悼念中的追尋

一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發現了自己生活中的使命。

在微博中，史玉柱透露他將和劉永好、馬云、馮侖、茅永紅、鄭躍文、張征宇等企業家一起在追悼會上“給自己致悼詞”。史玉柱這代企業家既有在灰色地帶游走的“野蠻”基因，也有擁抱現代管理制度的視野和胸懷，是劇變和扭曲的商業時代里最有活力的人。在改革開放的第33個年頭，我們應該豎起耳朵傾聽：他們在追尋什么，又將悼念什么？

脫胎換骨的商業儀式

在“追悼會”消息傳出期間，2011年世界企業500強名單發布，內地61家企業上榜，但民營企業只有華為和沙鋼兩家。在隨后的中國企業500強榜單上，排名前九位均是“中”字頭大型央企，40家最賺錢的企業中38家是國有或者國資背景企業，民企形單影只的慘淡局面未有改觀，商業氛圍與追悼會的肅殺、悲涼并無兩樣。對于企業家而言，“活著”是幸運，“死亡”是必然，他們每天都像李香山一樣——“走夜路，敲黑門”。

這些被稱作領袖、英雄、榜樣的人做過驚天動地的大事，也有過心知肚明的生意；走過陽光道，也闖過鬼門關；觸摸過夢想，也喪失過天性；該得的都得了，不該得的也得了。

眾人好奇的是，馬云們在追悼會上將如何評價自己的“一生”呢？

“史玉柱”3個字一直是神話的代名詞，他發跡和敗亡的速度、過程轟動一時，3年后上演“王者歸來”的傳奇使他成為企業家東山再起的標桿，但這一切都不足以抹去人們對他的惡俗印象。腦白金、黃金搭檔的惡俗廣告語得罪過無數電視觀眾，其功效也飽受質疑；網游因青少年沉迷而引發大量社會問題遭到家長不滿和學者抨擊；“企業不贏利就是在危害社會，就是最大的不道德”等言論更是引來滾滾罵名。

馬云是又一尊神像。作家著書立傳，媒體包裝推廣，投資者推波助瀾，他也樂于像導師一樣到處宣講傳播，告訴焦慮、困惑中的年輕人該如何成功。但是從2010年10月起，雅虎的投票權增至39%，成為阿里巴巴的第一大股東。面臨“十月圍城”，馬云正逐漸脫去神的“袈裟”，淘寶CEO衛哲辭職、與雅虎交惡的支付寶事件等都是他為掌控企業命運的戰斗，哪怕背信棄義、犧牲偶像形象也在所不惜，更別說舉起民族主義大旗博得輿論支持。

馮侖的形象更平民化。在海南創業時，他和伙伴倒賣批文、炒作土地，很快掘得第一桶金，那是游俠般的江湖生活，也是一段灰色軌跡，但是他懂得“傍大款，學先進，走正道”，不僅將萬通發展壯大，還以思想者的形象通過段子傳播經營理念，告訴民營企業家如何修煉、提升。如今，他更熱衷以知識分子的身份為民企“原罪論”辯護，為推動政治體制改革和社會轉型奔走呼號。

劉永好作為全國政協委員，自1993年以民營企業家代表身份登上政治舞臺之后每年3月都會坐在人民大會堂聆聽全國政協會議的開幕報告，30年間經歷無數次宏觀調控和企業危機卻巍然不倒，成為農民企業家的典型代表。他不事張揚，穿著樸素，待人禮貌溫和，始終以正面、積極的形象面對世人。如果非要檢討過失，那便是太忙了，整天忙事業，把大好時光全忙活過去了，沒有好好享受財富生活。這樣的感慨茅永紅、鄭躍文、張征宇等人或許也有，但是他們會反駁說：“死是另一種存在，相對于生，只會生活是一種殘缺。”

