膜拜時尚

時尚，是能改變生活方式的妖，還是讓人失去自我的魔？

北京CBD中心光華路9號，這里是近幾年稱得上為北京新地標、新建筑的黃金地段，往東的方向是中央電視臺新址，往南走百米左右就是北京最高的建筑物新國貿。作為國內的時尚鼻祖——時尚傳媒就位于此地，在“全北京 向上看”的世貿天階身后。

無論是國產電影《愛出色》中的汪小菲也好，還是《穿PRADA的女魔頭》中的安迪也好，兩部稱為時尚勵志大片都成功的演繹了時尚圈的生存狀態。他們永遠了解最新的時尚潮流；隨時有機會接觸一線國際品牌、最前衛的設計師和最紅的明星、模特；時不時有機會出國采風，短短兩年走遍歐洲玩轉美國并不新鮮；一年幾次季尾，還有機會以低折扣買到名牌……在電影《穿PRADA的女魔頭》熱播之后，很少有人被“女魔頭”的苛刻嚇倒，反而是有更多的人瘋狂地羨慕時尚行業——老板是“魔頭”有什么要緊，去看門扛包擦地板都沒關系，只要穿著Marc Jacobs的牛仔褲和Jimmy Choo的靴子上班——這個時代的物質主義如此直白，毫不掩飾。

對于許多人來說，這就是所謂時尚的魅力，它代表的是品位和極致，它能帶來的同樣是品位和極致。但對于時尚傳媒集團來講，時尚意味著廣告、意味著品牌、意味著生存、意味著收入。

時尚模式

2009年，被稱為中國時尚期刊的教父吳泓突然離開人世。他并不為很多人知道，但是他創辦的“時尚傳媒”集團是很多中國人時尚的最開始。在吳泓的概念里，他所要辦的雜志是倡導引領潮流、 引導讀者的理念，而不是迎合讀者。

時尚大師詹尼#8226;范思哲曾說，關于潮流，你要想做得有品位，要么你早一步，要么晚一步。

時尚所引導的潮流正是早了一步。

1993年8月，吳泓和同伴一起創辦了中國第一本高檔生活消費雜志——《時尚》。

可以想像的到，1993的的中國，正處于改革開放的初期，那時候最令人艷羨的詞語是“萬元戶”，根本沒有人能解釋出“時尚”的涵義，如果非要加以形容，相信許多人會用“時髦”“臭美”“敗家”的詞語加以修飾。

但對于一本雜志來說，一個時尚王國的搭建剛剛開始。

在中國市場經濟還處于懵懂期，面向市場，自負盈虧，獨立經營的時尚傳媒，無論從商業模式還是雜志內容來講，在中國都開了個先河。而對其經營模式的研究，成為近幾年來時尚類雜志后起之秀們膜拜的對象。

《時尚》模式首先是一種能夠按工業化標準操作的宣揚商業和消費文化的媒體運作模式。

細看《時尚》系列刊物，它們的廣告客戶幾乎涵蓋了最富有和最舍得廣告投放的行業，他們的讀者是國內最有消費能力或者消費最活躍的群體。

按照劉江（現任時尚雜志社社長）的歸納，叫做 “把商品文化化，把文化商品化?！盠VMH香水化妝品集團中國區總經理 Patrick LEE所言：“《時尚》雜志開創了中國名牌時尚媒體的先河，也是引領中國時尚潮流的先鋒之一，它在向中國消費者介紹國際流行時尚、扶持中國本地時尚業的發展過程中扮演著不可或缺的角色?！倍稌r尚》的定位，一方面是多年摸索的結果，另一方面也是近年來有計劃的“謀篇布局”：從年齡上劃分，《嬌點#8226;Cosmo GIRL》定位為18-22歲年輕姑娘，《時尚#8226;COSMO》定位為25-28歲職業女性，《中國時裝#8226; BAZAAR》、《時尚健康#8226;女士》則為30歲左右的優雅女性，而《好管家》則是35歲左右的成熟女性；從性別上劃分，《時尚#8226;ESQUIRE》、《時尚健康#8226;男士》、《座駕》、《時尚時間》側重男性讀者，引領男士的生活消費潮流；從消費領域劃分：健康、家居、汽車、旅游、時裝、鐘表……《時尚》正在朝著細分市場的方向努力，其目標就是要向有消費能力的領域拓展，并在進入的市場里做NO.1。

