寓德育于語文教學中

語文教學之所以能在提高學生素質方面發揮重要的培育作用，是因為語文學科具有文、事、理、情、志相統一的特點。語文學科的基本特點是工具性和思想性。“詩言志”“文載道”，詩文本身就蘊含了作者豐富的思想感情。課文是語言文字和思想內容的統一體，語言文字為表，思想感情為里。教學中完全可以發揮課文本身所固有的德育作用。在教學工作中能夠找準文與道的“結合點”，將德育工作融入語文教學之中。在語文教育活動中，我主要通過以下幾個方面的途徑來實現“育人”目標：

一、借助語文學科中的人文精神熏陶學生

語文學科中的人文精神內涵十分豐富，借助語文學科中的人文精神熏陶學生，把真善美的種子播撒到學生心靈的土壤之中是我在語文教育教學實踐中堅定不移地遵守的一個重要原則，也是我心中堅定不移的一個育人信念。

課堂上，每當我教一篇課文的時候，我都要想方設法把課文中所蘊涵的豐富的人文精神內涵挖掘出來，使之潛移默化地對學生產生一種“春風化雨，潤物無聲”式的熏陶影響。如在學習杜甫的詩歌時，我就把詩人“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”那種憂國憂民的高尚情懷，用鏗鏘有力的聲音傳遞到學生年輕的心靈里。孔子大力倡導仁愛思想，孟子舍生取義的堅定信念，屈原上下求索的精神和愛國主義情懷，陶淵明不為五斗米折腰的高尚品德……以及古今中外文學作品中有關對祖國忠貞，對家鄉的摯愛，對生活的熱愛，對人生的思考，對生命的尊重，對自然的敬畏，對父母的孝敬，對他人的關愛，對友誼的珍視，對幸福的渴望，對未來的向往，對真善美的追求等人文精神的情懷，都是在課堂上必須輸送到學生心靈深處的精神食糧。教師要通過這種意味深長的人文精神教育，或者說人文熏陶，使學生不斷對人生進行積極思考，并讓他們在對人生進行積極的思考中，潛移默化地樹立起積極的人生態度和人生理想，最后從根本上提高他們自身的素質，使他們成為一個堂堂正正的大寫的“人”。

二、利用課外讀物豐富學生的情感世界

課堂外，我常常為學生開設各種各樣的文學與文化講座與交流，如《唐詩宋詞欣賞》《美文賞析》《名作與時文欣賞》等。我開設各種各樣的文學與文化講座，其目的既是為了開拓學生學習語文的新路子，激發學生學習語文的熱情，同時，又是為了用中華民族傳統文化精神的乳汁哺育學生年輕的心靈，用一種真善美的人性光輝照亮與溫暖學生的靈魂，讓學生從青少年時代起，就接受民族優秀傳統文化精神的熏陶，接受真善美的人性光輝的沐浴，然后身心健康地成長。

三、摘抄名言警句及格言、成語錄

指導學生摘抄中外名人的事跡及其名言警句，其目的就是要請“名人”參與德育，使之成為一道亮麗的德育與文化的風景線。這種做法對學生有著潛移默化的積極影響，使學生在做人上和學習上受到極大的鼓舞。在這種具有德育效應和文化熏陶效應的氛圍里學習，受到名人們身上所散發出來的那種無私無畏的浩然正氣的熏陶感染，以及得到名人們心中真善美精神乳汁的哺育滋養，學生們就能像淋浴春光的幼苗一樣身心健康地成長。書寫富有人生哲理的格言和成語，能給學生在思想品德上以教育和啟迪；為學生積累生動活潑、內涵豐富的語言材料，為提高他們的說話能力和正確運用較多格言和成語來表情達意、議論說理，提高寫作水平打下堅實的基礎。

四、利用詩歌教育播撒精神陽光

詩是精神的陽光，能融化心靈寂寞的冰雪；詩是情感的清泉，能洗凈胸中空虛的灰塵；詩是青春的小鳥，銜著年輕心靈的憧憬飛向遠方；詩是燦爛的笑臉，詩是純潔的心靈；詩是真、善、美。

開展詩歌教育活動，最主要的目的當然不是培養詩人，而是為了加強學生的人文素養。詩歌終極價值在于表現人類共同的美好情感，具有超越時間和空間的永恒魅力。開展詩歌教育活動，能起到點化和潤澤生命的作用。詩歌中的多愁善感、情深意長、悲天憫人、天人合一的人文精神，以及對宇宙萬物的永遠童心，是人類的共同財富。從唐詩宋詞到中國當代新詩，都是中國文化和民族智慧的成熟果實，它們吸收了中國文化中語言、哲學、史學等諸多方面的營養，在對大自然的態度、對人間事物的關注、對人道人性的尊重、對人的心靈世界的重視都達到了一個極高的高度。