回眸八十年前那方熱土的政治工作

摘要“小小紅安，人人好漢；銅鑼一響，四十八萬；男將打仗，女將送飯”此語通俗真實地再現了紅安群眾高昂的革命熱情和不屈的斗志！對紅安深深嘆服的同時，我們不得不深思為什么紅安這片大別山貧瘠土地上會開出如此燦爛的革命之花！除了自然環境、歷史傳統外，我們不能不感嘆紅安紅軍時期出色的思政工作，尤其在思想政治工作面對尷尬困境和時代挑戰的今天，學習紅安縣紅軍時期政治工作的優秀經驗有著重要的實踐意義。而本文將從組織、內容和方法等方面淺析紅安縣紅軍時期黨內思想政治教育和對群眾的思想政治教育。

中圖分類號：D24 文獻標識碼：A

Review of the Political Parties Work Eighty Years Ago

——The Ideological and Political Education Organization， Content， Method in Hongan Red Army

SUN Qinghua

(Institute of Politics and Public Administration， Wuhan University， Wuhan， Hubei 430072)

Abstract\"Little Hongan， all heroes; gong sounds， and four hundred and eighty thousand; men will fight， women will deliver meals\". This term is a true representation of the popular masses of the high revolutionary zeal and indomitable fighting spirit of Hongan. On a deep admiration of Hongan，at the same time， we have to ponder why flowers of the so brilliant flower of the revolution appears on this barren land. Except for the natural environment， history and tradition， we have to praise great ideological and political work during the Red Army in Hongan， especially when Ideological and political work faces difficulties and challenges of the times embarrassing， learning of excellent experience and political work of Hongan has important practical significance. This article will analyze ideological and political education of the party and ideological education of the masses from the organization， content and methods.

Key wordsHongan Red army， ideological and political education， organization， content， method

1927年11月黃麻起義，成立黃安農民政府，打響了鄂豫皖地區武裝反抗國民黨反動統治的第一槍，以此為標志，進入紅軍時期。土地革命，武裝斗爭和根據地建設“三位一體”成為紅軍時期的主旋律：1930年4月成立中國工農紅軍第一軍，并于6月成立鄂豫皖蘇維埃政府，鄂豫皖根據地正式形成；1931年11月成立紅四方面軍，1932年1月成立鄂豫皖省委；1932年因張國燾的“左”傾冒險主義錯誤，未能粉碎敵軍的第四次“圍剿”，主力撤出根據地，余下部隊重組為紅二十五軍；1934年紅二十五軍也被迫北上，余眾在高敬亭的領導下堅持游擊斗爭；1937年，高敬亭與當地國民黨負責人談判，結束內戰，一致抗日，將軍隊改編為新四軍第四支隊，遂進入抗日戰爭時期。

1 紅安縣紅軍時期思想政治教育的組織

1.1農會

1926年10月，北伐軍攻克武昌城后，黃安各地農民協會由秘密轉為公開，10月底，縣農民協會正式成立。1927年春，兩縣黨的特支改為中共縣委后，農民協會迅速發展，加入農協的會員多達18萬人。1928年10月，國民黨民眾訓練部制定的《民眾團體組織原則及系統》中指出“健全農會的組織，使成為領導農民、參與政治的機關，并為農業發達之指導機關。”可見，國民政府做出改革試將農會納入體制內，而在“打土豪、分田地”的土地革命時期黃安農會是體制外的，由共產黨領導的，以實行土地政策為核心任務的農民自治組織。

以上是紅軍時期黃安縣農會的成立時間和背景、性質、職能等方面的簡述，其實農會和黨一開始并沒有必然的聯系，甚至在國民政府的體制內也允許農會的存在，但是農會卻依然承擔了思想政治教育任務，屬于黨進行思想政治教育的組織之一。這是因為黃安縣農會處于黨的領導之下，是緊密聯結黨和廣大農民群眾的重要紐帶，在加強黨群關系、宣傳黨的政策方面起著重要作用。

1.2 工會

七里坪長勝街的“七里坪會址”簡介上寫著：1926年冬，在共產黨的組織下，七里坪各商店的店員組織成立了店員工會。1927年，在黃安縣總工會的領導下，又成立了七里坪工會，工會建立了工人糾察隊，組織工人自制來福槍、火藥等武器。配合了農民自衛隊的武裝斗爭，對黃麻起義的爆發起著重要作用。

