讀書與做人

從中國的傳統(tǒng)文化來說，有一個重要的老問題。一個人為什么要讀書？傳統(tǒng)最正確的答案，便是讀書明理四個字。明個什么理呢？是先要明白做人的道理。人本來生來就是人，個個自然會做人，哪里還要有什么另外一種做人的道理呢？不錯，人本來就是人，原始也和世界上一切“靈長”的生物差不多。但人類的老祖先，尤其是我們中華民族的老祖先，早在五千年前，就開始建立了一套文化，教育我們后代子孫怎樣才能懂得人倫的基本道理，然后才擴充到怎樣去生活，怎樣好好地生存在這個世界上，完全不同于一切“靈長”生物一樣的原始狀態(tài)。當然，其中還包括了科學的、哲學的、宗教的、藝術的等等文明。

如果要問中華民族：中國人素來的教育目的是什么？讓我們再重復一句：是為了做人。不是為了生活。因為生活的意義，是人要生存在這個世界上，怎樣設法來維持自己的生命，同時，使人人都有更好的生活，過得很舒適快樂的一生。這都是在讀書明理以后，因為智慧、智識開發(fā)了，就容易懂得謀生的技術和各種有利謀生的智識。

但很可惜，現(xiàn)代人所認識文化教育的基本目的，只是為了謀生。我們要孩子們?nèi)W習，讀書受教育，就是為了孩子們將來的前途，有好的職業(yè)、有高的待遇（差餉），或是能夠賺很多的錢，過得很好的生活。有的人，還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命迫他們?nèi)ド蠈W讀書。完全不考慮孩子們的個性和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味地迫孩子們讀書學習，不知道愛之反而害之，因此，妨害了孩子一生的后果。尤其是現(xiàn)代化的學校和課外補習的教育方法，簡直是竭澤而漁，使一般還未成年童子們的腦力健康，受到過分負荷的傷害。

其實，一般的人們，太過年青現(xiàn)代化了，根本不知道過去傳統(tǒng)的教育方法，是有多么的輕松愉快，它們使兒童們在歌唱舞蹈的氣氛中，達到文化教育水平。古人所說弦歌不絕，就是這種境界。尤其是所采用的古書，都是濃縮了人文科學和自然科學等多方面智識的結晶，所以后世的人，就很尊敬它叫做經(jīng)典。而且所謂這些經(jīng)典的古書，它本身的文字，便是文學的藝術作品，所以也叫它是文章。好文章，就是文學的藝術，一定可以朗朗上口，便是很有韻律的歌唱。無論古文和現(xiàn)代的白話文，都是一樣的道理。因此古人把最難記的算術，和其它天文、地理、物理等學識，都編成歌訣來唱，聲聲朗誦。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現(xiàn)在的計算機一樣，意識一動，就在嘴上背誦出來了。只要有內(nèi)行的好老師，懂得這種不是注入式的教育法，就可很自然地達到啟發(fā)式的效果了。

我是從幼少開始，親身經(jīng)歷新舊各種讀書的教育法，現(xiàn)在已經(jīng)活到八十年了。從十二歲起，一邊做學生，一邊代老師上課。以后又經(jīng)歷過文的、武的、在世的、出世的、中國的、洋式的各種教育方法。我做過學生，也都當過老師，一直看到現(xiàn)在，深深感覺到現(xiàn)代的學校教育法，以及家長們對兒女的教育要求，都有很大的偏差，應當反求諸己，不可再來自誤誤人了。不過，文化教育，是國家民族全民的大問題，我沒有資格、也沒有能力可以補救。但很高興看到了有心之士能夠領先嘗試傳統(tǒng)文化的教育法，為后一代的民族幼苗，培養(yǎng)文化的讀書種子，使他們懂得人倫之道的做人道理，懂得生存之道的生活藝術，懂得人生進入文學化的境界，不禁使人倦眼頓開，欣然樂為之。

※ 南懷瑾，著名學者，代表作有《老子他說續(xù)集》《人生的起點與終點》等。