論高校人性化學生管理中的德育功能

摘要人性化教育是教育的基本理念之一，并不是新的教育理論和追求。在高校學生管理中實施人性化教育的前提是明確人性化教育的內涵。在對人性化教育概念界定基礎上，通過對教育和高校學生管理的人性化的歷史審視和發掘，來挖掘現代高校學生管理中的德育價值。

中圖分類號：G47文獻標識碼：A

Moral Value in College Student Humanized Management

XING Lu

（Educational Science School， He'nan Normal University， Xinxiang， He'nan 453007）

AbstractHumanized education is one of the basic idea of education， and is not the new theory. In the college student management in actualizing education is the connotation of humanization education clearly. In the basis definition of humanization education ， through the survey of education and of the management of university students humanized history， to dig modern university students' management of moral education value.

Key wordshumanized; humanized management; college student management; moral value

在高校學生管理中實施人性化管理是高等教育管理工作創新的必然選擇，也是落實科學發展觀的內在要求和具體體現。德育就是育德，培養道德生活中的當事人是學校德育的根本使命。說到底，德育就是做人的工作，只有以人性和人性需求為基礎的德育才是有效的，反之，不但是無效的，更是對人性的摧毀。

1 人性化及人性化高校學生管理

什么是人性？“人性，就是存在于每個人類個體身上，貫穿于全部人類歷史發展過程之中，使人區別于動物的特性”。①人是具有多種性質的統一的物質實體，研究人性必須從人本身出發。馬克思主義人性論認為，其一，人的需要就是人的本性。要研究人的本性必須研究人的需要，離開人的需要不可能真正認識人的本性。其二，“人的本質并不是單個人所固有的抽象物。在其現實性上，它是一切社會關系的總和”。②其三，“人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動”。③可見人是自由、自主、自覺的人，是完整的生命體，它要自由的發展。人性的首要法則就是維護自身的生存，首要關懷就是對自身的關懷。因此，教育是為人的，必須以人為目的。教育必須探討如何致力于人性的培養，用“人”的方式去理解人、對待人、關懷人，特別是關懷人的精神生活、精神生命的發展。

什么是管理，“管理是對組織的資源進行有效整合以達成組織既定目標與責任的動態創造性活動”。④人性化管理是基于人性的一種管理模式，即在整個管理過程中充分注意人性要素，全面挖掘人的潛能為己任的一種管理模式。是對人在社會活動中的主體地位和作用的肯定，強調人是工作的關鍵，是組織目標能否實現的根本因素。人性化管理，就是要以人為本，一切為了人的可持續發展?！叭耸枪芾淼钠瘘c，又是管理的終點”。要求管理者尊重人的個性，發揮人的潛能，注重人的需要，營造一個更為和諧寬松的管理氛圍，最大限度地調動管理對象的主動性和創造性。在實施人性化管理過程中，要求對人的生存和發展的命運確立起終極關懷，強調培養人的自主意識同時，并承擔一定的責任。

學生作為其中一個比較特殊的群體。其世界觀、人生觀、價值觀尚未行成，有些還不能以成熟的觀念指導自己的行為。加之現代社會各種各樣的誘惑，經濟的快速發展，互聯網等通訊手段的發達，對大學生道德修養的形成帶來很大的沖擊，也帶來了多樣化的選擇。因此，在學生管理中，如何引導學生形成正確成熟的價值觀念，如何在日常生活中踐行道德理念，是高等學校學生管理中道德教育面對的重要任務。就要求在人性化管理目的上注重個性發展，尊重人的自由；在原則上重視權利平等；在方法上強調啟發式，挖掘人的內在潛能；在內容上要倡導團結協作，相互諒解；在生活中創造人性伸張的條件。

2 人性化高校學生管理中德育功能探微

《說文解字》中這樣解釋德育，“惪，外得于人，內得于己也。從‘心’，‘直’聲”，“育，養子使作善也”。在清代段玉裁的《說文解字注》中說：“內得于己，身心自得也；外得于人，謂惠澤使人得之也。”“不從子而倒子，正渭不善者可使作善也”。這說明，德即得，德得相通，而德的對象是道。道表示事物運動發展的規律。人們認識了規律，了解了道，就內化為自己的思想，再外化為行為，施于他人和社會，這就是德。育即養，使人們作善。從德育詞源看，德育即育德，培養人的內在品質，道德認識和情感并外化為外在的道德行為。

那么，德育的功能又是什么？社會各界尤其是學校所肩負的道德責任及道德目的是什么？

德育作為一種“意識形態的哲學觀、政治觀、道德觀。它對社會存在的能動作用與上層建筑中的政治、法律、軍隊等不同。它不是運用暴力、行政命令等強制手段推行的，而是通過理論宣傳和思想教育，形成社會輿論、傳統觀念、風俗習慣和人的內心信念，使人自覺接受并積極維護現存社會制度服務的?！雹?/p>

杜威提出“一切教育的目的是形成人格”。⑥在高等教育管理過程中，在這日復一日的道德教育中，我們常常陷入困惑，而這些困惑一經積累，又讓我們陷入苦惱。道德不是一種神諭，更不只是先人留給我們的經驗。道德是人為的，道德不是在書本上，也不只是停留在口頭上，它以最生動的方式活在我們的生活體驗中。因此，人不僅是道德的體驗者，享受者，更是道德的創造者。盡管在道德教育之始，道德總是他律的，但它一定是人創造的，我們不難做出這樣的判斷：最好的道德教育，應當是人自己在道德實踐中的創造。因此，道德教育的對象是人，而德育理論是以對人的理解，對人的把握作為研究基礎的。

