程的教育理念是變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，突出學(xué)生為主體，注重學(xué)生的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師們已經(jīng)開始關(guān)注學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，可是新的問題是學(xué)生在回答問題時(shí)經(jīng)常停留在表層意思，無法深入到本質(zhì)，缺乏歸納的能力，缺乏把知識(shí)內(nèi)化為自我的能力。筆者也在如何提升學(xué)生內(nèi)化的主觀能動(dòng)性方面進(jìn)行了一些嘗試，例如讓學(xué)生出一份試卷，或者是選擇一塊內(nèi)容讓學(xué)生上一堂課。下面就是在學(xué)習(xí)《讓生命之花綻放》一課時(shí)，學(xué)生上課的片斷：

生：每個(gè)人都有資格享受愉快的生命，但生命的遭遇往往是意想不到的，總會(huì)在那不經(jīng)意的一瞬間，生命的泉水便會(huì)永遠(yuǎn)枯竭。人的生命只有一次，所以，我們要懂得關(guān)愛生命，學(xué)會(huì)自救自護(hù)。

視頻播放（火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)、溺水、煤氣中毒、車禍等）

生： 同學(xué)們，當(dāng)你面對(duì)熊熊大火，你是慌不擇路還是冷靜逃脫？當(dāng)你面對(duì)兇惡的持刀歹徒，你是沖上去搏斗還是機(jī)智自救？當(dāng)你面對(duì)失敗的挫折和外界的壓力，你是痛苦萬分還是理智面對(duì)？當(dāng)你面對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的巨大誘惑，你是沉溺其中還是適可而止？

生： 這種種情形，如果你不懂得正確處理、不懂得怎樣在危險(xiǎn)面前保護(hù)自己，只會(huì)在你人生的路上留下痛苦的一筆。

下面請(qǐng)欣賞小品系列：當(dāng)生命受到威脅時(shí)，我們?cè)撊绾巫跃茸宰o(hù)。

……

生：同學(xué)們，通過這節(jié)課你有哪些收獲？請(qǐng)談一談你的體會(huì)吧！

這節(jié)課采用教師引導(dǎo)、學(xué)生代表上課的方法，以“讓學(xué)生做一回教師”的形式出現(xiàn)；激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，調(diào)動(dòng)了主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究的積極性，營(yíng)造了生動(dòng)、活躍、和諧的課堂氣氛。同時(shí)讓學(xué)生們?cè)谑占Y料，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)等各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，領(lǐng)悟到怎樣才能將一個(gè)問題分析清楚。既鍛煉了學(xué)生演繹問題的能力，又培養(yǎng)了他們歸納問題的本領(lǐng)，把課堂所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自身的人文素養(yǎng)，提高學(xué)以致用的主觀能動(dòng)性。

4 把握學(xué)生資源引發(fā)的思考和感悟

在教學(xué)實(shí)踐中，雖然主體性教學(xué)把基本著眼點(diǎn)放在了受教育者的學(xué)生方面，但并不排斥與忽視教師固有的地位和作用。教師也是教育活動(dòng)的主體，教師要在教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。這就需要我們能真正走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生的實(shí)踐需求，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，從更深的層次、更寬的（下轉(zhuǎn)第215頁）（上接第211頁）視野去引導(dǎo)學(xué)生、啟迪學(xué)生。

在課堂教學(xué)中，最大限度給學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，即給學(xué)生提供表現(xiàn)成功的機(jī)會(huì)，一旦表現(xiàn)的需要得到滿足，就會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，產(chǎn)生繼續(xù)求知的欲望。但在教學(xué)過程中，教師要面向有差異的每一個(gè)學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)造條件，使之得以充分的發(fā)揮和表現(xiàn)，這個(gè)域的廣度就很難放的太大，因此，作為教師的我也一直在思考應(yīng)如何根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平給每一個(gè)學(xué)生提供成功表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

總之，課堂是學(xué)生獲取知識(shí)培養(yǎng)能力的主場(chǎng)所，在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)因，激勵(lì)學(xué)生積極參與。讓每一個(gè)學(xué)生都成為參與者；讓每一個(gè)學(xué)生都成為實(shí)踐者，相信學(xué)生的能力，挖掘和利用好學(xué)生本身的資源，真正做到讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在體驗(yàn)中發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2]馮根水.走出初中思想品德新課程課堂教學(xué)的誤區(qū).《教學(xué)月刊》中學(xué)版，2005(3).