故人豫襄

豫襄站在鄰居家門口，不時地踮起腳尖眺望來路，或原地徘徊，突然剎住腳步，引頸以待，四顧茫然，裝出一副正在等人因而顯得焦灼的樣子。實際上，他是在等人。等那些認識他的村民，主要是他的妻子。他裝出在等人，是為著他的妻子。但問題是，如果不裝，就有可能表現為與上述完全相反的那種樣子(雖說那也是等人的樣子)：像一個稻草人那樣支于原地。由于不動，陷入沉思，而沉思必然延長不動的時間。如此，別人就會給予他更多的關注。這可以肯定：一個陌生人長時間一動不動地站在村民們熟悉的某個地方。村民們自然會多看他兩眼，尤其是他的鄰居。這正是他所期望的。期望于村民，而不期望于自己的妻子。豫襄以為，妻子與他相伴多年，在經過他身邊時，即便不看他的長相，也應能認得出他來。若他再誘使她多看兩眼，那她更能認得出他來了。這就沒有必要了。

為什么沒有必要?他停下腳步問自己。

顯然是有必要的。豫襄發覺在他這一曾自詡嚴謹的計劃中居然存在著如此嚴重的謬誤，昨天他卻輕易地把它給掩飾過去了(昨天他也想到，但他想當然地覺得沒有必要)。他為此感到自責。

于是，豫襄不再走動。他站到一塊青石板上，面對著鄰居的房子。挑釁地看著自其下經過的村民。要走過很長一段距離，人們才會回過頭來再次看他。效果看來不錯。如果有人認出了他，必會大驚小怪地叫出他的名字。他在村里的人緣可以，雖說搬來不久。

男主人肩扛一把斧頭，從房子里走到道路上，仿佛示威，他看了看豫襄，然后看看眼下的柴塊，往手掌上吐了一口唾沫，搓了搓，一斧下去，柴塊劈為兩半。柴塊不少，劈完它們需要一些時間。男主人時時從眼角注意著豫襄的舉動。而豫襄則始終不動。一次，女主人抱著正在吮奶的嬰兒從房子里大步出來，大概以為豫襄已經走開了。尚未等男主人開口斥責，她已返身回屋。但她那半邊坦露的胸脯上有如黑棗的乳頭，已被豫襄看個正著。鄰居的四個孩子和豫襄的女兒扒在鄰居家的門縫里默默地看他。他們太過專注，因而忘了管住腳下的狗。那只碰到生人便吠叫不休的花狗趁機溜了出來。它趴伏在豫襄的腳下，嗅了嗅，不僅不叫，反而仰面打起滾來。這使得豫襄很是失望，想一腳把它踢飛。也許是孩子們猜到了他的這一想法，老二飛快地跑到豫襄面前，一個急停，然后彎腰抱起小狗跑回房子。此間，他的父親停了手上的活，警覺地側過身來，手中的斧頭只劈入柴塊少許。也許他是想以此來增加武器的長度，以便在豫襄傷害他的孩子時，遠遠地將他擊倒。

由于以身試驗的乃是老二，老二從此將取代他的哥哥，確立他在這四個孩子中的老大地位。呵呵。

下雨了!村里有人喊道。

豫襄和鄰居幾乎同時抬起頭來看了看天空。一滴雨落在豫襄的臉頰上。眼下，大批村民正從房子里跑出來，衣裾飛揚，去收晾曬在樹杈上的衣裳。由于豫襄家的門前也曬著一桿，豫襄下意識地猶豫了一下。他當然不能為此所動。他緩緩地走向自家的廊下，目的在于避雨。但就在他快要走到時，他妻子自后邊迅步趕來，她在豫襄身后喊叫著，阿襄，你收衣服啊，你干什么你!這使得鄰居們都朝豫襄站立之處看來。豫襄只得回身走到樹杈下，抱起衣服，不好意思地對著目瞪口呆的鄰居和他的妻子笑了笑。

是我爸爸，他女兒不無自豪地對其余幾個孩子說。

爸爸。

原來是阿襄，我還以為是誰呢。鄰居說。

豫襄的妻子這時也發現了豫襄臉上的污泥，便問是怎么回事。

收衣服，收衣服。

神經啊你。

你是怎么認出我的?夜里，豫襄問他妻子。

什么?

沒事，我明天打算去崔護家一趟。

晚上回來?

豫襄本想說他不回來了，考慮到應給自己留一條后路，便說，不一定。

第二天早上，豫襄和妻子一起下山，中途分手。豫襄有兩個朋友，一個是彭土風，另一個便是崔護。彭土風住在山腳下的小城里，崔護家在不遠的都城。兩人都是他當年在中行氏處做門客時認識的。中行氏被智伯滅后，豫襄投奔了智伯。其時，他的地位可謂是一人之下，萬人之上，但他再也沒有結交新的朋友，是說好友。崔護和彭土風，是他僅有的兩個好友。

豫襄去找了彭土風。彭土風看他容貌如舊，似乎并不覺得意外。豫襄看到彭土風不意外，也不覺得意外。他想，彭土風說不定正期盼著呢。這屑人，呵呵。兩人隨即對下步行動作了更為周密的謀劃。由于豫襄是被妻子從背后識破的，首要解決的是背。現在看來，背部是有很大的問題。僅靠換了一套衣服、一種發型及一雙鞋子。略略改變了脖子的膚色是不夠的。而這樣的認識來自于實踐的檢驗，這就說明了這樣的檢驗確是必不可少。接下來，彭土風對豫襄的后背進行了細致的加工。這種加工的結果，既要使之完全不同于豫襄原本的形象，又不能太過怪異。也就是說，要使豫襄成為誰都不認識的人(除彭土風外)，包括他的妻子和崔護，同時，又不能引人注意。若因怪異使之顯眼，便有可能招致懷疑。雖說敵人不一定懷疑他是豫襄，但有可能懷疑成別的不法之徒。于是乎，敵人們失之東隅，而收之了桑榆。