人類的教育活動經歷了三個階段：“神化”、“物化”到“人化”教育，世界所有國家的教育改革幾經波折，終于回歸到人的價值上。在道德的形成過程中，人是道德的構建者。“道德是人在現實生活，社會實踐過程中為了滿足自己的需要去選擇和創造的，不管是把道德視為一種社會現象，還是看成一種個體的心理現象，它都是從無到有，不斷發展和變化的”。⑦以人為本不僅是科學發展觀的核心，更是學校道德教育的終極目標。在學生管理過程中，要充分尊重學生的自由，滿足學生的需要，重視學生的德性形成。

3 人性化高校學生管理中德育功能實現路徑

既然人性化高校學生管理工作蘊含了如此豐富的德育內容，那么怎樣實現其德育功能呢？

3.1 高校德育工作落實以人為本，必須圍繞教育、管理和服務的具體環節展開，在觀念、內容和方法上都要有新的要求

教育管理中的以人為本，不僅是觀念也是方法。在教育工作中，落實以人為本，要求在工作中必須采取與受教育者的時代環境、心理特點、成長階段相對應的方式手段。在目的上注重個性發展，尊重人的自由；在原則上強調權利平等；在方法上突出啟發式，挖掘人的內在潛能。

德育是一種實踐活動。德育的效果如何，只有在實踐活動中能體現出來。高等教育管理中的德育價值體現是以人為本，而富于鮮明個性特征的德育模式能有效地提高德育實踐效果。長期以來，高校的德育組織形式一直是依托班級形式進行，而這種班級授課式的德育教育方式，只是采用滿堂灌的方法對學生進行道德方面的灌輸。沒有充分考慮教育對象的本性，作用與價值。教學內容脫離學生的道德需要。將復雜的德育過程等同于課堂教學中的說理、講解，片面強調道德知識的掌握，忽略了受教育者自身的實踐活動。忽視受教育者的個性發展需求，忽視德育的生活化發展趨勢?！暗掠粌H具有促進社會政治經濟發展的功能，而且具有‘促進人們生活質量提高’的多方面功能”。⑧這樣做的結果就是“重道德認知輕道德實踐、重課堂教學輕生活體驗、重形式輕實”。德育“是人之為人的教育，就其目標來說，不是培養未來的專家、技師、教授，而是培養能夠自由地對新的變化的境遇獨立作出正確判斷的人”。⑨我們必須把道德教育融合在整個教育管理活動中，它是每時每刻的事情，不是某事某刻的事情，將人從學科知識中解脫出來，在其自身生活中成就自己的德行。

3.2 在管理過程中提倡生活德育，注重人的責任心、德性、道德信仰的養成

生活是什么？“生活就是生存、活著，又不僅僅是生存、活著，因為生存、活著是為了生活，但生活并不僅僅是為了生存、生活?！雹馍钆c道德是一體性的，有人就有生活，人的存在不是其他，而是人的生活。人不能脫離生活，生活是無法逃避的，道德是生活的構成要素，同樣也無法逃避。廣義方面的教育雖然也有生活技能方面的教育，但也有社會性教育，即使人成為“社會人”，形成人的教養。管理不是靜態的，而是動態的過程，這一過程同時也是道德潛能得以發揮、道德品質得到生成的過程。

道德的開端是對他人的關懷。高校德育的目標不是傳授具體的知識和技能，而是應對各種人生和社會問題、支撐生存與發展的智慧，更是一個培養責任心的過程。對他人的責任是不要理由的，責任心是種情感，不是理性的權衡和計算。一個有道德的人，尤其是一名高校管理者，應該意識到被管理者對自己的那種依賴并擔負起隨之而來的責任。“任何教育、任何學校都不能完全擺脫自己所肩負的道德責任”。

道德的終點也是對人的關懷。在管理過程中，要注意到道德作為一種精神的存在，昭示著一種境界，這種境界就是善的可能，相對應的就是人類情感中面向崇高和優秀的那些事，和對這些事物的敬意。而作為一種使人向善的教育，就應該是指向未來的，應該給學生展示崇高和超于，應引導學生超越有限，追求無限，超越平凡，追求卓越，超越當下，追求未來，超越現實，追求理想。因此，在人性化高等學校學生管理中，道德教育的著眼點更多的是應該放在學生的精神教化上，關注受教育者精神世界的成長，更多地引導學生追求崇高的精神境界，豐富學生的內心世界。

注釋

①袁貴仁.人的哲學[M].北京:工人出版社，1988:33.

②馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京:人民出版社，1965.

③馬克思恩格斯全集（第4 2卷）[M].北京:人民出版，1979.

④芮明杰.管理學——現代的觀點[M].上海:上海人民出版社，1999:5.

⑤劉秋梅.學校德育論[M].北京:北京文化藝術出版社，1997:25.

⑥趙祥麟，王承緒編譯.杜威教育論著選[C].上海:華東師范大學出版社，1981.

⑦張忠華，王青華.當代德育發展特征探析[J].教育導刊，2010.3.

⑧郭田雪，張春麗.高校德育“人的世俗化與德育的人化”理論探析[J].牡丹江醫學院學報，2006.2:81.

⑨鄭金洲.教育通論[M].華東師范大學出版社，2000:91.

⑩高德勝.生活德育論[M].人民出版社，2005.