讓思想品德課堂美不勝收

長(zhǎng)期以來“單調(diào)、枯燥、空洞說教”幾乎成為政治課堂的代名詞，自己也曾因作為一名政治科教師而感到無所適從。伴隨著新課改在全國(guó)的風(fēng)起云涌，我也大膽的對(duì)思想品德課堂進(jìn)行了改革，在教學(xué)中開發(fā)利用“美”的資源，讓思想品德課堂美不勝收。法國(guó)藝術(shù)大師羅丹說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)。”“美”蘊(yùn)含在教學(xué)的各個(gè)因素及環(huán)節(jié)中。教師是這個(gè)美資源的創(chuàng)造者，學(xué)生則是審美主體。那么，如何讓課堂滲透美呢？以下是我在教學(xué)過程中的一些體會(huì)。

首先，注重教師自身的內(nèi)在美與外在美。

一個(gè)人的美應(yīng)是內(nèi)在美與外在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。思想品德課教師也應(yīng)注重自身的內(nèi)在美與外在美。外在美包括：教師的衣著要適合教師本人的形體、性格、年齡，并適合于自己的教育對(duì)象；教師的行為要穩(wěn)重瀟灑、落落大方；教態(tài)要親切、自然等等；教師美好的形象會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響，從而贏得學(xué)生的信賴。思想品德課的美不僅來源于其理論自身的魅力，而且還來源于教師的人格魅力即教師的內(nèi)在美。教師的人格魅力越強(qiáng)，就越能為教學(xué)過程增光添彩。“身教最為貴，知行不可分”，“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行”。法國(guó)作家羅蘭說過：“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己有陽(yáng)光。”教師只有用實(shí)際行動(dòng)來教育感染學(xué)生，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，才無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。

其次，創(chuàng)造教學(xué)課堂的內(nèi)容美與形式美。

辯證唯物主義認(rèn)為：內(nèi)容決定形式，形式反映內(nèi)容，內(nèi)容和形式是辯證的統(tǒng)一，思想品德課也應(yīng)達(dá)到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。

內(nèi)容美體現(xiàn)在：教師的語(yǔ)言美、教學(xué)的情境美、各學(xué)科的融入美。

1.教師的語(yǔ)言美。在課堂教學(xué)中，教師最基本的是運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中，恰到好處的運(yùn)用幽默、風(fēng)趣和詩(shī)化語(yǔ)言，能夠達(dá)到美不勝收的教學(xué)效果：當(dāng)然，教師的語(yǔ)言美還有其職業(yè)化和專業(yè)化的要求。要做到：感情充沛，富有啟發(fā)性，邏輯嚴(yán)密，簡(jiǎn)潔明白，聲音悅耳，高低起伏，快慢適當(dāng)。這樣才有和諧與優(yōu)美，才有激情與活力。

2.教學(xué)的情境美。課堂教學(xué)作為一種動(dòng)態(tài)的藝術(shù)過程，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境，能使學(xué)生感到新奇和興奮，因而能激起學(xué)生探討的熱情和求知的欲望。在講珍愛生命時(shí)，講完課本知識(shí)，我為同學(xué)播放MTV《一個(gè)真實(shí)的故事》——一位女孩以她的環(huán)保行動(dòng)留下的一首生命的贊歌。在欣賞中不僅讓學(xué)生感知了環(huán)保的重要性，更升華了主題，培養(yǎng)了學(xué)生良好的思想情操。教學(xué)實(shí)踐證明：每個(gè)好的教學(xué)情境都會(huì)引起學(xué)生的愉悅乃至激動(dòng)，在教師的引導(dǎo)和點(diǎn)播下，都會(huì)形成一個(gè)教學(xué)高潮，不但使學(xué)生獲得知識(shí)，受到教育，提高能力，還得到美的享受和熏陶。

3.各學(xué)科的融入美。教師能把各門學(xué)科之間的相互聯(lián)系在政治課教學(xué)中恰當(dāng)引用，這也是體現(xiàn)課堂美的一個(gè)方面。這樣就可以使學(xué)生增加和具備必要的感性認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)政治課中概念和原理的理解。事實(shí)上，政治課要做到富有說服力、生動(dòng)、有趣，必須加強(qiáng)與其他學(xué)科的橫向聯(lián)系。