當然不僅僅是背部，對其他的部位，對這一整體的改易都須符合上述兩個原則(這兩個原則是他們謀劃此事時早就確定的)。比如說腰部(部分也屬于背)。腰部的問題是個復雜的問題，因為有可能到時要把匕首之類藏匿此處。豫襄提出應使腰部比過去粗一些(綁上一些布條之類)，如此，背部的形象會有所改觀。彭土風斷然否決。他以為腰如果看上去太粗，會吸引警覺的侍衛的目光，以為此間藏有利器(的確是藏有利器)。這就好比是你穿著打有補丁的衣服在堂皇的宮殿內行走。人們的目光便會自然而然地投向你的補丁。不管你掩飾得多么巧妙，人們都會發現你的缺陷所在。仿佛不是人們的目光發現了你的補丁，乃是由于你的補丁吸引了人們的目光。這顯然不能符合第二個原則。豫襄便說那就細一些吧。但彭土風認為細也不行。

怎么細?細便意味著減肉。減肉勢必使力氣流失。大敵當前，這是萬萬不行的。

彭土風問豫襄，昨晚上有沒有搞。

嗯，沒有。

呵呵，少搞搞。

關于腰的問題，雙方最后達成的意見是，使之不粗不細。但豫襄的腰原本就是不粗不細的。那就無須改變了。那么，有什么辦法在不改變腰部形狀的情形下，又能使人覺得此腰非彼腰呢。

他們一時都想不出什么法子。彭土風叫豫襄站起來，走兩步看看。

豫襄一拍大腿，說，有了。

快說。

走路，嗯。說著，豫襄便走了兩步。

彭土風也明白了(由于這一發現的意義非比尋常，他不免以為豫襄沒有像他那樣想得深遠)。是這樣：在改變豫襄容貌的基礎上。只有改變了豫襄原本走路(跑動)的樣子，才能使整體發生根本的改觀。豫襄的妻子之所以能從背后認出豫襄。很有可能是根據他走路的樣子。而不是由于豫襄的背，至少不只是由于背。當然，豫襄也已想到了這一層。兩人此時可謂是喜憂交加。他們以前只注意到了一個人的容貌、穿著之類，居然忘了人是會動的。這真他媽的不可思議。慶幸之余，他們不免覺得有可能還存在著類似的情況。前天他們是怎么說的?是這么說的：我看差不多了，差不多了。現在看來，未免也差得太遠了。誰又能保證到了明天就不是這樣了呢。但一切只能慢慢來，一口是吃不出一個胖子來的。當務之急是要設計出一種新的走路款式。前述的兩個原則在這里當然也是必須的。新的樣子必須和以往的樣子要有所區別，但也不可太過花哨，比如說一蹺一蹺的。這就不好，道理同補丁一樣。

兩人開始設計步伐。平常豫襄的步率快，現在放慢一些。平常豫襄的步子長，現在放短一些。平常豫襄走路時兩腳呈外八字，現在使之幾近平行。平常豫襄的一只手深入褲袋(令人產生正握著某物之感)，現在兩手晃蕩在外面。平常豫襄的頭歪斜、左肩高于右肩，現在須正視前方，兩肩持平。那些由于長期從事劍客這一職業而產生的特征必須首先統統除去，此類特征帶有共性，明眼人一望便知(至于其他倒在其次，想來襄子的手下不至于了解豫襄如此深刻，當然不管他們了不了解他，在豫襄而言，謹慎是必要的，在他不能存有絲毫僥幸心理)。無奈由于這些特征根深蒂固。一時恐怕難以除去。彭土風建議豫襄平時多留意村里農民的舉止，細致入微地觀察他們的日常行為，潛移默化，使之符合一個農民的形象。裝扮成一個農民是最好不過了，沒有人會對農民起疑心。

豫襄有如學步的孩子在彭土風家的庭院里走動著。彭土風自其后、左右亦步亦趨，不時地發出各種指令：

哎，再往上一點再往下一點再往左一點再往右一點。

噢，再快一點再慢一點再松一點再緊一點。

喔，再深一點再淺一點再輕一點再重一點。

此事恍若兒戲。兩人隱隱覺得如此作為可笑之至。不過，他們很快便各自說服。難道我不是在為(我兄弟)報仇殺人做準備嗎。是的，我是在為(我兄弟)報仇殺人這樣的大事作準備，其嚴肅性毋庸置疑。況且此前已有過一次失敗的經歷，這一次當然必須慎之又慎。那就對了。于是。他們便能心無旁騖地投身于行動之中了。

鑒于此種新的款式很別扭、不舒服，且不知不覺會恢復到原樣，豫襄停下腳步，轉過身來看著彭土風。他想提議是不是可以扮成一名瘋子，如此，便可想怎么走便怎么走。由于瘋子的心境與常人不同，人們應不會以正常的思維去框定他。不過，話剛要出口，豫襄便發覺了不妥。且不說瘋子的出動是有季節性的，主要是，某個地區的局部存在著的無非是那么幾個瘋子，將來都城某處突然出現一個新的瘋子，必會引起人們的關注。這就明顯和第二個原則相違背。豫襄便自己否定了自己，自顧向前走去，令彭土風感到莫名其妙。

