讓語文與真善美齊飛

錢理群教授說過：“中學語文教育應該多一些人文教育，在青少年時期一定要對真善美的追求打下底子，這種教育是以后任何時候的教育所無法彌補的。”所以筆者認為語文教師在平時的教學實踐中應注重引導學生探究作品的人文思想和人文精神，引導學生以人文的目光關懷人與自然，關注時代與社會，從而達到豐富情感、修養、發展健全人格的目的。筆者在近幾年的教學實踐中作了些思考和探索，從三個方面潛移默化的用人文精神滋養學生靈魂。

一、挖掘人文因素，創設情境氛圍，培養人文環境

語文教材中的大量文字作品有豐富的人文思想：有孟子的“舍生取義”，也有蘇軾的曠世才情；有范仲淹的“先天下之憂而憂”，也有柳永的“楊柳岸曉風殘月”；有對自我的追求，有對人性的認識，也有對真善美執著的追求和種種人生的感悟……如何挖掘作品中的人文因素，對語言教學來說至關重要，對培育人文精神來說至關重要。在帶領學生一起懷想“關睢”中愛情的意蘊，楚辭中幽怨的詠嘆，建安七子生命的自覺，盛唐之間恢弘的氣度，宋元山水有我無我的境界，明清紛繁世俗的圖景中，我和學生都獲得了情感世界最豐富的詩意。

二、調動情感體驗，激發追慕之情，豐富精神內涵

諸子散文雖離我們久遠，但其豐富的思想內涵至今仍有積極意義。老子僅用五千字的《道德經》就道出了“道法自然”的真諦，莊子用近似外星人的耳朵，去聽聞我們這顆星球上的天籟之音，用心靈去感受神秘的自然；一部《論語》被歷代統治者奉為“治國安邦平天下”的典范。怎樣調動學生的情感去體驗呢？我在教《魚，我所欲也》時安排了這么一段導語：“精神活動是人類活動中最絢麗的花朵，正是不懈的精神才體現人類激蕩的生命力。今人為古人留下的難題尋找答案，為無知無覺的山水詩作畫，更關心做人的高尚節操……正是這些精神追求，充分展示了人類活動的偉大生命力。”

三、感受詩化自然，拓寬閱讀視野，領略博大精深

詩歌鑒賞是高考必考的內容，學生往往失分較多。于是我帶領學生感悟悲壯慷慨的易水、流暢曲水的蘭亭、橋邊野草、人面桃花、姑蘇烏啼、山中鳥鳴，這一切都是詩人為我們創造的第二自然，即詩化了的自然，這絕非是單純的風景畫，而是人與自然和諧交融的反映。

古今中外優秀的文學作品不勝枚舉，如此鮮明、生動、準確、有力的語言和它們承載的內容給學生提供了一個個廣闊而深遂的人類精神世界，讓學生有機會去認識善良、勇敢，熱愛自由，追求真理，追求正義，認識到生命的神圣、個體的尊嚴、自由的無價，為個性發展儲備下必要的精神資源。優秀的文學作品是生活的教科書，它往往能憑借豐富的思想內涵調節人們的精神生活，使人們的理想、信念、情感、意志等發生深刻的變化，擴充心靈空間最有效的方法，莫過于閱讀文學經典名著。無論是《紅樓夢》還是《哈姆雷特》，其深刻的寓意、對生活的洞察力，至今仍給我們許多啟迪。所以，我在課堂之外，充分借助課外閱讀，拓寬學生的閱讀視野，讓學生更廣泛地從文學作品中領略人文文化的博大精深，獲得崇高的思想教育和積極的人生教育，充分地感受人物堅毅的形象美、崇高的品行美和莊嚴的生命美，從而健全自己的人格，讓自己成為一個理想純潔、內心充實、精神豐富的人。

余秋雨先生曾說過：“教學，說到底是人類的精神和生命在一種文明層面上的代代遞交。”語文教學重視人文精神的培養，能讓學生的精神提升到一個新的境界。對人文精神的關注，讓我們的語文課變得更為精彩，使學生的精神更豐富，心靈更充實，目光更敏銳。