追問幸福 舐血而歌

很多教師在備《面朝大海，春暖花開》這一課時往往會作出這樣的思考：詩人追求的幸福為何異于常人，并且必須得從“明天”開始；喂馬，劈柴和周游世界各自代表什么理想；“面朝大海，春暖花開”究竟作何理解。本文試圖在解讀《面朝大海，春暖花開》的同時探究海子憂郁感傷的精神世界。重讀海子，不僅僅是懷念，更是為了弘揚(yáng)一種久違的詩歌精神！

塵世中“孤獨(dú)的王”

“海子沒有幸福地找到他在生活中的一席之地。”——西川

帶著一顆無比純凈的童心，海子從安徽樸實(shí)、純凈的農(nóng)村來到無比繁華的大都市。然而除了接觸到無比先進(jìn)的思想文化，嘈雜的大都市并沒有帶給海子多少幸福和快樂。大學(xué)前一直生活在農(nóng)村封閉環(huán)境中的海子，大學(xué)畢業(yè)后蟄居京郊昌平，又生活在封閉的環(huán)境中，“幾乎過著一種‘白癡’似的與世隔絕的寫作生活”。作為一個生活在大都市的農(nóng)家孩子，海子的交往不廣，朋友也不多，與其說他是一個才子，還不如說是個孩子。他的性靈太過純潔，精神太過自由，以至于對物質(zhì)的世界無所適從。

他的生活中缺乏“春天”，沒有“面包”，“朋友”“愛情”更是奢侈品。而這些只能在他的夢中煥發(fā)色彩，在他的文字里被理解他的人找到。

在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自己的烏托邦，無奈的生活現(xiàn)實(shí)和高遠(yuǎn)博大的詩歌追求的巨大反差，使得他孤獨(dú)、茫然而痛苦甚至絕望，也使得他詩篇老是貫穿著一種感傷悲哀的情調(diào)。城市流浪者的形象、脆弱而敏感的心靈、理想的不可能實(shí)現(xiàn)構(gòu)筑成了詩人極為憂郁的品格。

因而詩歌中一再強(qiáng)調(diào)的“從明天起”開始一種溫暖的、有熱情的、充實(shí)的幸福生活，那么，這正說明，今天的海子，依舊是封閉、孤獨(dú)、暗淡的。

固然可以“從明天起，做一個幸福的人”，而現(xiàn)實(shí)的打擊不得不讓他發(fā)出無力的呻吟，“幸福不是燈火，幸福不能照亮大地”。簡單透明的海子如何有力量同社會抗?fàn)帲克运x擇逃避，“遠(yuǎn)離”“翅膀”“飛翔”開始焦急而頻繁地出現(xiàn)在他的字里行間，他夢想著麥地、草原、少女、天堂以及所有遙遠(yuǎn)的事物；他很想走出封閉，走向廣袤的大地，走向海邊；他希望遠(yuǎn)離喧囂和哄鬧，去親近土地和鄉(xiāng)村，“做遠(yuǎn)方忠誠的兒子”。

鄉(xiāng)村、麥地和遠(yuǎn)方

“我稱山為兄弟，水為姐妹，樹林是兄弟”——海子

只有在鄉(xiāng)間開闊放達(dá)的天空下面，海子才是真正的海子。他是大地的兒子，他的肢體還有心臟比任何人都渴望貼近自然。

他的抒情短詩中，能夠讓人找到直接的時代感的地方比較少，總是迷戀于荒涼的泥土，總是刻意對鄉(xiāng)村田園中生命的靈性、淳樸的狀態(tài)的描寫。海子是農(nóng)村的子弟，農(nóng)村是起點(diǎn)，農(nóng)村為海子提供的意象元素和詩思，詩人以此開始了自己詩路的征程。。他寫莊稼，野花，村莊，土地，山巒，各種各樣的樹——白樺、花楸、楊松，馬和云朵。所以我們不難理解詩人追求的幸福為何是“喂馬、劈柴、關(guān)心糧食和蔬菜”。

他寫了太多故鄉(xiāng)麥子！“麥子”也成為海子詩篇中的一個核心意象。麥子是我們這個農(nóng)耕民族共同的生命背景，“麥子”象征著絕望大地上的生機(jī)，“麥子是土地上最優(yōu)美，最典雅，最令人動情的莊稼。麥田整整齊齊擺在遼闊的大地上，仿佛一塊塊耀眼的黃金。麥田是五月最寶貴的財(cái)富，大地蓄積的精華。風(fēng)吹麥田，麥田搖蕩，麥浪把幸福送到外面的村莊……透過麥子，我們可以感受到農(nóng)家手足之情的誠摯和溫暖。我們堅(jiān)信，海子的靈魂還在這片深寂的麥地流浪著。

真正的“精神家園”應(yīng)該是不可言說的，是無法具像化的。詩人也許已經(jīng)意識到了，他所向往的“幸?！?，只能存在于“遠(yuǎn)方”。在海子抒情短詩中，“遠(yuǎn)方”這一意象無疑擔(dān)當(dāng)了“精神家園”這一詩意的棲居地。他絕決不了遠(yuǎn)方輝煌和神秘的召喚，繼而在嘗試著“和所以以夢為馬的詩人一樣”在神圣的黑夜中“以夢為馬”走遍大地周游世界，堅(jiān)決地且永恒地“要做遠(yuǎn)方忠誠的兒子”，觸摸和爭取“遠(yuǎn)方的幸?！?，雖然“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有”。

至此我們了解了海子詩篇中的基本詩意：高揚(yáng)追求理想的信念，執(zhí)著詠唱愛情的歡樂和悲傷，傾訴對家鄉(xiāng)土地的眷戀，悲歌追求遠(yuǎn)大理想的痛苦和絕望。

“大海”究竟代表的是什么？大海顯然寄托著海子的理想。大海，浩淼而單純，偉大而清澈，各種閃光的理想都可以在它的上面自由地翱翔。大海，一次次給海子以信心、以力量，以形而上思辯的廣闊的空間。面朝大海，事實(shí)上就是面對理想。

飛翔的海子

“海子一直生活在飛翔之中。”——?dú)W陽江河

或許是詩人天性與世俗的不可妥協(xié)，最終選擇了與現(xiàn)實(shí)的徹底決裂。

整整二十年了，我們依舊不能忘記1989年3月26日，在那個黃昏，“一個自由而痛苦的聲音歸于靜默”。

離開，在25歲生日的第二天，海子從此終于可以與泥土為伴。

海子走了，走得那么坦然與從容。這位曾在有著雪與太陽的光芒的麥地里奔跑的赤子，終于還是回到他愛得深沉的那片麥地……使命結(jié)束的那一刻，海子，這位詩的王子，是幸福的。曾經(jīng)是那么的孤寂和悲傷，也是那么的從容而虔誠，最終抱著《圣經(jīng)》，以最美的姿勢，告別人世，心中的勞苦，或許不再延續(xù)了。誰能肯定海子的死不是另一種飛翔？

盡管海子走了，滿懷夢想的80年也早已離我們遠(yuǎn)去，但我們依然可以追尋這樣一種可能：“從明天起，做一個幸福的人！”