畢竟一切才剛剛開始，不別扭才不正常。有的是習練的機會，到時在前往都城的路上可習練之。到了都城以后，也不是馬上就可以行動，可在崔護家的庭院習練，漸入佳境后，可到都城的街頭習練。總之，假以時日，是會習慣的。習慣了，就好了。說到這里，彭土風想到一件事。他告誡豫襄，即便他掌握了一種新的走路方式，但到時候內心的狀況仍會從步伐間流露。敏銳的劍客也能從一個人走路的樣子，看出暗藏于內的殺氣(由于經過了易容，應很難從眉宇間、眼神、額頭之類的地方看出來)。襄子手下不無這樣的高手，因而在通往伏擊點的路上，要盡量走在人雜的地方，這就不用說了，關鍵是不可記掛著殺襄子一事。務必要將所有的欲念、力量匯聚于出劍的剎那。其他時候則要清凈無為，一如閑遐之人，如此，或能使行走變得從容。但這也不易，習慣使然，一不小心它就有可能又恢復到老樣子(這毛病豫襄剛剛犯過)。那么，在新的習慣尚未形成之前，最好一路上記掛一事。什么事呢，就想著自己走路的樣子吧，呵呵。如此，既可防止突然恢復原樣，應也能避免想到襄子。雖說一個人在走路時，老想著自己走路的樣子難免會使步伐不自然，從而有可能引起侍衛的注意，但這總比被他們感覺到殺氣來得好。況且，由于你在走路時老是想著走路的樣子，久而久之，說不定也會產生一種新的習慣。好比是我們在走路時，身后有個美女看著我們，我們的步伐會有所變化。但如果此女一直跟著我，看著我，不自然的時間一長，也就無所謂自然不自然了。這，不無可能。

走路的問題先這樣定了，接下來是易容。此事不難，是彭土風的拿手好戲。彭土風以前是易容師，當年在中行氏門下時，他便干這活。活干得不錯。中行氏滅后，彭土風無意致仕，回小城討了個老婆，生了兩個孩子。過起了安穩日子。此地是彭土風老家。豫襄在山上的家便是他找的。如今舊活重操(前天他已操過一次)，別有一番風味。化妝之后，彭土風又一次拿出銅鏡，讓豫襄對照。豫襄看了，接著回過頭，裝作看身后有無他人的樣子，指著銅鏡問，是我?彭土風在豫襄肩上重重拍了一掌，哥兒倆便呵呵笑了。

豫襄在彭土風家午飯后回村(只有他們兩個，前日早上彭士風把家人打發到鄉下去了)。他在半山腰一塊巖石上坐下，此處是他早上下山時選定的，是人村必經之路。他家有幾塊地在山坡的南面。妻子種地去了。回家時必得從此經過，除非她會飛。幾個村民在豫襄下方的田地里忙碌，有男有女。他們沒有看到他。這樣。豫襄便可以無所拘束地觀察他們干活。他選取了一人，此人正在開地。他的雙腳繃開，有時前腳邁出，彎腰，兩手握住鋤柄，時常進一步蹲下身子，撿去地上的石子扔入水溝。地開松后，他在地上掘出一個個孔穴，使之呈現碗的形狀。他一邊干活，一邊和其他人說著活，偶爾抬頭看天，瞇縫著眼睛，低下頭時騰出一手擄去額頭的汗。把汗水從手背揮灑到地上。他的動作自然、舒展，仿佛它們就應該是這般樣子。

一個農民走路時雙腳不可能是平行的，應該繃開一些。即便站著，兩腳也要有前后之分。于是。豫襄便對他原有的動作稍稍進行了修正。他踢踢腳，伸伸手。他的這些舉止很突然、不連貫，引起了路人的注意，他們好奇地看著他。不過，并沒有人認出他來。

現在，村民們來到了樹蔭下。他們蹲在水溝邊上，捧起水，埋頭喝著，不像是在喝水。像是在吞咽糧食。水從指縫及兩手之間漏往水溝。他們喝夠了，繼續蹲著。一個女的從田里搖擺著出來。她的褲管高高卷起，大腿雪白，腿上污泥更增其白。她的屁股很大，其后有一只蒼蠅緊隨不舍。男村民們就此開著玩笑，其中一人放大嗓門，對此婦女說，老張呢?

老張的女人說，還沒來呢。

那今晚我來?

去去去。

操，豫襄想，報仇后，如果不死，我便回此地老老實實地做個農民吧，蠻不錯的。

不過，那天豫襄又被他的妻子認了出來，且是輕而易舉地認了出來。這使豫襄很不服氣。而他妻子顯然已注意到此中蹊蹺，在睡前的大部分時間里，她一直陰沉著臉不說話。豫襄和她搞了一下，隨后便把這些日子來和彭土風圖謀的事向妻子坦白了，問她憑什么認出他來的。尚未等他說完，她便哭了。她哭著說，他已經失過一次手，人家襄子深明大義把他放了。為何還要去殺人家。況且，已經報過一次仇，即便沒有成，智伯地下有知，也應該幸慰了。

豫襄點頭稱是，不過，他認為，仇還是要報的。

你報什么啊，他妻子突然提高了聲音，豫襄慌忙把手放在她的嘴唇上，說，輕一點，輕一點。他指指鄰床上睡著了的女兒，

你現在想到女兒了，你現在關心起女兒來了，你死了，你死了可輕松了，我們母女可怎么辦?

豫襄嘆了一口氣。側身面向著窗外，不再說話。過了一會兒，他妻子自背后緊緊地抱著他。她把臉貼在他的背部，臉上有淚，沿著他的脊梁流淌。

不要再想著報仇了，好不好?我們一家三口平平安安地過日子吧，阿襄。

阿襄，你報什么呢。你不僅沒有殺掉人家，反而使襄子的聲名遠播，你這算是報仇?

你為什么不說話?當年智伯滅了中行氏，你為什么不替中行氏報仇?你說呀，你后來不是投了智伯了々

豫襄的妻子發覺這是一個頗有分量的問題，因而窮追不舍，重復了好幾遍。其實。這一問題豫襄早就想過，不過，他覺得沒有必要對妻子說。

他轉過身去，把妻子摟入懷中。

操操操。他無聲地喊著，以此來遏制眼中的淚。

他們默默地擁抱片刻。后來。豫襄又一次問妻子，你是怎么認出我來的?

