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淺談思想品德課如何實(shí)施有效教學(xué)

2011-12-31 00:00:00景桂蘭
科教導(dǎo)刊 2011年12期

摘要新課標(biāo)實(shí)施的今天,以思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性為主要特點(diǎn)的思品課程又使當(dāng)前教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,對(duì)新課標(biāo)的四個(gè)教學(xué)建議進(jìn)行了探討。

中圖分類號(hào):G631文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Discussion About How to Implement Effective Ideological and Moral Education

——Associated by New Course Standard Teaching Advices

JING Guilan

(No.50 Middle School, Nanjing, Jiangsu 210003)

AbstractWhen new class standard is implemented today, the ideological and moral education course which specialized in mentality, humanity and integration is face new challenges. Based on the teaching practices, this article puts forward four pieces of advice for new class standard.

Key wordsactive education; collected with practical life; self-learning; emotion and moral experience

提高思品教學(xué)有效性是一個(gè)永恒的話題,同時(shí)也是一個(gè)具有時(shí)代特點(diǎn)的課題,不同的時(shí)代所賦予的內(nèi)涵與要求有所不同。新課標(biāo)實(shí)施的今天,以思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性為主要特點(diǎn)的思品課程又使當(dāng)前教學(xué)面臨新的挑戰(zhàn)。

1 堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向

堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向,包括幾層含義:(1)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo);(2)全面貫徹黨的教育方針;(3)堅(jiān)持正面教育的原則;(4)弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。這四個(gè)方面相互關(guān)聯(lián),是一個(gè)整體。

其中正面教育的原則,是品德教育的一個(gè)重要原則。根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)認(rèn)知水平發(fā)展的特點(diǎn),在初中階段,堅(jiān)持正面教育,即以優(yōu)秀的傳統(tǒng)先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行為以及社會(huì)發(fā)展的光明趨勢(shì)等來(lái)感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生;堅(jiān)持正面教育,不是說(shuō)不提及社會(huì)生活中的一些負(fù)面現(xiàn)象或消極情況,而是要以正確的方法來(lái)分析和對(duì)待,從積極的、正面的角度做辯證地分析。

(1)在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,要選擇體現(xiàn)公平公正的社會(huì)準(zhǔn)則的內(nèi)容,要多以正面素材為主,少用反面素材,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

(2)思品課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生想說(shuō)、會(huì)說(shuō)、樂(lè)說(shuō)的內(nèi)容,學(xué)生在回答問(wèn)題的過(guò)程中應(yīng)該有愉悅的情感體驗(yàn),形成自尊感、成就感。

①問(wèn)題的設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際。這類問(wèn)題學(xué)生不陌生,與他有著直接或間接的聯(lián)系,所以學(xué)生能說(shuō)、想說(shuō)。例如“讓生命之花綻放”第三目“延伸生命的價(jià)值”,老師可設(shè)計(jì)這樣一連串問(wèn)題:你今年多大了?如果你能活到100歲,現(xiàn)在還剩多少年?在剩下的時(shí)間中減去三分之一睡覺(jué)和三分之一吃飯、休閑娛樂(lè)的時(shí)間,還剩多少時(shí)間?你會(huì)怎樣對(duì)待或使用自己的這段時(shí)間呢?此時(shí)學(xué)生對(duì)生命的思考興趣被激發(fā)起來(lái),就會(huì)開(kāi)始對(duì)生命價(jià)值,生命的意義這類正面而嚴(yán)肅的問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這會(huì)比老師直接講授認(rèn)識(shí)深刻,也更易讓學(xué)生有內(nèi)心的觸動(dòng)。

②問(wèn)題的設(shè)計(jì)要具有探索性、懸念性。中學(xué)生的好奇心特別強(qiáng),探索未知、探尋奧秘是他們的一大特點(diǎn)。所以教師可設(shè)計(jì)具有探索性的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生能說(shuō)、想說(shuō)。例如“享受學(xué)習(xí)”第二目“探索世界的奧妙”相信老師們也一定安排了許多知識(shí)競(jìng)賽方面的題目,學(xué)生在知識(shí)搶答的過(guò)程中能體會(huì)到一種樂(lè)趣,一種成就感。

