生活于世俗的塵網中,我們很容易迷失自我,找不到精神的寄托與靈魂的歸宿,這是蕓蕓眾生極其真實的常態生活。那些忙碌的工作日、喧囂的城市生活、紛繁的家庭瑣事,填滿了我們的日常生活,遮蔽了一顆顆亟需休憩的內心,我們的精神領地被塵世的俗物所占領了。阿成的《秋浴》正是一篇面對此種現狀而展開的心靈書寫,它寫的是“我”在一個秋日里搖船北渡后看到的景色。這次直指靈魂的精神之旅具有深刻的哲學意味。
在一個濃烈的秋日里,“我”開始了自己的放逐之旅。這次放逐之旅無疑也是一次精神的突圍。故鄉的秋天,寒冷與寒氣蔓延在江面緩緩升起,“我”買舟過江。船內稀少的渡客更增添了一份疏淡感,渲染出“我”渴求寧靜的心緒。搖船北渡,秋天的景色一一呈現在“我”的眼前:滔滔秋水逶迤而來,南行的雁陣與江水追逐速度,聒噪的烏鴉聚眾覓食,江心小洲上的蘆葦密不透風。作者敢于打破常規,傳統秋天的蕭瑟與肅殺之景在細膩的文字中消失無痕,進而表現出一種壯觀豪邁之感。在寫景色時,作者的視線由近及遠,極具層次感。近景與遠景的相互融合,形成了一幅壯觀的秋景圖,它給“我”帶來的不僅僅是痛快,更有心靈休憩的輕松與愜意。
到達太陽島后,一位坐在古樹下的老漁人在賣“新網的跳跳小魚”,價格便宜得令人吃驚。這是一幅盎然的古畫,它褪去了功利的世俗色彩,淡去了人際交往中金錢的銅臭;老漁人的質樸與淳厚是對現實生活中四處充溢的市儈氣息的一種反諷。看到此景,“我”的思緒一下子回到了孩提時代,因為老漁人的一句“炸大醬吃,好。鮮吶——”勾起了我對“魚醬”的回憶,“我”想起了母親為我做的新鮮“魚醬”,它的鮮味布滿了“我”成長的歷程。作者的筆觸由實到虛,在虛實相生中刻畫人物內心的細微波動;一幅幅古樸淡雅的秋景圖,實則是作者內心情感的真實流露。
路過了老漁人,作者的視線又拉回到了現實。“我”在堤岸信步而行,這里沒有了城市生活快節奏的忙碌,腳步所至,都是一種悠然與隨心所欲。這種閑散的步行給“我”一種恍如少年之感,也許年輕的腳步里沒有太多的煩憂與急促;與現在深陷塵世織網的自己相比,那時的“我”顯得更加閑緩從容。
在信步而行的過程中,江北的勝境在作者的筆下搖曳開來,江水、霞云、天空……當這些景物融入一體后,散發出一絲佛的韻味,洗滌著“我”的心靈。賞此美景,自己的內心也得到了凈化。黃昏時候,“我”找到了一個可以休憩的長椅,舒展的身體在樹木花草的掩映下頓生領悟,“靜”才是人間極品。這種頓悟是不斷地對自己的內心進行審視與探尋才得出的,“靜”也是一種生活的姿態。至此,作者找到了一種安放靈魂的圣地——天籟之境。
這篇散文潛藏著一絲佛的蹤跡,“出一次家”,“儼然傳世高僧臨江而坐之豐采,西天佛祖憑空吊唁之氣派”,這些描寫鑲嵌在作者的秋浴之中,促成了文末對“靜”境的頓悟。不僅如此,《秋浴》還象征著整個人類的精神探尋之旅,人們在時間(秋天)的軌道中泅渡至河的彼岸(太陽島),欣賞到了旅途的風景(一幅幅秋景圖),頓時悟出生活的佳境(靜),完成了一次精神的洗禮(秋浴)。至此,作者書寫的不僅僅是自身的個人體驗,也包含著人類共同的精神訴求,具有深刻的哲理意味。“我”在秋日的一次搖船北渡,隱喻了現實生活中人們的一次精神突圍,它指向人的內心世界。
然而,“我”的這次靈魂之旅是短暫的。“我”領悟到靜的佳境后,焦躁的靈魂得到了臨時的救贖,隨著“船家猛地一聲召喚”,“我”又被拉回到現實的世界之中,那種靜謐的境界也隨之消失無存。一旦觸碰強大的現實壁壘,靈魂的休憩也將頓時得到終結。經歷了秋浴之后的“我”,看見滔滔江水流逝,人生苦短的分量自然被“我”掂量得更加透徹和深刻,生活的五味也如流水東逝,流淌在“我”的心上。
楊 易,哈爾濱科學職業技術學院人文系教授。