你是我的丈夫，我當然認得出你了。他妻子自他腋窩下抬起頭來，看著豫襄，說。不管你變成怎樣，我都能認得出你。

我變成一只小狗，你還認不認得出我?

那我就把小狗殺了吃掉，和女兒。

她破涕為笑，迅即又沉默無語。豫襄及時俯下身子，吻她的發際、乳房及因生育小孩而顯得松弛的腹部，自上而下，極盡溫柔。后來他又翻到她身上。他們又搞了一次。分開不久，妻子便睡著了。每次搞完，她總是很快就睡著了。

當晚的月光皎潔，鋪灑了一地。遠處樹影婆娑，傳來松濤轟鳴的聲音。豫襄失眠了。

第二天，豫襄帶了女兒和妻子一起上山種地。妻子似乎活躍，路上不時地逗著女兒，給女兒講狼外婆的故事。但她的目光始終小心地避免與豫襄接觸，有時一碰，立即閃開。只是偶爾，妻子停了手中的活，望著遠方出神。山風揚起她的頭發，她伸出手去按住它們。此時，她便明確地向豫襄投來一瞥，令豫襄為之心虛。她沒有提起昨夜的事。他們把剩下的幾塊地翻了，種上苗籽。豫襄不太懂得這些活，妻子給他講解種植莊稼必備的知識，指點他如何培土、育苗，仿佛這活。豫襄以后也是要干的。在多數時間里，豫襄和女兒坐在一旁看妻子干。因而，大部分農活是他妻子所干。妻子來此地不久，便進入了角色。她是個好妻子，

晚上，這一家早早睡了。農村不比都城，夜間凄清。家家門扉掩閉，遠遠傳來幾聲犬吠，更添靜寂。雖說來此地已有半年，但豫襄仍不習慣這種鄉村夜晚的寂靜。平常此時他會去室外練劍，但今晚他不想這么干。他們仰面躺在床上，很長一段時間里默默無言，仿佛被什么東西禁錮了。妻子打破了僵局。明天她要帶女兒去城里趕集。她問豫襄一起去嗎。豫襄說他不去，他去彭土風家。他閉著眼睛把這句話說出。妻子就此轉過身。豫襄本想把她扳入懷中，但他克制住了。他在她身后張著雙手，就這么張著，任由妻子雙肩聳動，不出聲地哭泣著。

一陣清爽的山風拂過豫襄的臉，豫襄睜開眼來，發覺已是清晨。母女倆都已起床，輕手輕腳地在屋子里走動。豫襄面壁而臥，裝作還在睡中。臨走時，妻子說，我們走了。豫襄屏息靜聽，身體一動不動。他聽見女兒的聲音：媽媽，爸爸還沒醒呢，我們走呀。此時她們必是站門檻邊，女兒的小手牽了牽妻子的手。豫襄很想回過身去證實。他聽見一聲輕微的嘆息自他妻子嘴里發了出來。隨后，腳步聲響起，漸行漸稀，終于不聞。至此，豫襄才長長地出了一口氣。

為在集散之前趕到，豫襄快速起床，飛奔下山。前天豫襄走后，猜到有可能又被識破，彭土風對下一次易容已作了充分準備。他已經等了豫襄一整天。彭土風拿出一盒漆來，氣味十分難聞。他告訴豫襄，他打算將漆涂在豫襄身上。漆將毒化他的皮肉，最終使他有如癩子。這是最簡單也是最有效的法子。不得已用之。之所以想到此法，是因為趙地多癩子。另外，他覺得改變發型、在臉上涂以污泥或炭諸如此類方法太過溫和，不能從根本上改變一個入五官的樣子。他把豫襄的頭發、眉毛剃凈。然后從懷中摸出一把鉚刀，看著豫襄。

在這種情況下。豫襄即便心里不愿意，也不會拒絕。彭土風很清楚這一點。果然，豫襄說，好的。

事畢，彭土風沒有拿鏡子給豫襄。豫襄走到鏡前，照了照。放下鏡子時，他的動作過于平靜，鏡子不偏不倚地放回原處。這，彭土風看出來了。

彭土風建議豫襄裝扮成一名乞丐。經年戰亂，民不聊生，全國上下乞丐眾多，裝扮成一名乞丐不失為是一種極好的掩飾。乞丐的一身穿著，彭土風也已備好。豫襄拿過衣服穿上。當彭土風用結結巴巴的聲音指使煥然一新的豫襄試步時，彭土風內心的得意之情難免形之于外。崔護肯定是認不出來了。為了遏制笑自臉上浮現，彭土風使自己想到，豫襄如今已是慘不忍睹，且，此種樣子是他一手造成(他還迫不及待呢)。于是，一股負疚感便自他心頭滋生。豫襄可能也在怪責我吧，他想。

可以走了。彭土風語氣平淡地對豫襄說。

豫襄離開彭家，向集市走去。他知道彭土風正自他背后看他。他很想回過頭去，對彭土風笑一笑，但他做不到。疼痛自他全身蔓延，他閉上眼睛，感受著此中細微的變化，讓它們將他帶離。想到身上這一張已被刀子劃過的臉及一身臭肉。他甚是擔心被妻子識破，無法設想她認出他后會如何反應。一念及此，他不禁打了一個寒噤。此時，集市尚未散去。豫襄在外面找了個位置，把乞討用的一只碗(碗是新的)放在身邊，在周邊眾乞丐的逼視下，學他們的樣子盤坐在地上。現在，他已平靜，目空一切，只待妻女來到。