③問(wèn)題的設(shè)計(jì)要具有挑戰(zhàn)性。老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要有梯度,讓學(xué)生“跳一跳”才能“摘到果子”。有了成功的喜悅之后,學(xué)生就會(huì)更有勇氣和信心挑戰(zhàn)更高難度的問(wèn)題。

(3)課堂設(shè)計(jì)的活動(dòng)在貼近學(xué)生生活,發(fā)揮學(xué)生的主體作用的基礎(chǔ)上,還要對(duì)學(xué)生構(gòu)成積極的心理暗示,使教學(xué)過(guò)程給學(xué)生以積極、健康、向上的心理暗示。

2 強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際

“ 在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。”

例如七年級(jí)上冊(cè)第一課第一框“新學(xué)校 新同學(xué)”這節(jié)課中,“初中生活新體驗(yàn)”部分,筆者設(shè)計(jì)了“你追我趕”、“愛(ài)我校園”兩個(gè)環(huán)節(jié)共10道搶答題,旨在讓同學(xué)們主動(dòng)了解新校園的環(huán)境和相關(guān)的校園資料,體驗(yàn)成為一名初中生的快樂(lè);在“珍視新友誼”部分我設(shè)計(jì)了“展示自我”、“你的名字”、“友情佐料”、“自我反省”等環(huán)節(jié),旨在讓大家大膽地自我表現(xiàn),在相互介紹的過(guò)程中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、尊重他人;并大致明確自己的交友方向,同時(shí)能認(rèn)真自省,既能悅納別人,又要不斷完善自己。我自己感覺(jué)在這一節(jié)課的處理上由于關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),又不斷地創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,并讓學(xué)生關(guān)注身邊的人,身邊的事,所以取得了較好的學(xué)習(xí)效果。

3 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

“在教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題,通過(guò)調(diào)查、討論、訪談等活動(dòng),在合作和分享中豐富、擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長(zhǎng)的需求”。

自主學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí),因而不是孤立的,是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí),意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸,意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開(kāi)教師的作用,完全由學(xué)生“做主”的形式。

在課堂教學(xué)中,教師往往在注重發(fā)揮學(xué)生積極性和主動(dòng)性,力求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體主動(dòng)去獲取知識(shí)和學(xué)習(xí)技能的同時(shí),在很多時(shí)候、很多環(huán)節(jié)上容易流于形式,難以取得真正的實(shí)效,達(dá)成預(yù)期的效果。教師可以參考以下三點(diǎn)小策略:

(1)明確目標(biāo),有效指導(dǎo),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)。教師要明確交代學(xué)習(xí)目標(biāo)。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)前,可發(fā)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提綱,指出學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容和范圍,并明確重點(diǎn)和難點(diǎn);或者指出自主學(xué)習(xí)圍繞的中心問(wèn)題,就這一問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生看書、查找資料、對(duì)疑惑問(wèn)題分組討論交流等。

此外,為了進(jìn)一步增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的信心,幫助學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)中的挫折和困難,教師還需要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,還必須在教學(xué)中改進(jìn)教法,指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法。如引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),做到先通讀課本學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解學(xué)習(xí)的要點(diǎn);然后細(xì)讀,把不懂的問(wèn)題記錄下來(lái);此外還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生既要獨(dú)立思考,又要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá),與他人合作,并在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),善于思考和獲取學(xué)習(xí)成果,這樣才能保證自主學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行,并取得一定的實(shí)效性。

(2)合理延伸,在課外求拓展,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。課堂教學(xué)的時(shí)間畢竟有限,教師可以利用課余時(shí)間開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),拓展學(xué)習(xí)空間。例如以后可以設(shè)計(jì)“中學(xué)生上網(wǎng)利大還是弊大”的問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的不同觀點(diǎn),分成正方和反方,讓學(xué)生在課后自主去查找資料、事跡,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,為辯論做準(zhǔn)備。其實(shí),主動(dòng)準(zhǔn)備的過(guò)程就是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲得知識(shí)的過(guò)程。