形式美包括：導(dǎo)入美、過渡美和結(jié)尾美。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”課堂教學(xué)要講究導(dǎo)入的藝術(shù)。課堂教學(xué)的導(dǎo)入就像一曲藝術(shù)交響樂的序章，起著醞釀情緒、滲透主題、集中注意和帶入情境的作用。八年級(jí)下冊(cè)《禮儀展風(fēng)彩》一課導(dǎo)入，我首先用多媒體播放天安門廣場(chǎng)升旗儀式錄像，伴隨著雄壯的樂曲，同學(xué)們漸入佳境，深深地被感動(dòng)，我適時(shí)的引入了禮儀的有關(guān)內(nèi)容。巧妙地過渡不留痕跡有如潤(rùn)物細(xì)無聲，起著高潮迭起、深化主題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的作用。導(dǎo)入是始，結(jié)尾是終；導(dǎo)入是開，結(jié)尾是合。始開終合，構(gòu)成課堂教學(xué)矛盾運(yùn)動(dòng)的全過程。結(jié)尾要因課而異，要畫龍點(diǎn)睛。重視課堂結(jié)尾，不僅可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)活動(dòng)起到系統(tǒng)概括、錦上添花和提煉升華的作用，而且還能拓寬延伸教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效果。

最后，把握師生互動(dòng)的情感美和思維美。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在教學(xué)中創(chuàng)造一個(gè)情感氛圍，使師生在情感交融的基礎(chǔ)上達(dá)到思想交流和心靈溝通，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)地樂于接受教育。這樣，既可使師生之間增進(jìn)理解，也可使他們用情感的眼光看待許多社會(huì)問題，以理解社會(huì)，認(rèn)同社會(huì)，識(shí)別真善美與假丑惡。思想品德學(xué)科的自身特點(diǎn)決定其內(nèi)容抽象性強(qiáng)，形象性不足。教師在教學(xué)中必須注意學(xué)生的審美心理特點(diǎn)，注意挖掘和選用教科書、教學(xué)材料及現(xiàn)實(shí)生活中美的內(nèi)容。美的教學(xué)內(nèi)容，會(huì)比抽象的說教更具有感染力和說服力，從而達(dá)到教書育人的目的。結(jié)合教材案例教學(xué)，讓學(xué)生感悟、體驗(yàn)思維的敏捷與創(chuàng)新，體驗(yàn)思維之美。七年級(jí)教材下冊(cè)《全面認(rèn)識(shí)自己》有這樣一個(gè)案例：教材活動(dòng)安排要求每個(gè)同學(xué)夸夸自己，寫出自己身上的10個(gè)優(yōu)點(diǎn)：10分鐘過去了，小宇一條也寫不出來，他低著頭說說，我沒有優(yōu)點(diǎn)。我一時(shí)語(yǔ)塞，怔怔地看著同學(xué)們。突然有一個(gè)同學(xué)舉起了手。“小宇的說法不正確。我們剛學(xué)過要全面的看待自己，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，小宇也不例外。”學(xué)生的這個(gè)想法不在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我臨時(shí)增加了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：“說的好！每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。下面我們來找一下小宇有哪些優(yōu)點(diǎn)？”生：……

面對(duì)教學(xué)過程出現(xiàn)的偶發(fā)現(xiàn)象，我僅僅增加一個(gè)環(huán)節(jié)，既保護(hù)了學(xué)生質(zhì)疑善思的好奇心，又讓學(xué)生再次體驗(yàn)到一分為二辯證思維在生活中的美妙。

總之，思想品德課所具有的“真”的內(nèi)涵和“善”的因素，只有通過美育來表達(dá)和體現(xiàn)，才能使“真”變得深刻而真實(shí)，使“善”具有感染力和征服力，使知識(shí)在學(xué)生面前閃爍誘人的光芒，在學(xué)生記憶中留下不可磨滅的印象，最終實(shí)現(xiàn)思想品德課教育教學(xué)的宗旨。

（作者單位：安陽(yáng)市八中）