妻子牽著女兒出來了，母女倆的手上都提著東西(豫襄的妻子有購物癖好)。她們自他身邊徐徐經過，顯然并沒有覺察。豫襄起身上前，手臂前伸，手上拿著碗，正欲開口試探，這時，女兒突然回過頭來。豫襄止步看著她。女兒拉了拉她媽的手，說，媽媽，他好可憐。于是，他妻子也回過頭來，看來并不愿施舍，就在她欲意轉身之際，發生了一件事情，一個乞丐不知何時出現在了豫襄的面前，一巴掌打掉了他手上的碗。豫襄一驚，厲聲斥責對方，干什么?話一出口，他醒悟到一事，他向妻子看去。一如那迅即自他心頭掠過的不祥的預感，他看到妻子半側身，木立在原地，手中的籃子掉落在地。她看著豫襄。豫襄低下頭，任由乞丐擊打著他的身子。

媽媽，媽媽。女兒指著散落在豫襄身前的物品。豫襄已被乞丐打趴在地。他支起頭，看到妻子快速地摸了一下孩子的臉，拉著孩子匆匆離去。于是，眾乞丐一哄而上。搶奪地上的物品。在他們錯綜的腿縫間，豫襄看到女兒不時地回過頭來，而妻子則扯著孩子的手，一步步將她帶離。孩子瘦小的身軀仿佛飛了起來，腳不點地。母女倆漸行漸遠。等乞丐們自他身前散開時，她們已經不見。豫襄心里悲喜交加，這一關終于是熬過去了。他閉上眼睛，將臉置于塵土之上。塵土滾燙。稍待片刻。他自時下摸到一只木制的發夾(是他妻子掉下的)，站起來，旁若無人地吹去附著在其上的塵灰，于眾聲喧嘩中緩步離去。剛才那個打他的乞丐叉手在腰，得意洋洋地看著豫襄，然后，他歪頭專注地看了看地上的碗。接著，他便拉開架勢，在眾乞丐的高喊聲中飛起一腳。碗先于豫襄抵達前方。

豫襄回到彭土風家中，吞炭變聲，并用石頭敲掉門牙，隨后又令彭土風對其臉部作了修整，使之不同于早上。自那日起，豫襄沒再回家。白天他上街和乞丐們廝混，晚上則回彭土風家。幾天后，一如兩人所料，豫襄在街上又看到了他妻子和女兒。妻子的目光于路邊逡巡。豫襄混在乞丐隊伍中，高聲向她乞討。她已經認不出他來，目光掃過，在他臉上停留的時間并沒有多于其他乞丐。第二天一早，豫襄前往都城。臨別之際。豫襄把家小托付彭土風照顧。他站起來習慣性地撣了撣屁股(精明的彭土風并沒有發覺此舉不妥)。隨即笑著說，你不要搞她(話一說出，豫襄便發覺這個話的味道不對)。彭土風皺皺眉頭沒有說話，只是鄭重其事地點了點頭，仿佛已答應不會搞豫襄的妻子。

此地到都城，以豫襄之大步不過半天路程，午后即可抵達。豫襄快步趕去，恨不得襄子在望，他可拔劍擊之。此時天方露白，路上幾無行人。否則，被人看到一個如此朝氣的乞丐，未免怪異。對此豫襄倒沒有想到，他一路上反復想象著刺殺襄子時的場景。他看到自己像個路入縮著身子站在路邊，等候襄子的到來。他轉過身去，與身旁的另一個乞丐說話(此乞丐心不在焉地聽著，不時地用手搔身上的癢，他很快就會后悔的)。隨后，襄子來到，豫襄從人群中殺出，令襄子身首異處。剛才那個站在他身旁的乞丐，張著嘴巴，久久不能合攏。等他回過神來，他便手舞足蹈地在街上狂奔一氣，在經過每一個乞丐身旁時，告知對方他親眼看到了殺人。他會一而再地說到刺客在拔劍之前和他說過話。一次，他靈機一動，對此添枝加葉了一番，說什么刺客是他的朋友，曾和他一起討過飯，等等。說多了，自己也便信了，他會為此和反駁他的人拼命。可是沒有一個乞丐相信他。他們對他老是提及此事很不以為然，而要戳穿他的謊言又是如此地不費力氣，他們只需漫不經心地別過頭來，問，刺客出劍前對你說了些什么啊?這便足以令他期期艾艾地說不出話來。這句話他是無論如何都想不起來了，而要恰如其分地造一句出來，又是多么的難。于是，大家便哈哈大笑。笑過之后再不理他，仿佛此事已有定論。這令他無比痛苦。

別的是我造出來的。但他和我說過話這是真的，我不騙你們。他說。

這句話不管他說還是不說，別人仍然不會相信的。于是，他會無比后悔當初不該無中生有，從而使得唯一的真也隨同成了假，呵呵。

如果我在行刺前和一個乞丐在一起，到時我會對他說什么?這無疑是一個有趣的問題。由此豫襄想到，如果他行刺失敗，被襄子所擒，死之前也應該說一句話，說什么呢，也許到時會自然而然地說出來的，不過，還是現在想好的好。

智伯，我來也。

操，不好。

士為知己者死。唉，這句我已說過。

不過，很有可能，襄子會再一次赦免我，如此將陷我于無恥地步，那還不如死，我不能再領這個情了。

一念及此，豫襄在大路中間停下(速度之快，令豫襄甚感得意)。他抬頭望著高邈的天空。天際云朵的形狀稍縱即逝，變幻不定。豫襄閉上眼睛，以一種明確無誤的語氣對自己說：待我睜開眼時，看到的是一匹馬，那么此次，襄子必被我所殺；若不是馬，我死。他本想馬上睜開眼來，由于此時，’似乎聽到了一個聲音，讓他再等一下，他便含笑聽從了它的指示。但這個聲音并沒有明確具體的時間。豫襄自己覺得差不多了，便睜開了眼睛。他看到的是，是什么他也說不清楚，但肯定不是一匹馬，也非一群。

