淺論幼師生講公德的難與易

中圖分類號(hào)：G651 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-925X(2011)12-0023-01

摘要：本文從中專學(xué)校學(xué)生的日常行為出發(fā)，從政治學(xué)科的視角，論述了幼師校園學(xué)生講公德的難與易，在得當(dāng)?shù)呐e例，淺顯易懂的論述中，讓人看到校園公德風(fēng)氣養(yǎng)成的希望。

關(guān)鍵詞：幼師生 講公德 難與易

所謂社會(huì)公德，又稱“社會(huì)公共生活準(zhǔn)則”，是指一個(gè)社會(huì)的全體公民，在一切公共場(chǎng)所都應(yīng)該遵守的社會(huì)生適中最一般的準(zhǔn)則。它是社會(huì)道德體系中的最低層次，是整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。國(guó)家教育部頒布的《中等師范學(xué)校教學(xué)大綱》和《中等師范學(xué)校德育大綱》也把“具有良好的社會(huì)公德”作為對(duì)合格師范生的基本要求之一。幼師生是未來(lái)的人民教師，她們不僅要教書(shū)，要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且還要育人，要為人師表，以自己良好的道德行為去影響教育學(xué)生。因此講公德對(duì)幼師生來(lái)說(shuō)尤為重要。

公德意識(shí)的樹(shù)立，公德行為的養(yǎng)成不是一蹴而就，一朝一夕可以完成的。它要受到多種社會(huì)因素的制約，需經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)艱巨和長(zhǎng)期的過(guò)程。就目前的情況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)講公德會(huì)遇到各種困難。首先，難在公德問(wèn)題量大上。一個(gè)人單居獨(dú)處，談不上什么公德問(wèn)題。而當(dāng)她來(lái)到公共場(chǎng)所進(jìn)，她的一舉一動(dòng)都會(huì)涉及到公德問(wèn)題。學(xué)校本身就是一個(gè)人員集中并且相對(duì)穩(wěn)定的公共場(chǎng)所，師范學(xué)校的學(xué)生又在這里過(guò)著住讀的學(xué)習(xí)生活。在公德方面將會(huì)暴露出多少伺題！她們中有的人可能會(huì)毫無(wú)顧忌地坐在價(jià)格昂貴的鋼琴鍵盤上，以至將其損壞；有的人也許會(huì)在剛粉過(guò)的雪白的墻壁上蹬上幾腳，留下幾個(gè)骯臟的腳印；更有的人會(huì)不以為然在隨地吐痰、隨手丟棄果皮紙屑，在干凈的地面上留下一片片污穢的痕跡……在小小的校園里諸如此類的公德向題幾乎隨處可見(jiàn)，比比皆是，防不勝防。

其次，難在舊習(xí)慣的頑固上。師范學(xué)校的學(xué)生分別來(lái)自不同的市、縣、區(qū)，由于他們的家庭條件、生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷、興趣愛(ài)好各不相同，由此也就形成了白己的生活習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。比如，在偏僻的農(nóng)村，只要避開(kāi)人，隨地大小便也不算什么問(wèn)題，在城市公眾場(chǎng)合竟不能隨地吐痰，也不許隨地亂扔?xùn)|西，這個(gè)反差有多大！要改變多年來(lái)形成的舊習(xí)慣，培養(yǎng)起自覺(jué)遵守社會(huì)公德的新意識(shí)，確實(shí)不容易。

