語文課程在培養目標上要重視對學生人文精神的培養。語文課程以追求人的和諧的、自由的發展為最終目的,而要實現這一目的關鍵是要培養學生的人文素養。人文素養包括人文知識和人文精神。人文精神是人文素養的靈魂。人文知識是指人類社會所創造的文化知識;人文精神是指人類對自身生存、生活及其發展的意義孜孜不倦地探索,對真、善、美執著不懈地追求。追求“真”,就是追求真理、追求科學。追求“善”,就是追求人格的完美、道德的完善。追求“美”,就是追求人類自身及其與自然世界的和諧統一。真善美不是三個割裂的個體,真善美更不是虛幻的空中樓閣,它們就在語文教材中,在語文課程里,在廣闊的生活中。因此,語文課不應讓學生天天憋在教室里做沒有真情實感的假文章,應該讓他們走出教室,走出校門,了解社會了解自然,積淀深厚的底蘊,讓他們有感想發,有話可寫。
從新課程課本的編排來看,對學生作為學習主體的主體性已體現出了前所未有的關注。課本從人與自我、人與自然、人與社會三個層面給學生提供了一個語文實踐的平臺,為學生提供了一個生活并審視生活、實踐并體驗實踐的時間和空間。作文教學也打破了傳統的“指導—作文—批改—評講”的刻板被動的訓練模式,從真正調動學生作為寫作實踐主體的主體性出發,要求學生在動手寫作前和寫完作文后都展開充分的實踐性語文活動。
語文課程在教學內容上既要重視對民族優秀傳統文化的繼承和發展,又要重視對外來優秀文化的吸收和融化。首先,人文素養的提高和人文精神的培育,必須植根于中華民族文化的土壤上。這不僅是因為我們的語文教育是母語教育,還因為我們民族本身擁有悠久、燦爛的文化。詩歌教學不僅僅要讓學生體會詩歌的旋律美,意境美,更要讓學生體會漢語言的字詞句的美。
在教《詞四首》時,先讓學生欣賞其熟悉的歌曲《彎彎的月亮》,將優美的旋律、生動的Flash帶到課堂上來,學生一下子活躍起來。音樂播放完畢,他們還沉浸在美妙的情境中。接著啟發學生:其實一首好歌詞也是一首回味無窮的好詩,如果用讀的形式來“唱歌”,那又是一番怎樣的味道呢?學生一聽都躍躍欲試,深情地朗讀《彎彎的月亮》。讀畢,把學生的思維引導到本課的教學目標來:為什么“歌”讀起來也能讀得這么美呀?
寬松的學習空間,使他們聽能全神貫注,說能暢所欲言,讀能抑揚頓挫。培養了他們的思考能力、理解能力和審美能力,促成知識演繹成能力的轉變,從而品味到語文天地的樂趣無窮、博大精深,激起他們語文學習的主體意識,主動地參與到教學中來。學生暢所欲言,在各抒己見中師生一起歸納出《彎彎的月亮》的動人之處:感情上,美好的回憶中夾雜著淡淡的憂傷,巧用比喻、頂針、粘連等修辭,語句瑯瑯上口,配上舒緩的旋律,抒情色彩濃郁。
隨著素質教育的開展以及新課程改革的推進,如何在有限的課堂教學時間內提高語文教學效果成為備受教育工作者關注的問題,然而,當前語文課堂教學研究的一個弊端,是大多數研究者往往只重視方法的研究,忽視了策略的研究。為此,筆者認為,有關語文課堂教學方法方面的研究固然重要,但也不能夠忽視語文課堂教學有效策略的研究。語文課堂教學有效策略的研究,是從課堂教學活動總體上改進語文課堂教學,是進一步改進語文課堂教學的一個關鍵。
語文課程在教學原則上要以人為本,重視學生的獨特體驗。長期以來,我們的語文教學在總體上存在著重“教”輕“學”、重認知輕情感、重理性輕感性、重分析輕綜合的傾向,缺少學生個體的自我體驗,缺少對學生自我體驗和獨特見解的尊重,這實際上反映了以學科知識為本位而非以人的發展為本位的課程觀,也就是忽視了語文課程的人文性。
現代教育的新理念應是學生本位,自主探索,發展為本,終身學習。語文教學方法自主合作探究既是一種學習方式,又是一種教學方法。語文課堂教學有效策略是一個多層次的動態系統整體,隨著教育改革的不斷深入,語文教學的策略與方法會更加多元化系統化,讓語文課堂教學有效策略系統直接與教學內容發生聯系,讓學生的語文學習更生動更主動。