豫襄以為他所看往的部位并非他起初確定的，有可能在他閉上眼時，他曾禁不住地稍稍轉動過腦袋。因此，這一次不能算。他明知自己在作弊，依然閉上眼睛又試了一次。

仍然不是馬。

這一次更不能算數。這一次仍是作弊的結果。好吧，豫襄專注地望著天空，似乎是在勸說上面的某人同意他的下述方案。他自言自語道，事不過三，再試一次，這是最后一次，這次是便是，不是便不是，就這樣吧。

于是。他又試了一次。

哪里有馬。他迅速望向別處，但到處都沒有馬。豫襄長嘆一聲。他后悔聽從了那個莫名其妙的聲音。唯一出現馬的時刻可能是在他第一次試時，但他已經與它錯過。他本想再試一次，可這樣令他感到自己有些卑鄙。便放棄了。

豫襄繼續走去，途中想起一件事來，是說杞人憂天。此事豫襄久未重溫。小時候，祖父曾給他講過這個故事，此時之所以想到，是因為猛然間他覺得自己與這位古人有些類似。他想，會不會當他以他原本的面目，神態從容地站在襄子的車隊前時，襄子以及他的隨從反而會忽略他(類似的情況，有一次，豫襄在襄子的宮里涂廁所，想著一件事，而涂僅是一個習慣動作，等襄子從廁所里出來時，豫襄才發覺剛才蹲在里面的乃是襄子，這時出劍已經來不及了，他就這樣錯失了一次極佳的報仇機會)。即便到時發現，說不定也會以為是一個像豫襄的人，而不加防備。豫襄仿佛看到，因為有趣。襄子的幾個親信交頭接耳了一番，其中一入“咚咚咚”地跑到襄子車下，讓后者掀開車帷看一看眼下這個很像豫襄的男子。此時，便是豫襄出劍的最佳時機。

可事已至今，豫襄已難以恢復他的本來面目了。

我操。

豫襄隨即發覺這一想法無比惡劣，他不能容忍。這便是說，要否定自己、朋友還有妻女為之付出的種種。

我愿意死。他想。如果失敗，那就請求襄子讓我致以報仇之意吧。就在他的衣服上刺三下，這就夠了，刺完之后我便刎頸自殺。死于自己劍下，不失為是一個劍客理想的死法。但，假設此事一如我所設想。豫襄笑著想到，到時襄子言語自然從容，而他豫襄由于對此番情景已想過多遍，仿佛重溫，也必對答如流，這就說不定會給人造成這樣一種錯覺：仿佛是將此前排練好的節目表演了一番。后人多疑，妄加猜疑，或許真會以為我們兩個是在故作姿態。想想，我第一次去刺殺襄子時，據說襄子是因為心動，才起了防范之心。心動之說，確是牽強。如果此次事又敗，不知襄子會憑什么識破我。

隨后，豫襄想到死后情景，趙國志士蒼黯然神傷，散落于各處的智伯原門客必吞聲而泣，投奔了襄子的那些門客或會為之慚愧不已。對于他們，豫襄無意怪罪。當年，中行氏被智伯滅后，他豫襄不是也投了智伯嗎。這要視具體情況而定。他的朋友彭土風和崔護會想法將他的尸首埋葬。他的家小他們會妥善照顧。年年清明，他們會和她們一道到他的墳頭祭奠。他相信，她妻子會守寡至死，拉扯孩子長大成人。若干年后，女兒必是青春貌美，不知其時她是否還記得她的父親。想到這里，豫襄伸出手去，摸摸自己的臉。臉上瘡疤已經愈合。他走到護城河邊，俯身水面。眼下的這張臉是如此陌生，而他自己過去的樣子，突然間他竟已想不起來。

豫襄順利地通過守城的警衛，進入都城。在前往崔護家的路上，他盤算著該以何種方式向崔護挑明身份。為防崔護事后說風涼話，其時，他應該在崔護身邊往返數次，然后一而再地攔住崔護的去路，說些莫名其妙的話。在崔護怒不可遏之際。他便可對著崔護的耳際悄悄地說，我是豫襄。想到不勝其煩的崔護，在他百般糾纏時，必會拿出他的招牌動作，舉拳過頂恐嚇他，豫襄幾乎笑出聲來，卻不料便于此時撞見了崔護。豫襄下意識地低下頭去，任由崔護自他身邊匆匆走過。豫襄還沒有來得及想到該不該停下，就聽到崔護自他身后發出“啊”的一聲。崔護走到豫襄身前，看了看他。然后握住豫襄的手，淚水自他臉上流下。豫襄拍了拍后者的臂膀，一起默默地走向崔護家中。

崔護在三人中年紀最小，彭土風最大。當年在中行氏門下，三人都不得重用。中行氏滅后，崔護因老母病重，回了老家。此地便是他老家。母親死后，崔護在本地一家武館干活，日子過得不錯，一人吃飽，全家不餓。豫襄在智伯處發跡后曾邀崔護同事，他沒有去。幾天前，這家武館被當局解散。崔護正閑得慌，本就想過兩天去找豫襄。自第二天起，兩人開始分頭工作。大部分工作要崔護去做，刺探襄子行蹤、準備兵器，等等。豫襄則每天上街，熟悉地形，混個臉熟。

第一天早上出門時，崔護便向豫襄指明了襄子宮殿的大致位置。不過，豫襄并沒有去，他將碗夾在腋下，在城中隨處走動，但他有意避開了襄子的宮殿。并非是怕被識破，他遲早是要去的(他原本以為他會急著去那里看看，雖然這與他的刺殺并無多大關系，他不可能選擇在襄子的宮殿外伏擊襄子)，但不是現在。他是出于將此事往后再拖一拖的那種心理，或者說是他正在醞釀之中。他深人大街小巷，熟記沿途地名。除了和乞丐們搭搭訕外，甚少停留，總是行色匆匆，疾步如飛。有一次，他停下，調整步伐，但在繼續上路時，卻覺得沒有必要，便任由腳步奔騰而去。直到有一天，他發覺他是在縮小包圍圈，而中心便是襄子的宮殿。他以為這是偶然，是天意。一個下午，他終于去了襄子的宮殿。這個念頭是在路上突然產生的，就像去一個極其平常的場所，他緩緩地自宮殿外爬滿了樹藤的墻壁下走了過去。八個守衛左右四個把守著宮殿的大門。一輛馬車正進入其內。

