淺論沈從文鄉土題材小說中的人物刻畫

摘 要：1924年，有一位年輕的作者，在“五四”精神的影響下，帶著特異的經歷和一身泥土氣息，從湘西“一小角隅”走上文壇，開始了他的創作生涯，他就是沈從文。沈從文的小說有自己明顯的特點，他的創作沒有專門師承哪一家哪一派的思想學識和文章作法，特別強調藝術的獨創性，不肯受固定模式的約束。因此，他的作品，尤其是鄉土題材的作品獨特、清新，別具藝術魅力。在這一系列作品的人物刻畫上，更體現了沈從文的匠心獨運，突顯了他對人性美的追求。

關鍵詞：沈從文；小說人物刻畫; 鄉土題材

沈從文最擅長刻畫的，并能取得栩栩如生藝術效果的，還是他故鄉湘西沅水流域各個階級、階層的人物，特別是那些躍動于山野苗嶺的青春少女。《邊城》里的翠翠，《長河》里的夭夭，短篇中的三三、蕭蕭……都是一些剛剛告別童年，步入青春期的女孩子，天真、純潔、活潑、稍稍懂一點人事，朦朧的向往幸福的愛情。她們各自生活環境和經歷顯示著不同的特點。翠翠因愛情的波折而在率真中隱含憂郁，夭夭則因生活和婚姻的美滿而顯得爽朗大方，“一切得傍著媽媽”的三三嬌氣中略帶羞澀，童養媳出身的蕭蕭雖充溢著生命卻還較懵懂。這一切在沈從文筆端都得到細膩而又恰如其分的表現。

《長河·摘橘子》一節集中寫夭夭。其他人在樹上費力地爬來爬去，她卻在長竹竿端縛了個網兜在樹下專揀大個的采摘，“且間或還把竹桿子去撩撥樹上的嫂嫂和姊姊，驚擾她們的工作。”半空中飛來蜻蜓，便去追逐蜻蜓；地下出現蟬蛻，又去撿拾蟬蛻；蚱蜢的振翅，小羊的咩叫，也會把她吸引過去。最后“忙”得累了，“才選了一株最大最高的桔子樹，脫了鞋襪，光著兩個白腳，猴兒精一般快快的爬到樹頂上去，和家中人從數量上競賽快慢。”短短數百字，就把這個生活無憂無慮，又受父母寵愛的桔子園主人的小女兒那種調皮活潑，生命力特別旺盛的神態，酣暢淋漓地凸現出來，使人物具有飛動之致。

沈從文不僅注意人物外表神態的描繪，更重視人物內心世界的刻畫，特別是對混沌未鑿又已情案初開的山野少女的心理活動，更是體貼入微。《邊城》里翠翠的心理描寫，顯示出沈從文小說刻畫人物心理的最高水準。在翠翠對愛情的反應上小說緊扣這個山村女孩的特點，逼真地描繪出她特有的情態。

…她有時仿佛孤獨了一點，愛坐在巖石上去，向天空一片云一顆星疑目。祖父若問：“翠翠，你在想什么？”她便樣著點害羞緒，輕輕地說：“看水鴨子打架！”照當地習慣意思，便是“翠翠不想什么，”但心里卻同時又自問：“翠翠，你真的在想什么？”同時自己也就在心里答著：“我想的很遠，很多。可是我不知道想什么。”她的確在想又的確連自己也不知是想些什么。

這是翠翠對愛情的朦朧心理反應。剛剛萌發的愛情感覺在她心里躁動，她已隱約感覺到一種人生的新東西正闖入她的生活，她不能不想。但由于年齡，缺少這方面的感情經驗，她又不能做條理明晰的思考。這種矛盾必然引起人物內心的“亂”。這種“亂”反映到神態上來，便是一種下意識的迷惘與莫名其妙的發癡。在這里，沒有直白地寫人物的心理活動內容，它暗藏在人物裹成一團的迷亂心態里。

除了可愛的湘西少女，諸如水手，妓女各色人等，還有不少在沈從文的人物畫廊里吸引著人們的視線。《柏子》通過水手柏子及其相好妓女恣情縱樂的粗獷描寫，生動地雕琢出這對壓在生活底層的人麻木痛苦的靈魂。《丈夫》中那個目擊自己的妻子為了生活忍受客人的蹂躪的丈夫，從屈辱、麻木到嫉妒不滿直至自發反抗的心路歷程，表現得十分細致形象……

沈從文的世界觀比較復雜而又充滿矛盾。但是，它有一根貫串線，即對人性的執意追求。沈從文小說中的人物刻畫，不管是否豐滿，是否深刻，都是為著他對人性的詮釋服務的。他創造的形形色色的人物，都可以說是從人性“軸心”向四面輻射出來的。在沈從文的心目中，創作必須以“人性”作為準則。

在《邊城》中，70歲的老船夫，撐船擺度，不管刮風落雨，白天黑夜，五十年如一日，忠于職守，勤懇工作，熱情為人。端陽龍舟，令人神往，但他出于“責任”，不離渡船，就算實在是有事要親自去茶峒，他也是安排好了再離開。“因為過節，明白一定有鄉下人從城里看龍舟還得乘黑趕回家鄉，”他就耐心地守在船邊等著。老人的熱誠和負責精神得的是過渡客人由衷的感激，但他覺得這皆理所當然，平常得很。過渡人要拿錢給老船夫，他一概不要，“我有了口糧，三斗米，七百錢夠了，誰要你這個！”實在盛情難卻的，他就把這些錢買了草、茶葉，放在船頭上免費供應。他上街，請人喝酒，“從不吝嗇”。他去買肉，如果屠戶不愿收錢，他寧可到另一家去，或者先把錢算好，“猛地把錢擲到大而長的錢筒里去，攫了肉就走去。”這樣的人，這樣的生活，再平凡不過了。然而，正是這平凡里，老船夫那顆見義勇為，見利就讓的心卻金子般的閃閃發光。

在善良淳樸的老船夫撫育熏陶下，度過了十幾個春秋的翠翠，很自然的保存了爺爺身上的一切美好的品格，糅雜著一個山野少女固有的德性，于是小說女主人公在讀者面前便是這樣一個活跳跳的形象：

翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然即長養她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，和山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時都有可舉步進入深山的神氣，但明白了面前的人無心機后，就又從從容容的來完成任務了。

她天真活潑，心地善良，即有著少女的羞怯，又有大自然賦予她的一股生氣，充滿著青春活力。翠翠的本質是淳樸的、純潔的、猶如深山流出的一淺清泉，從未受到城市工業文明的污染，始終保持著她的透明和純凈，沒有雜質，更無毒素，沈從文舍不得她身上有一丁點兒塵埃。我們從老船夫和翠翠身上看到的，是沈從文對人性美的直接贊頌與謳歌，體現了他對生活在社會底層的人們的“愛”。

沈從文鄉土題材作品中對人物的細致刻畫，通對人物的神態、心理、行為，與產生這種神態、心理、行為的特定情境一起，構成強烈的暗示，突顯了他對人性美的詮釋與追求，“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”