語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)是以提高人的素質(zhì)，特別是情感培養(yǎng)為主要目的的。語(yǔ)文教材中所選取的一些名家經(jīng)典篇目，其中凝煉優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富多彩的形象、引人入勝的意境、強(qiáng)烈真摯的情感，一定能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，激發(fā)他們對(duì)美的追求。而作為一名語(yǔ)文教師，要充分利用這些美的資源，在傳播知識(shí)的過(guò)程中，讓學(xué)生不斷體驗(yàn)感受文本中審美的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)，汲取并提高欣賞美、鑒賞美的能力。每種體裁的作品都具有鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格和特點(diǎn)：詩(shī)歌用字的傳神與凝煉，散文意境的開(kāi)闊與優(yōu)美，小說(shuō)人物個(gè)性的鮮明與獨(dú)特，無(wú)不需要我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，細(xì)細(xì)咀嚼。對(duì)這些文字進(jìn)行推敲、欣賞、品析和感悟，中國(guó)語(yǔ)言的魅力方能領(lǐng)悟出來(lái)。平時(shí)在教學(xué)中可以從以下四個(gè)方面來(lái)品味。

一.抓傳神詞句。如在溫庭筠的《望江南》中，讀到“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲”時(shí)，可以抓住“過(guò)盡千帆皆不是”這一句入手：試想清晨起來(lái)，女子精心梳洗，獨(dú)自一人來(lái)到望江樓前，當(dāng)滔滔江面駛來(lái)一片白帆時(shí)，女子站起身來(lái)，倚著欄桿，佇立遠(yuǎn)望，心情愉悅，那駛過(guò)樓前的片片白帆可有自己的心上人？她滿(mǎn)臉驚喜，內(nèi)心激動(dòng)；可當(dāng)這些白帆從自己眼前匆匆駛過(guò)，不免心中頓生惆悵。一次又一次，那白帆出現(xiàn)在眼前，她欣喜而激動(dòng)，那些白帆駛過(guò)，她又惆悵而傷心。這凝煉的詩(shī)句不正好體現(xiàn)了望江女子內(nèi)心從希望到失望的心理變化過(guò)程與內(nèi)心痛苦嗎？

二.欣賞優(yōu)美的語(yǔ)句。朱自清的散文《匆匆》寫(xiě)道：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)……”相同的句式成流線型，一縷情絲牽動(dòng)活躍而恬靜的畫(huà)面，使我們仿佛看到時(shí)間在流，而且句子大多是短句，五六字一句而顯得輕快流暢，如一條流動(dòng)的河流聯(lián)系不斷，如一條調(diào)合之琴，泛著連續(xù)的音浪。作者并沒(méi)有刻意雕琢，而只是用鮮明生動(dòng)的口語(yǔ)，把詩(shī)情不受拘束地表現(xiàn)出來(lái)。

三.品析個(gè)性化的人物語(yǔ)言。人物的語(yǔ)言描寫(xiě)是刻畫(huà)人物的一種方法，通過(guò)人物的語(yǔ)言品析可以體會(huì)人物的性格和思想品德。如魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中，對(duì)少年閏土的語(yǔ)言描寫(xiě)：“這不能。須大雪下了才好，我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來(lái)，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子一拉，那鳥(niǎo)雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背……”：“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有……”在這些語(yǔ)言里，跳動(dòng)著的是一個(gè)活潑的生命，一個(gè)充滿(mǎn)了對(duì)生活、對(duì)自然無(wú)限熱愛(ài)、富于經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)勇敢的生命。

四.感悟深刻的哲理。教材中一些經(jīng)典的議論文或哲理散文，教師要引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)語(yǔ)言的幽徑達(dá)到哲人的心靈深處。如培根的《論讀書(shū)》“天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接?！薄白匀换ú荨北扔魈焐牟鸥?，“修剪移接”比喻讀書(shū)學(xué)習(xí)。通過(guò)形象生動(dòng)的比喻，來(lái)說(shuō)明讀書(shū)對(duì)人天賦的作用。同學(xué)們?cè)谄纷x這些語(yǔ)言時(shí)，既能品味語(yǔ)言文字的優(yōu)美，又能從中感悟出深刻的哲理。

（一）具體分析，感受人物的形象美。語(yǔ)文教學(xué)中的審美教育，要求我們?cè)诮虒W(xué)中以教材為載體，引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)人物形象進(jìn)行感知。語(yǔ)文教材為我們塑造了許多豐富多彩的藝術(shù)形象，教學(xué)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生欣賞人物的外在美，更重要的是發(fā)掘人物內(nèi)在的心靈美、人格美，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的比較鑒別，感受優(yōu)秀人物的偉大人格、崇高精神、寬闊的胸懷，并把他作為人生的楷模，或從另類(lèi)形象上看到人性的弱點(diǎn)，摒棄自私的心靈，批評(píng)其丑惡的行徑。雨果在伏爾泰逝世一周年的演講稿，用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言禮贊了伏爾泰一生的偉大成就——培育良知，教化人類(lèi)”。在這激情洋溢的語(yǔ)言背后是作為一個(gè)十九世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)的代表作家雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，是對(duì)人道主義的熱切呼喚，讓我們從中感受到了作為一個(gè)文學(xué)家高尚的人格魅力。

（二）發(fā)揮想象，感受意境之美。一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的境界，是意與境的有機(jī)結(jié)合，以景孕情，由情入景。教師在教學(xué)中要憑借學(xué)生已有的生活情感體驗(yàn)，讓他們通過(guò)描寫(xiě)的色彩形象和狀態(tài)展開(kāi)豐富的想象，讓他們置身于所描繪的境界中，感受文章所表達(dá)的意境。朱自清的散文《春》中，那“吹面不寒”的楊柳風(fēng)，帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味，在碧藍(lán)的天空下，在空曠的田野上，吹拂，彌散……

語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)決定著在語(yǔ)文教學(xué)中必須向?qū)W生加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師，一定要善于挖掘教材中有審美教育的有利資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中感知美、欣賞美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈，造就具有健全完美人格的人。

李榮，教師，現(xiàn)居湖北洪湖。