(3)分層次教學(xué),使每一位學(xué)生都能主動(dòng)參與。無(wú)可非議的是,學(xué)生之間在學(xué)習(xí)能力、接受能力、分析歸納概括及語(yǔ)言表達(dá)能力等方面肯定存在個(gè)體差異,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師有可視情況實(shí)施分層次教學(xué),確定不同層次的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)不同難度的習(xí)題,提出不同層次的要求。

比如在做新聞播報(bào)時(shí),由學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng)“說(shuō)新聞”和“評(píng)新聞”的角色,對(duì)一般的學(xué)生要求能“說(shuō)”,有簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)即可;而對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生不僅要求“說(shuō)得好”,還要求“評(píng)”時(shí)能結(jié)合書本或自身談體會(huì)。

4 注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐

在教學(xué)中,不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。

思想品德教學(xué)的目的是要促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想和高尚的道德品質(zhì)。因此,思想品德教學(xué)不能只局限于講授或討論有關(guān)知識(shí),而要落實(shí)到學(xué)生的道德實(shí)踐。當(dāng)然,所謂的道德實(shí)踐一定是基于道德目的的、包含道德情感體驗(yàn)的、指向道德提升和完善的踐行。這要求教師既要深刻領(lǐng)悟道德規(guī)范的普遍價(jià)值,又要了解學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)及道德經(jīng)驗(yàn)水平,找到二者間的結(jié)合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的道德情境,引發(fā)學(xué)生自主的道德實(shí)踐,豐富學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。

(1)深入挖掘教材本身的情感因素,實(shí)施情感教育。情感應(yīng)該滲透到思想品德的教學(xué)環(huán)節(jié),成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。有了情感體驗(yàn),才能生成道德情感,并使道德情感轉(zhuǎn)化為道德行為,因此教師能否以教學(xué)情感激發(fā)教學(xué)激情,對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)至關(guān)重要。以“珍愛(ài)生命”為例,生命是寶貴而有價(jià)值的,在一個(gè)班先播放了一個(gè)學(xué)生親手為他媽媽做的flash動(dòng)畫“母親”, 在另一個(gè)班,正好一學(xué)生播報(bào)的是“母親尋子2年,踏遍全國(guó)”新聞,兩個(gè)例子中母子情深能讓師生為之動(dòng)容,深深感受到母愛(ài)的偉大,老師正好把握住這一情感,通過(guò)情感激發(fā)式講解,使學(xué)生充分肯定到父母對(duì)我們的意義和價(jià)值,并反思我們自身價(jià)值,同時(shí)有針對(duì)性的進(jìn)行感恩教育。

(2)用多種手段營(yíng)造“情感場(chǎng)”,激發(fā)學(xué)生情感需要。合理運(yùn)用多種形式的教學(xué)手段,有助于營(yíng)造良好的“情感場(chǎng)”好改善“場(chǎng)”的情感結(jié)構(gòu),提高“場(chǎng)”的強(qiáng)度。我們教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)和教學(xué)需要處理情感,巧設(shè)課堂導(dǎo)語(yǔ)。精彩的導(dǎo)入語(yǔ),只要兩三句話就可以將學(xué)生注意力迅速集中起來(lái),使學(xué)生較快地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)角色,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。另外,教師還需創(chuàng)造學(xué)生自主活動(dòng)場(chǎng)景,培養(yǎng)學(xué)生積極參與情感。袁老師的課就充分利用了教學(xué)媒體的新穎、形象、直觀、藝術(shù)化的特點(diǎn),創(chuàng)造出悅耳、悅目、悅心的教學(xué)情境,使學(xué)生在如見(jiàn)其事、如臨其境的感受。

參考文獻(xiàn)

[1]吳松年.新課程有效教學(xué)疑難問(wèn)題操作性解讀.教育科學(xué)出版社,2007.

[2]思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.

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