奔忙了一天后，豫襄隨同一群陌生的乞丐宿在城郊的一間破屋。他在墻角處躺著，這是他在此處的一個固定位置(一開始選擇這個位置是無意的，后來。他也不是沒有考慮到下述因素：一旦房子倒塌，由于位置關系，他生還的機率或許要大于那些乞丐)。因為癩子，乞丐們都不愿與他接觸，如此，他便可名正言順地與他們保持距離。他看著零亂地散布一屋的乞丐，他們的睡姿千奇百怪，有些乞丐相互擁抱。臉貼著臉，口水流到彼此的臉上：有些頭枕著另一些乞丐的肩、大腿和腳丫。他們自睡夢中發出的囈語，有如兩個人在遠處竊竊私語。豫襄夜半醒來，覺得他們似乎遙遠，又仿佛觸手可及。他不由得伸出手去摸了一下。現實便又回到了他的眼前。他們離他既不近，也不遠。豫襄并不總是睡在破屋里，睡在崔護家中的次數多于睡在破屋。恐怕崔護的左鄰右舍起疑心，他去得很遲。夜深靜寂，倆人相對而坐，喝酒。喝酒之余，有一次，崔護變戲法似的從桌下摸出一只塤來。塤調悲涼，有如嗚咽。兩人都已好久沒有聽到了。

在這樣的夜晚，豫襄總是心平氣和。他從不失眠，偶爾想到妻小，也不放縱這種情緒。無非是因為覺得女兒的一句話美妙，是說，媽媽，我們走了呀。特別是那個“呀”，他才偶爾會在睡覺前念叨一番。

不久，豫襄認識了一對乞丐夫妻。男的也是個癩子。他們有個女兒，比豫襄的女兒大，叫他叔叔。豫襄有時給她幾個錢(豫襄總是討得比這一家人都多)。那個男的長相猥瑣。他的老婆很聽他的話。他經常來墻角找豫襄說話。問豫襄以前是干什么的，有沒有女人。此人掛著一臉淫穢的笑，時常殷勤地向豫襄建議，如果要玩女人，可以玩他老婆。一開始聽到這話，豫襄覺得不舒服，日子一長也就習慣。多數時間里，豫襄只是聽他說話，偶爾也會談及他的過去。豫襄會向那個男的稍稍透露一點口風，說他以前一度很有錢，也有個老婆。那個男的就此閉了嘴，好奇地看著豫襄。這使得豫襄甚是滿意，但接著他便意識到犯了一個嚴重的錯誤似的，再不開口，任由那個男的在一旁絮絮叨叨地說個不停。

對于都城，豫襄已逐漸熟悉。他報出的好多地段、地名，即便是崔護這個生于斯長于斯的本地人也從沒聽說；或是聽說，但不知其確切位置。崔護已刺探得襄子的出行計劃，兩人對襄子的行車路線進行了細致的勘察，在此基礎上。制訂出一套縝密的方案。謹慎起見，它并未由文字呈現，而是保存于兩人記憶中。在記憶中修改、完善。伏擊點的確定是此次行動的重中之重。他們本想設定兩個伏擊點，考慮到：一，若在第一處沒有出手機會。趕往第二處須在襄子車隊過去后，抄小路，一個乞丐一路飛奔，不是很妥當；且，在第二處出手，勢與力必打折扣。另外是心理上的。如此，就會懷有這樣一種心理：第一處不成，反正還有第二處；而豫襄更喜歡孤注一擲，背水(確是背水)一戰，如果此次無法下手，那還不如等下一次。即便如此，他們在勘察地形時，也注意到了第二地點。后來因為確實找不到像第一處那樣理想的第二地點，這一設想才被徹底放棄。唯一的一個伏擊點選擇在一座橋下。這里是最理想不過了。兩人在第一次勘察時，便不約而同地選中了此處。他們自橋面上交叉而過，交換了一個欣喜的眼神，崔護還揚了揚拳頭。他們當時甚至都這么想：不用再去看別處了。但這也使他們忐忑不已。聽說在古代。此處確是發生過一次暗殺事件。至于具體情形，今人已不甚了了。的確，如果刺殺對象會這在這座橋上經過，任何一個刺客都會選擇此處作為伏擊點的。反之，任何一個做保衛工作的，也都會對這個地方嚴加防備。他們就此再三斟酌，最終，當然還是把自己給說服了。

花了一點碎銀子賄賂了這一地段的乞丐頭子后(經由那個長相猥瑣的癩子乞丐指引)，豫襄順利地在橋邊獲得了一個乞討的位置。自此，他便終日與此橋相伴。

這是一座平坦的石橋，長二十步，寬六步，兩邊圍以石欄，東首南側種植一棵槐樹。因季節之故，底下水流洶涌。但尚未完全遮沒橋下的石埠。一群婦女時常蹲于其上捶打衣服，砰砰聲不絕于耳。到時，豫襄便可藏匿在東邊南側的石埠上，等候襄子自西而來，在其車隊快要下橋時，豫襄自槐樹與橋墩之間躥出，將襄子誅于劍下。