對于以上諸位企業家而言，追悼會是他們告別過去的商業生態和經營方式的特殊儀式，無論是否像史玉柱一樣曾歷敗局而傾家蕩產，無論是否以見不得光的方式在陰暗角落完成原始積累，驕傲和恥辱并存，但是在追悼會之后，他們都將脫胎換骨，重新開始。這群熟悉的陌生人將以更現代化、市場化、人性化的競爭方式去贏得對手和公眾的尊重，以激情和勇敢解讀重生的含義?；蛟S這種改變并不輕松，甚至充滿風險和折磨，但若果真如此，他們將在中國商業文明史上留下濃墨重彩的一筆。

馬云、史玉柱、馮侖這些人一直是民營企業家中最能說、最敢說的活躍分子，是最特立獨行、不拘小節的時尚潮男，幾個人的一時決定不足以判斷某個群體共同的價值取向，必須將這段時間拉長30年，將視野放大到整個民營企業界，我們才能在苦難與輝煌中讀懂他們的選擇與堅持。

重新思考生命的真諦

企業家對死亡的悼念，恰恰折射出他們對于活著的珍惜。當胡潤榜、福布斯榜被戲稱為“殺豬榜”時，民眾仇富心理作用下的論戰與聲討最后歸結為：企業家是中國最危險的職業!這里所說的危險，還應該包含身心健康。

從2010年1月至2011年7月的19個月內，知名上市公司中有19位董事長或總經理級別的高管離世，其中因病去世比例高達63%，這種現象不僅令人擔心企業家的身體健康狀況，而且引發股民對上市公司的憂慮。事實上，在中外著名企業家中，深受病痛折磨者不勝枚舉：史蒂夫#8226;喬布斯患胰腺癌，安迪#8226;格魯夫有前列腺癌，柳傳志得了美尼爾綜合癥，王石有血管瘤……這樣來看，大家好像是狹路相逢的對手，其實是同病相憐的病友。

殘酷的現實令人扼腕嘆息，不少企業家對此表達看法。馮侖在微博中說：“站在終點回望通向終點的道路，會有很多的感悟，如果能將死亡視為我們人生旅途中的同伴或導師，它會提醒我們，不要把現在該做的事情拖延到明天，幫助我們每天做得更好，而且充實?！瘪R云表示：“既然敢來到這世界，我就沒有打算活著離開!但我不希望最后是被空氣、水和食物給‘三聚寢安’了。我希望是舒心地老死……你呢？”或許正是這些對生命意義的碰撞，最后迸發出舉辦集體“追悼會”的靈感火花。史玉柱感慨，“追悼會”以后，“每活一天就凈賺24小時，珍惜每一天，充實每一天，快樂每一天?！?/p>

從勸誡企業家珍視生命和注重健康的角度來看，“追悼會”十分必要，事實上，史玉柱們要探討的遠不只這些。管理專家王育琨透露：“喬布斯在17歲的時候就在思考，如果這一天是我生命的最后一天，我應該做什么？稻盛和夫也是因為在1946年13歲時患上肺炎，經歷了死亡的恐懼，從那時起，他就開始思考生命的真諦究竟是什么?！倍斡榔皆诓┛椭性u價：“自己給自己寫悼詞是個非常好的主意，可以讓自己從未來看現在，決定以后自己干什么，或想當一個什么樣的人，或過一個什么樣的生活。我和一幫朋友去年就這么干了，每個人都假設自己80歲那天結束，然后寫悼詞。其實很難寫的，想想會很有意義。”

經過改革開放浪潮的洗禮，越來越多的企業家會剝去商人的外衣，流露人性的光輝，勇敢而率真地探尋人生真諦。奧地利著名作家斯蒂芬#8226;茨威格曾在暢銷書《人類群星閃耀的時刻》中欣喜地描述道：“一個人生命中最大的幸運，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強的時候發現了自己生活中的使命。”從某種意義上說，給自己開“追悼會”者是幸運的，他們在人生最寶貴的年華，重新打量過去和未來，促進“道德血液”的新陳代謝，思考誠實守信的根基，探尋慈善事業的意義，找到從優秀到卓越的捷徑。