加入工會的三個條件中第一條便是擁護共產黨，可見，工會直接處于黨的領導之下，是黨堅實的階級后盾。工會主要有五大任務，其中第一條規定：動員農民自愿而且很踴躍地參加紅軍。可見，工會承擔著向農民群眾宣傳的思政教育任務。而第四條更是明確規定：加強雇農的政治教育，使雇農工會成為真正的雇農學校。可見，農會還有政治思想教育的職能。

1.3 黨團組織和其領導下的社會組織（如青年協進會、婦女會等等）

1920年3月，董必武創辦的武漢中學正式成立，成為湖北傳播馬克思主義和具有初步共產主義思想的先進分子開展革命活動的重要基地。此后，一批紅安籍進步青年來到武漢中學求學開始接受馬克思主義。1921年7月，董必武作為武漢共產黨早期組織的代表，出席了中國共產黨第一次全國代表大會。1923年冬，董必武在武漢中學主持成立了中國共產黨黃安工作組，1925年，隨著大革命的發展，黃、麻兩縣分別成立了中國共產黨和共青團特別支部。貫徹“黨領導軍隊”和“支部建在連隊上”的原則，在紅安縣軍隊（主要為紅四方面軍）中建立完備的黨組織系統，連上設有政治指導員，團上設有政委，軍區指揮部也設有政委，且直轄政治部。

由此可見，紅安的黨團組織成立時間相對較早，孕育成熟。毫無疑問，黨團組織在思想政治教育工作方面擔起大梁，發揮領導和帶頭作用。對內，著力提高黨員的思想政治素質；對外，發揮黨員的先鋒作用，對群眾進行思想政治教育。

1.4非正式組織

其實，除了上述正式組織外，還有一些人在積極地做思政工作，尤其是對廣大群眾宣傳黨的政策，動員群眾投身革命。他們不是農會、工會的會員，也不是黨員，但是卻被組織起來了，而“組織”的紐帶有很多，如血緣親屬關系：在紅安烈士博物館中陳列著“大別山革命家庭典范”的展牌，如王樹聲、徐海東、吳煥先家庭等，一個人可以通過血緣紐帶將革命的火種很自然地傳遞給親人。

2 紅安縣紅軍時期思想政治教育的內容

2.1 對黨外群眾的思想政治教育內容

教育的內容取決于教育的目標，那么黨希望群眾達到什么樣的水平呢？主要有三個方面：有革命的意識和動力（知道革命能給自己帶來什么）；艱苦奮斗、斗爭英勇的革命斗志；對黨的信任感（愿意跟著黨跟著紅軍干）。所以思政教育的主要內容也從三個方面把握，從歌謠里我們可以直觀地感受到這些內容。

土地革命的基本認識和政策宣傳：“工農民主政府建立起，勝利歌聲響連天。紅旗插遍滿山崗，土地革命把身翻。”（摘自《大別山歌謠》），宣傳土地革命的大好形勢和“翻身”的革命意義。

對黨和紅軍的信任感：“我問媽媽，為什么要擁護紅軍？媽媽說，紅軍是我們自己的軍隊”“秋季來，秋風涼，革命工作要緊張；冬季來，天氣寒，打倒地主和貪官”（摘自《七里坪兒歌》）旨在教育群眾信任紅軍，建立生死相依的軍民關系；又如“我們蘇區人，個個要覺醒。參加紅軍殺敵人，革命要誠心。”“投身革命跟著黨，實是好兒郎。”（摘自《送郎當紅軍》），借一個女孩對情郎的“囑咐”，宣傳紅軍和群眾的血肉關系；還比如“平漢游擊五十天，三戰三捷三擴編，紅軍聲勢震武漢，革命烽火遍地燃”（摘自1930年鄂東北地區傳唱歌謠），以紅軍的力量為宣傳內容，讓群眾相信紅軍的實力，相信革命的未來！

英勇斗爭的革命斗志：“槍桿子里出政權”，教育群眾要想翻身要想贏得革命勝利，就必須艱苦奮斗，勇往直前，不怕犧牲！黃麻起義是最好的教材，只有拿起武器，才能建立革命政權，捍衛自己的利益。