豫襄席地坐在槐樹下，他背靠槐樹(仿佛此樹專門為他所檀)，兩腳前伸，之間放著一只碗。橋上行人往來如梭，偶爾有人丟下一兩個錢或吃剩的半塊饃饃，也有丟石頭的。有些人可能并不是想施舍，乃是受把東西丟進碗去的沖動所驅使。那些錢往往在碗邊一蹭，發出一下清脆的敲擊聲(如果是咣當一聲，便說明錢是丟進去了，如此，此人下次經過此處時便不會再施舍，除非是崔護)。這時，豫襄便喃喃自語一番，表示感謝，并及時地用腳趾夾住落在泥土上的錢，拖來收入囊中。有時，一天下來，收獲還真不少呢!時近黃昏，于霞光中，豫襄伸伸懶腰，覺得自己作為一個乞丐還是比較成功的。

在橋上，豫襄像一個游人，摸摸欄桿。看看流水，突然間轉過身去，向背后的行人乞討。不久，他的腳便熟悉了底下的每一塊石頭。每當他走上西端的入口。一塊石頭會自他腳下輕微地顛簸。豫襄站于此石上，左右搖晃身體，它就會顛動起來。橋面上兩塊石塊間的縫隙較大，看得見底下黑黝黝的河水。橋中段北面的護欄開了個碗口大的缺口。總的來說，這座橋還相當堅實。由于經過的行人、騾馬眾多，橋面顯得光潔。幾個少年跑上此橋，常常使身體滑翔。橋欄、橋墩上用漆寫著字，是附近的打鐵店招收學徒的廣告以及看病郎中的聯系地址之類。一個推著手推車賣油炸食品的中年漢子站在東首橋下，刮風下雨，從不間斷。他有咳嗽的老毛病。豫襄自橋上下來，從槐樹與橋之間走往石埠。他對著橋根撒了一泡尿，又一次估算了沖刺所需的時間。這時，那個賣油炸食品的便會沖著他說，你看，你這個要飯的。他一口氣把話說完，隨即又大聲咳嗽。他似乎很看不慣別人隨地小便。豫襄確是從未見他于此處小便過。

石埠與槐樹之間也就兩步距離，最多三步。槐樹茂密，不失為是極佳的掩護。一晚，豫襄把一根可能會妨礙他行動的槐樹枝斬斷，扔入河中。

豫襄敏捷地自石埠上躍到槐樹邊，旋即又恢復懶散的樣子，自眼角觀察著行人對他這一舉動的反應。肯定有人看到，但并沒有驚訝自他們的臉上顯現。人們對此視若無睹，仿佛乞丐就應該是這個樣子，即便他故意作一些怪異的動作，比如說。高舉著一只女人的發夾，在陽光下瞇著眼睛毫無必要地欣賞一番，也是如此。這正是豫襄所希望達到的效果。人們既然已經把你當作了一個乞丐，不管你呈現何種樣子，在他們看來便都屬于一個乞丐的樣子。自此，豫襄變得無所顧忌。他竭力回憶自己過去的種種習慣，并使之重現。當他有一回傾斜雙肩，手按腰部，像個劍客那樣目光炯炯地自兩個官差間穿過時，他感到無比得意。但接著，他又提醒自己，視他為乞丐的是經常走動此處的人，而非襄子。對于襄子以及他的侍從，則需另當別論。想到這里，豫襄微微一笑。他在槐樹下攤開四肢。微閉了雙眼。陽光自樹葉間滲入。在他身上呈現斑駁的形狀，幾只蒼蠅嗡嗡不已。很快，他便又達到了渾然無我的地步，感到時間有如橋下的河水流逝無聲而絕不停頓。之后，他會模糊地覺得此事曾經有過。他認為這不難理解，因為前幾天他確是有過此種感受。他身后的這棵槐樹是空心的，當他躺著時，他的頭就擱在那里。如此，無論從哪個角度，陽光都很難照到他臉上。他要崔護準備兩把劍，一把在行刺當日由他隨身攜帶，一把事先藏在槐樹中空處。

武器早已備好，放在崔護家中。豫襄每次去時，會取出賞玩。刺殺之前的一切事宜皆已準備妥當。隨著日子臨近，兩人反而無所事事。白天，豫襄繼續去橋上，晚上則回崔護家。他曾去過破屋，想再睡上一晚，但不能睡著，便又回到崔護處。近來，豫襄又感到了煩躁。惦記著剩余的日子，整夜輾轉反側，難以入睡。他曾試圖用酒灌醉自己。倆人每晚都飲，但豫襄從未醉過。他的酒量不行，喝到差不多就吐了，沒法再繼續喝，也就不可能醉。在那個斬斷槐樹枝的夜晚，夜已深，豫襄返回崔護家。在路上他被一塊石頭絆了一跤，在他欲意站起時，突然被一陣厭倦的情緒擊倒。他委頓在地，那一刻幾乎徹底喪失了報仇的欲望。他想象自己此刻正走在回家的路上，從今往后他便要與妻女長相廝守，老死山中。他被困于這一念頭不能自拔。雨簾中，一只黑色的小貓從他身邊一躥而過，使他掙脫。豫襄懶洋洋地站起，擼起臉上的雨水，大步趕往崔護家中。一如既往，只是在崔護吹奏時，豫襄靠窗而站，伴之以歌：

月亮

你在窗外

在空中

在所有的屋頂之上

今晚特別大

你很高

高不出我的窗框

你很大

很明亮

膚色金黃

(摘自韓東的詩《明月降臨》)

窗外，此時雨過天晴，一輪明月于塊塊烏云間穿梭不已。庭院幽靜，輝光時而照臨。

司屠：男，原名姚來江，1975年生。1998年開始寫小說至今，主要小說作品有《同行》、《旅行與艷遇》、《弦上箭》等。曾在《上海文學》、《字花》、《黃河文學》、《百花洲》等刊物發表小說十余萬字。中短篇小說集《同行》于今年10月由世紀文景?上海人民出版社出版。現供職于余姚市文聯。