最具中華文明意義的百大考古發現(十)

85. 陜西西安隋大興唐長安城和河南洛陽隋唐洛陽城（隋唐）

位于河南省洛陽市區及近郊，南望龍門，北依邙山，東逾瀍水，西至澗河，洛水橫貫其間。隋唐洛陽城遺址是中國隋唐兩代的東都城遺址。1954年，中國科學院考古研究所對隋唐洛陽城進行勘查；1959年，調查了宮城、皇城及周圍諸小城的平面布局，確定了一些門址的位置，并發掘了皇城南墻的右掖門；1960～1965年，考古工作者繼續調查了街道、里坊及市場的位置，同時發掘了宮城。1969年，河南省博物館與洛陽博物館聯合調查、鉆探和發掘了含嘉倉城唐長安城，隋朝稱之為大興城，其興建于隋朝，唐朝易名為長安城，為隋、唐兩朝的首都，是我國歷史上規模最為宏偉壯觀的都城，一度也是當時世界上規模最大的城市。為體現統一天下、長治久安的愿望，城池在規劃過程中包攬天時、地利與人和的思想觀念。“法天象地”，帝王為尊，百僚拱侍。城池面積達84平方公里，是漢長安城的2.4倍，是明清北京城的1.4倍。比同時期的拜占庭王國都城大7倍，較公元800年所建的巴格達城大6.2倍，是當時世界大城之一。

86. 湖南長沙唐代長沙窯（唐）

位于湖南長沙北郊30公里的石渚湖至銅官鎮一帶，故又名銅官窯，是唐代南方規模巨大的青瓷窯場之一。長沙窯燒制出來的瓷器品種豐富，美觀精致，實用性強。這些瓷器在青釉下加繪彩色花紋，沖破唐以前單色青釉一統天下的局面，走出了一條嶄新的發展之路。長沙窯是我國釉下彩繪的第一個里程碑，為唐以后的彩瓷發展奠定了基礎，是我國彩瓷工藝的驕傲。長沙窯始于初唐，興盛于中晚唐，終于五代。長沙窯最重要的成就是最先把銅作為高溫著色劑應用到瓷器裝飾上，燒出了以銅紅作為裝飾的彩瓷，這是我國陶瓷史上的一項重大發明，對宋代的鈞窯，元明清時期的釉里紅、豇豆紅、郎窯紅等銅紅釉產品的問世，都起到了最初的奠基作用。

87. 陜西西安何家村唐代金銀器窖藏（唐）

位于陜西西安南郊何家村，何家村唐代窖藏共出土文物1000多件，包括金銀器皿271件，銀鋌8件，銀餅22 件，銀板60件，金、銀、銅錢幣466枚，瑪瑙器3件，琉璃器1件，水晶器1件，玉帶10副，玉臂環1對，金飾品13件，另有金箔、玉材、寶石等。其中被定為國寶級文物的有3件，定為國家一級文物的有數十件。何家村窖藏的制作工藝代表了唐代的最高水平。何家村金銀器使我們對唐代的金屬冶煉、機械設計及加工、焊接、貴金屬制作等都有了直觀、深入的認識。專家推測當時可能已經使用簡單車床對材料進行切削、拋光，窖藏文物的焊接、鉚、鍍、刻、鑿等的工藝技術已達到較高的水平，同時，大量優質銀器的出現也表明當時冶銀技術的進步。

88. 陜西扶風法門寺塔基與地宮（唐）

位于陜西省扶風縣，塔基有唐代和明代建造的，地宮建造于873年。1987年，陜西省考古研究所等單位對塔基及其外圍進行了發掘清理，發現了唐代塔基和明代塔基。明代塔基略呈圓形，夯筑，東西直徑約19米，南北約20米，基槽與明代的八角十三層磚塔底部完全吻合。唐代塔基為方形，青石砌邊，夯筑，邊長26米。唐塔比明塔大，且設有回廊。同年4月3日，在塔基正中部位發現了唐懿宗咸通十四年（873）建造的地宮藻井蓋，隨后，經過考古隊兩天的努力，在羅漢殿之北發現了宮口。地宮位于塔基的正中位置，呈“甲”字形結構。在地宮中出土有世界上僅存的佛祖真身指骨舍利一枚、仿造影骨舍利三枚、大量佛像和法器、完整的唐代茶道文化器具，還有大量唐代的金器、銀器、瓷器、絲綢、雕塑、繪畫等藝術品數千件。這批遺物數量之多、系統性之強、內容之豐富，均為中國唐代考古所僅見。法門寺塔基與地宮的發現，為了解唐代的歷史、文化，尤其是佛教藝術方面提供了重要的實物資料。