2.2 黨內的思想政治教育內容

關于黨的基本知識、馬克思主義基本理論：當時有印發的《黨章》。

革命任務的相關介紹：“黨員游擊轉回還，黃陂到黃安，先打清鄉團，捉土豪，殺劣紳，一致要共產”土地革命實現“共產”是革命的主線，還有根據地的建設，當時設有鄂豫皖紅軍中西藥局、鄂豫皖蘇維埃銀行，可見革命的任務不只是打仗。

組織紀律、忠誠度的培養：在《送郎當紅軍》中有這樣的歌詞“軍令如山，紀律要守嚴；用心學習勤操練，當好戰斗員”。

對待四個基本“關系”的正確態度：即軍民關系、官兵關系、政治機關和軍事機關的關系、紅軍和當地政權的關系。《紅軍紀律歌》中寫有“工農的東西，不可拿分文；說話要和氣，開口不罵人。無產階級勞苦群眾，個個盡相親”對工農群眾要和善、如同親人；《送郎當紅軍》里還唱到“對待同志們，要像一娘生；部隊是革命大家庭啦，彼此要相親”，建立互親互愛的同志關系；從“鄂豫皖地方武裝編制系統表”中我們可以看到政治機關的地位，軍隊是革命的軍隊，是無產階級性質的軍隊，紅安博物館中有這樣一份文件，軍委會總政治部根據紅四方面軍司令部提供的信息所作的報告，大意說“我軍勇敢擊敵，在桃花行至障山處，將匪全部擊潰，繳得長槍六百余只。”可見，政治部不僅僅是做自己的思想政治工作，它的關注點同樣包括軍事斗爭，而且政治工作是為軍事工作服務的。

3 紅安縣紅軍時期思想政治教育的方法

從思想政治教育的認識、實施方法到調節評估方法、研究提高方法，當時紅安縣黨思政教育的主要方法如下，這些方法對于今天的思政工作依然意義重大：

3.1 觀察體驗法和社會調查法

做思想工作必須要深入實踐，走到群眾中去，通過社會調查得到人民群眾對黨對紅軍的態度看法，進而有針對性地開展宣傳；同樣，人民群眾親身參與到革命活動中來，親自觀察體驗，接受革命的洗禮。

3.2 理論教育法

通過基本的“灌輸”，要求黨員學習黨章和馬克思主義理論，提高理論修養；同時對群眾也根據他們的需要，宣傳黨的政策，闡明為什么要革命，黨為什么會維護群眾的利益，提高群眾的政治覺悟。

3.3 典型（榜樣）教育法

對于人民群眾的教育，黨員的模范作用很重要，只有黨員自己做好了，才能讓群眾信服。如董必武在1922年到1927年間利用假期從武漢中學回到家鄉，辦農民培訓學校，宣傳革命道理，用實際行動贏得群眾的尊重和黨內同志的信任；又如李云龍的原型王近山，“打起仗來不要命”的沖鋒精神深深感動了身邊的戰士，潛移默化中取得好的教育效果。

3.4 疏導教育法

在處理張國燾的“左”傾錯誤上，并不是采取“一棒子打死”的做法，首先是區別對待，張國燾有問題并不（下轉第238頁）（上接第183頁）代表著紅四方面軍所有人都有問題，即使有問題，通過教育也可以使思想出現錯誤者認識到自己的問題所在。找準他們的思想誤區，先“疏”，再“導”，針對他們的誤區有針對性地引導、教育。

3.5 激勵感染法

這個可以和“實踐法”結合起來，通過革命活動，在革命形勢的“感染”下，增強受教育者的革命覺悟；同樣，黨對群眾的思政工作并不是“空架子”，它和實際利益結合在一起，貧農通過革命翻身作主人，分得田地，這些實際問題的解決極大地激勵了群眾的斗志，比空洞蒼白的灌輸宣傳更有實效；而且對于黨內教育，也把思政工作和軍事斗爭緊密結合起來，思政工作能夠凝聚人心，提高戰斗力，更好地為軍事斗爭的勝利服務，如此，思政工作才有實際效果，有感召力，能激勵紅軍戰士以更積極主動的心態接受思想政治教育。

4 結語

當我們感嘆于當時出色的紅安思政工作時，當我們驚嘆于紅安的革命貢獻時，我們試著從中學些什么，改正什么。“讀史以明志，博古而知今”，希望上述多元的思政組織和力量、有針對性的且貼近群眾生活的思政內容和有藝術魅力的思政方法能為今天“思政窘境”的解圍注入些許智慧！

參考文獻

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