有人評價說，時尚傳媒只不過是時尚的寄生蟲。時尚類雜志為膜拜時尚的人們提供消費的選擇，并從中得利。網絡作家孔二狗將《瑞麗》雜志戲謔地稱為“敗家老娘們兒培訓手冊”。某種程度上可以說，中國的時尚類消費已經足夠國際化了，但也有人說那些拿著LV包包的人，獨獨缺少了時尚的氣質，即“時尚范兒”。

真實與虛偽

毫不夸張的講，中國奢侈品近幾年的快速增長一定程度上是離不開時尚傳媒這18年來的熏陶。如果說時尚的存在發掘了中國潛在的奢侈品消費市場，引導了消費模式，不如說是時尚傳媒的存在改變了許多女性的思想和人生定位。

以《時尚芭莎》為例 ，《時尚芭莎》是與《時尚》擁有137年悠久歷史的國際著名時裝雜志，在中國擁有近50萬高消費力的女性讀者，成長最為迅速的成熟女性雜志?！稌r尚芭莎》是專為成熟、高品味的職業女性奉獻的時裝雜志。她不僅提供最新的時尚資訊；精辟的流行趨勢報道；最受關注的人物專訪和女性話題；還時刻與讀者分享著當代女性生活的樂趣和美學——做個現代、優雅代言人。

其實，《時尚芭莎》最早的定位瞄準的是“白領階層”。在二十世紀的最后二十年里，中國社會發生了巨大的變遷，其中最為人矚目的是“白領階層”的崛起。他們大多在20—35歲之間，大學水平以上，接受過良好的正規教育。與其他的新富人相比，雖然他們的收入并不算最高，但他們的整體素質較高。他們的思想獨特，有較強的獨立性。他們意識到，女人的外表和身材會被時間改變，不能成為永久的砝碼，而優雅和品位更能成為獨特的氣質。

正是這樣相當特殊的人群。《時尚》精心選擇了白領階層作為其主要的塑造對象?？梢哉f，白領階層既呼喚著《時尚》雜志為其提供文化空間，同時它自身又成為了《時尚》所追尋和選擇塑造的模本。雖然當時“白領階層”并不龐大，但是這并不妨礙《時尚》的成功，除了真正的白領階層、小資外，其實還有一大批夢想成為白領的人，他們對時尚的渴望從某種程度上恐怕還超過了真正的白領階層。

例如，時尚傳媒出版副總裁，作為許多女性來講，蘇芒的位置是另許多人神往的。

曾經一個閨蜜，在大學時期就是《時尚芭莎》的衷心讀者，大學四年期間幾乎收集了所有期刊。在對時尚文化及奢侈品知識得到普及后，當然也深中“時尚劇毒”，曾經誓言，畢業后就算租地下室也要攢錢買一個LV?？梢?，時尚的魅力已經升華到了精神享受，可以“勞其心骨，餓其體膚”。

而蘇芒，更被她視為偶像。巧合的是，在畢業后的某一年，她真的進入了時尚集團，在我以為她會為時尚事業奮斗終身時，無意中，在她的博客中看到這樣一句話：“大學開始我便成了個十足的《芭莎》迷，主編蘇芒是我最最崇拜的偶像，這個時尚圈的名人，品位、時尚、才華、優雅、獨立、事業、光環聚集一身；于是她順理成章的成為了我的價值觀、我的夢想。或許我是幸運的，還帶點兒傳奇色彩，我來到了時尚集團，在這里我與我的偶像共事，每天擦身而過，從最開始的興奮到麻木然后變成糾結。莫名的我發現離這個“偶像”越近反而距離自己夢想越遠了，不斷地問自己這是你想要的嗎？虛榮、虛偽、虛假，這就是所謂的時尚圈？我困頓了，也迷惑了……

她的話讓我想起來幾年前看過的一次訪談節目，蘇芒在魯豫有約中曾經這樣描述自己的生活：“每天你要穿的光鮮亮麗、參加各種PARTY，拿著紅酒杯，當燈光漸漸的暗下來，就會不自覺的用下巴去看人”。

平心而論，身在時尚，想完全樸素不慕虛榮是件困難的事，何況女性具有天生是戀物和虛榮。或許，對于許多人來講，若想真正的融入時尚圈，需要很長的時間將自己妖魔化。

這也是為什么最后安迪做出了這樣的選擇，將名牌包包扔進噴泉，將大牌密布的現代建筑拋在腦后，轉身離開。