89. 西藏古格王國都城遺址（唐）

位于西藏阿里地區札達縣象泉河畔2公里處的一座土山上，為全國重點文物保護單位。古格王國都城遺址是雄踞西藏西部古格王國所遺留下的規模最大的一處建筑群遺址，修建于10世紀。遺址南北長約1200米，東西寬約600米，占地面積約72萬平方米。遺址內有寺廟、王宮建筑、暗道、洞窟、佛塔、碉堡、民房等各類建筑。大部分建筑集中在山體東側，依山疊砌，層層而上，房屋、洞窟星羅棋布。2002年，古格王國都城遺址與札達土林向聯合國教科文組織申報世界文化、自然雙遺產。古格王國都城遺址內保存完整、并有完好壁畫的殿堂建筑有五座，分別是紅殿、白殿、度母殿、大威德殿、壇城殿。其中，紅殿、白殿、度母殿和大威德殿比較集中地分布于遺址山下，壇城殿則位于山體的頂部。古格王國都城遺址建筑在彩繪、泥塑、雕塑藝術等方面都具有很高的價值，是古格王國時期遺留下來的完整作品，也是古格建筑及藝術的代表。城內遺跡主要包括宗教建筑、宮殿、民居、墓葬和軍事設施等；遺存有眾多佛教壁畫，有明顯的克什米爾及犍陀羅藝術痕跡，整個遺址表現出10~17世紀西藏的地方政權風貌。

90. 河南鞏義市北宋皇陵（北宋）

位于河南省鞏義市（屬鄭州）的西村、芝田、市區、回郭鎮一帶，為全國重點文物保護單位。北宋九個皇帝，除徽、欽二帝被金兵擄去死于五國城外，其余七個皇帝及趙弘殷（趙匡胤之父）均葬在鞏義，通稱“七帝八陵”，再加上后妃和宗室親王、王孫及高懷德、蔡齊、寇準、包拯、楊六郎、趙普等功臣名將共有陵墓近千座。從公元963年開始營建宋陵，前后經營達160余年之久，形成了一個規模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群，堪稱為露天藝術博物館.強烈的風水堪輿觀念與嚴格的等級制度體現了宋代皇家喪葬習俗，是研究宋代典章制度和石刻藝術的十分珍貴的實物資料。

91. 浙江杭州泗洲宋代造紙遺址（北宋）

位于浙江省的富陽高橋鎮泗洲村鳳凰山北麓，遺址面積達2萬多平方米，包括西半部的造紙作坊區和東半部的生活區。該遺址規模大、流程保存完整、工藝水平高，為研究中國造紙工藝提供了重要的實物資料。根據考古人員對出土瓷器、日常用品、土層等的考察，該遺址的時代至少為南宋時期，而其中出土的“至道二年”、“大中祥符二年”等紀年銘文磚，則有可能將遺址的時代上推至北宋早期。據了解，此前發現的國內最早的造紙遺址是江西高安明代造紙作坊遺跡。這是目前中國惟一一個完整的造紙遺址，基本反映了造紙工藝從原料預處理、漚料、煮鑊、漿灰、制漿、抄紙、焙紙等流程，造紙技術要素齊全，布局和傳統的工藝流程相當吻合。

92. 河南禹州神垕鎮鈞窯遺址（北宋至金）

位于河南省禹州市神垕鎮，為國家重點文物保護單位。鈞窯是宋元時期北方最重要的制瓷傳統之一，工藝上開創了高溫銅紅彩、銅紅釉、天青色乳光釉、厚釉工藝等，對中國古代陶瓷發展起到了重要的推動作用，對鈞窯遺址的發掘證明其始燒于北宋末期，并使人們清楚了其發展的兩次高峰和兩次衰落。該遺址是成組分布的一個瓷窯組群。在大劉山下，沿白峪河旁分布，每隔一二里就有一個窯址，各窯址一般范圍不大，遺存的時代也比較單一。從早到晚延燒的窯址并不多。出土了大批的瓷器和窯具殘片，總數約數十萬片，其中可復原器物數千件。