詩歌的題目中包含了很多的信息,對于中學生解讀詩歌起到很大的作用。只要學生主動去發現,努力去尋找這些信息,總是可以看到一些獨特的“美”,例如了解到作者的心境、寫作的目的、主觀的情感和獨特的手法,因此仔細地解題是學生賞析詩歌的一個首要步驟,也是關鍵的一步。
一、根據題目中的關鍵字了解作者的情感。詩歌的很多題目里面直接帶有作者的主觀情感,如“喜”“怨”等,作者在第一時間表達出本詩的情感,使得讀者在解析的時候不至于背離,進而可以快速把握作者的意圖,為鑒賞詩歌打下一個良好的基礎。例如杜甫的《春夜喜雨》表達出作者對春雨的喜愛之情。諸如此類的還有李白的《玉階怨》,柳中庸的《征人怨》,司空曙的《喜外弟盧綸見宿》,王維的《哭孟浩然》等,我們都可以看出作者的主觀情感,而情感恰是鑒賞詩歌最為關鍵的一環,一旦情感理解有誤,那么對詩歌的鑒賞也就“漸行漸遠”了。
二、根據題目中的事來了解詩歌的背景。題目中經常會交代一些事情作為全詩的濃縮和概括,因此仔細地體會就可以了解詩歌發生的背景或者詩人當時生活的時代狀況。例如一些常見的送別詩,如《別董大》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》等,明顯是敘述朋友離別的事情,此時學生就可以根據題目猜測作者離別時的情感,體會作者與朋友之間的深厚感情。有一些體現心境的詩,如《九月九日憶山東兄弟》《聞官軍收河南河北》《秋思贈遠二首》的,讀者細心體會便可了解作者心情,明白當時的時間范圍或者社會背景,進而了解詩歌的寫作主旨。還有一些是作者在旅途中偶逢某事有感而作,此時的感情恰是受眼前的事影響而宣泄出來的。杜審言的《和晉陵陸丞早春游望》寫的是早春踏青和朋友的一首詩,詩中都是以驚喜的眼睛去發現早春的景色的美麗而表達一種喜悅之情。另外孟浩然的《宿桐廬江寄廣陵舊游》,李白的《望廬山瀑布》等都屬于此類。
三、根據題目中的景或物來了解詩歌的內容。從題目中描述的人、事和景來了解全詩的內容或者寫作手法。首先詠物詩就是典型的代表,通過一些典型的景物利用象征手法來表達自己高潔的品質和崇高的志向。例如,林逋的《梅花》就表明作者對梅花的喜愛之情,并用象征的手法表現了自己高潔的情操。諸如此類的還有虞世南的《蟬》中“居高聲自遠,非是藉秋風”表達自己不依附權貴憑借自身才能來獲得重用的情感。類似的還有鄭板橋的《竹》,于謙的《石灰吟》。其次就是游覽名勝的懷古詩《登幽州臺歌》《蜀相》《烏衣巷》等,通過作者對歷史遺跡的游覽。觸發對古人的各種情感,進而抒發懷古傷今或者壯志難酬的情感。因此,我們可以從詩歌的題目中了解到發生在作者身上的事情,以及當時的時代背景,從而反映出不同的思想主旨。
四、根據詩歌題目了解詩歌的體裁。詩歌中經常會帶有一些諸如“行”“歌”等,代表著古詩的一種體裁,屬于古風,形式自由,語言通俗流暢,篇幅較近體詩更長一些。例如白居易的《長恨歌》和《琵琶行》,杜甫的《兵車行》等,都是歌行體的代表之作,另外還有一些諸如《涼州詞》《長干曲》等都是以詩入樂伴樂歌唱的。
當然也并不是所有的詩歌的題目都可以讓讀者讀出有關作者的信息的,例如一些類似《絕句》《無題》《雜詩》之類的作品。所以,我們在鑒賞詩歌的時候要學會識別,學會觸類旁通,舉一反三,仔細地去發掘詩歌題目里所蘊涵的信息,從而觸及作者靈魂深處的東西并產生共鳴。