復(fù)習(xí)對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),有著重要的意義。
1.復(fù)習(xí)可以防止遺忘,鞏固記憶
德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯在對(duì)人的記憶的研究中發(fā)現(xiàn)了“遺忘曲線”,揭示了遺忘變量與時(shí)間變量的關(guān)系:保持與遺忘是時(shí)間函數(shù),保持隨著時(shí)間的延長(zhǎng)而遞減。這種遞減在記憶的短時(shí)間里特別迅速,即遺忘會(huì)較多,隨著時(shí)間的推進(jìn)而穩(wěn)定下來(lái),就是說(shuō)遺忘是先快后慢的。這不僅告訴了我們學(xué)習(xí)必須復(fù)習(xí),而且復(fù)習(xí)又應(yīng)當(dāng)是及時(shí)的。否則等到全忘了再去復(fù)習(xí)則又回到了重新學(xué)習(xí),原先的一點(diǎn)印跡都沒有了,就會(huì)造成學(xué)習(xí)的事倍功半。蘇軾的記憶力非常好,但他說(shuō):“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”三國(guó)時(shí)有位學(xué)問家,面對(duì)學(xué)生的總是說(shuō):“書讀百遍,其義自見。”他們對(duì)復(fù)習(xí)都是十分重視的。美國(guó)的心理學(xué)家研究指出,人的學(xué)習(xí)記憶,一般重復(fù)八至十次就可以記住,不到這個(gè)次數(shù)則記不住。因此,復(fù)習(xí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行,反復(fù)八到十次,這樣才能經(jīng)久不忘,為后邊的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。
2.復(fù)習(xí)可以使認(rèn)識(shí)獲得新的發(fā)展
人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)連續(xù)的系統(tǒng),就是一般說(shuō)的,知識(shí)是環(huán)環(huán)相扣的。因此,不占有前面的知識(shí),也就不可能又對(duì)后面知識(shí)的理解和掌握。孔子說(shuō):“溫故而知新”,指的應(yīng)當(dāng)就是這個(gè)道理。新知識(shí)總是存在著生長(zhǎng)點(diǎn),這個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)一定要與原有的知識(shí)點(diǎn)相連接。這種知識(shí)的邏輯決定了學(xué)習(xí)的一個(gè)重要問題,即學(xué)習(xí)新知識(shí)怎樣與原來(lái)的知識(shí)接軌的問題,從這個(gè)意義上來(lái)看,不“溫故”則沒有“新知”。再說(shuō),沒有積累就不會(huì)有提高,積淀得越深厚,提升就會(huì)越快。學(xué)習(xí)者要建構(gòu)新的知識(shí)技能體系,沒有“溫故”是不可想象的。因此復(fù)習(xí)不僅對(duì)保持原有的認(rèn)識(shí)發(fā)生作用,而且對(duì)發(fā)展新的認(rèn)識(shí)也有積極的作用。
學(xué)生學(xué)習(xí)的科目多,內(nèi)容廣,教師不可能面面俱到,但教給學(xué)生自身掌握一些復(fù)習(xí)的方法,把復(fù)習(xí)當(dāng)作一種自覺的學(xué)習(xí)行為,是非常必要且重要的。下面是我經(jīng)常教給學(xué)生自覺復(fù)習(xí)的一些方法:
1.強(qiáng)化復(fù)習(xí)法
強(qiáng)化復(fù)習(xí)法就是為了不遺忘而對(duì)學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行多次反復(fù)再認(rèn)的一種方法,目的當(dāng)然是為了記住。強(qiáng)化也不是無(wú)休止的反復(fù),而是要考慮效率的。那么,這里就有個(gè)度的問題,即反復(fù)多少次才是合理科學(xué)的。復(fù)習(xí)最好重復(fù)八到十次左右。這種復(fù)習(xí)的方法如果用在課內(nèi),就太浪費(fèi)時(shí)間了,只能教給學(xué)生課后復(fù)習(xí),特別適合重要知識(shí)的復(fù)習(xí),這這時(shí)候量不多,反而容易,也符合日積月累的原則。知識(shí)極少成多,編織成網(wǎng)狀語(yǔ)文知識(shí)系統(tǒng),就會(huì)經(jīng)久不忘了。
2.綱要復(fù)習(xí)法
綱要復(fù)習(xí)法就是整理知識(shí)系統(tǒng)中的要點(diǎn),提綱挈領(lǐng)抓住整個(gè)知識(shí)體系的一種復(fù)習(xí)方法。什么是綱要?我們說(shuō):就是力圖用一個(gè)簡(jiǎn)潔的形式去歸納許多散亂的知識(shí)點(diǎn)為一個(gè)清晰明了的系統(tǒng),而這個(gè)系統(tǒng)很容易被學(xué)習(xí)者記住和掌握。這種方法適合于期中、期末以及畢業(yè)前的總復(fù)習(xí)。對(duì)較多的知識(shí)通過(guò)抓綱要去把握,就像利用圖書館的分類書目,讓人一下子就找到所需要的書一樣便捷有效。魏書生老師指導(dǎo)學(xué)生畫“語(yǔ)文知識(shí)樹”,這是一種綱要式的方法。通過(guò)畫“語(yǔ)文知識(shí)樹”,每個(gè)學(xué)生心中都明確了整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文課的知識(shí)要點(diǎn)及其系統(tǒng),這就是學(xué)生不僅在宏觀上系統(tǒng)明了了課程內(nèi)容,而且對(duì)其中的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)也有了明確的把握,,提高了學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)以至準(zhǔn)確掌握課程內(nèi)容提高學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)效果。
當(dāng)然,使用綱要復(fù)習(xí)法應(yīng)當(dāng)做到能抓綱提要,通過(guò)簡(jiǎn)潔的綱要進(jìn)而抓住整個(gè)語(yǔ)文知識(shí)網(wǎng),或是一個(gè)學(xué)期,或是一個(gè)學(xué)年的,甚至是整個(gè)中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,把握住那些已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)。
3.追憶復(fù)習(xí)法
追憶復(fù)習(xí)法是一種利用回憶來(lái)復(fù)習(xí)的方法。華羅庚稱之為“熄燈復(fù)習(xí)法”。楊絳在《記錢鐘書》一文中稱為“過(guò)電影”復(fù)習(xí)法。錢鐘書的記憶力曾美人稱為照相機(jī)式的記憶。楊絳說(shuō):錢鐘書的記憶是通過(guò)每天晚上臨睡前的“過(guò)電影”方式而獲得的。我們每天學(xué)過(guò)的一些語(yǔ)文知識(shí),也可以應(yīng)用這種方法復(fù)習(xí),不僅臨睡前課復(fù)習(xí),而且還可以利用一些零散的時(shí)間來(lái)記憶,如等人、排隊(duì)時(shí)都可以。及時(shí)將一天所學(xué)的知識(shí)回憶幾次,那些記住了,那些還不明了,抓緊鞏固,這樣,后面的學(xué)習(xí)才能輕松自如,新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)才能堅(jiān)實(shí)可靠。這種方法簡(jiǎn)便易行,不用動(dòng)筆、用眼,充分利用記憶、想象、聯(lián)想,構(gòu)建自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),有時(shí)會(huì)有意想不到的收獲的。