再次，難在無(wú)長(zhǎng)期有效的強(qiáng)制性措施。社會(huì)公德是以自覺(jué)遵守為原則，以輿論推動(dòng)為手段的，一般沒(méi)有執(zhí)行法令法規(guī)那樣的強(qiáng)制推行措施。學(xué)校即使制定了一些條款，也會(huì)帶有一定的局限性。因?yàn)槊總€(gè)人在日常生活中的一舉一動(dòng)不可能都用各種條款規(guī)定下來(lái)，也不可能動(dòng)用眾多的人力、物力、財(cái)力去隨時(shí)監(jiān)督、檢查每一個(gè)人的行為。于是，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：每當(dāng)檢查嚴(yán)格時(shí)，有些人的不良習(xí)慣就會(huì)暫時(shí)收斂一些，而當(dāng)檢查稍一放松，許多不良現(xiàn)象又都表現(xiàn)出來(lái)了，在一般情況下遵守公德的人往往得不到什么獎(jiǎng)勵(lì)，破壞公德的人也往往受不到什么懲罰，公德意識(shí)的確立更多的時(shí)候，主要還是靠個(gè)人自覺(jué)。而自覺(jué)性的形成，要經(jīng)過(guò)一個(gè)循序漸進(jìn)的充滿反復(fù)的思想磨合期，是件難事。

但是從另一方面看，講公德又不難。其一，通俗易懂。公德不是高層次的道德準(zhǔn)則。它既然不是大公無(wú)私層次上的祟高道德品質(zhì)，也不是“我為人人，人人為我”層次上的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)，只不過(guò)是“與人方便，與己方便”的一般相互共處的基本生活準(zhǔn)則。公德的內(nèi)容通俗易懂，沒(méi)有特別深?yuàn)W的道理。如遵守公共秩序，講究公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，注意禮貌待人，等等。只要具有起碼的道德觀念，連文盲、剛懂事的孩子都能理角和接受，更不用說(shuō)已經(jīng)具有一定文化程度的幼師生了。

其二，簡(jiǎn)單易行。遵守公共道德的關(guān)鍵是行動(dòng)。公德行為都不是什么高難偉業(yè)，而不過(guò)是些具體小事。遵守起來(lái)無(wú)需經(jīng)過(guò)特殊的努力就能做到。如不隨手亂扔果皮、煙頭、包裝袋，不隨地吐痰、大小便，不隨手折技摘花，隨手關(guān)水、關(guān)燈，排隊(duì)購(gòu)物，乘車，不在文物古跡、課桌、墻壁上亂涂亂畫(huà)等等。這些行為花不了多少力氣，費(fèi)不了多少時(shí)間，只需稍加“注意”，便美化了環(huán)境，方便了別人。如果大家都能做好這些日常瑣事，公德也就然成風(fēng)了。

其三，順理成章。公德分為公德行為和公德意識(shí)。從知與行的規(guī)律上講，行后而知，實(shí)踐第一。公德行為都是些再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，先隨著做起來(lái)，沒(méi)有充足的理論認(rèn)識(shí)也不要緊。比如，飯廳買飯人多，別人排隊(duì)咱也排隊(duì)，閱覽室需要安靜，別人輕聲咱也不大聲；桌凳是公共財(cái)物，別人輕拉輕放咱也不亂砸亂摔。即使有個(gè)別“夾塞”的，大聲喧嘩的，不愛(ài)惜公物的，咱也不學(xué)不從，必要的時(shí)候，還應(yīng)該起來(lái)制止這些不道德的行為。這樣時(shí)間一長(zhǎng)，公德行為便萌發(fā)成為公德意識(shí)，自己的素質(zhì)和涵養(yǎng)也就隨之提高了。

總之，講公德既有難的一面，又有易的一面，首先要求人們充分認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)公德意識(shí)，提高公民素質(zhì)的艱巨性和長(zhǎng)期性，把它作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，下大方氣來(lái)抓，要求人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德簡(jiǎn)便易行，只要從自己他起，從小事做起，并堅(jiān)持不不懈，持之以恒，形成習(xí)慣，人人都可以有所作為。只要我們樹(shù)立了公德意識(shí)，把對(duì)美好生活的愿望落實(shí)到具體的行動(dòng)中去，就會(huì)變成強(qiáng)大的社會(huì)力量，在全社會(huì)形成良好、純潔的道德風(fēng)尚。