淺析《紅樓夢》中史湘云形象

摘 要：史湘云是曹雪芹濃墨重彩塑造出的具有中性美的女子形象。她心直口快，開朗豪爽，身著男裝，不拘小節(jié)，風(fēng)流倜儻，才氣逼人，文思敏銳，是一位“真、善、美”的紅樓女性。

關(guān)鍵詞：史湘云；鐘情大士；脂粉英雄；枕霞舊友

一部“紅樓”，使多少中外學(xué)者一夢百余年。俞平伯、胡適、魯迅、王國維、周汝昌、蔡義江等我國赫赫有名的國學(xué)大師都是紅學(xué)專家。一部小說，成就一門“紅學(xué)”，不能不說《紅樓夢》之偉大，也不能不說曹雪芹之偉大。

毋庸置疑，在大多數(shù)人看來，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵是這部著作的主角。因此，當(dāng)我們閑暇時分拿出這部著作品味的時候，一位玩世不恭的公子哥總是活生生地出現(xiàn)在我們眼前，一曲《葬花詞》總能吟碎人心，林黛玉焚稿斷癡情的舉動也惹的我們心生憐惜。但我們總是忽略這么一個女子：她是寶玉中意的四位女子之一；“金陵十二釵”有她一席之地；“四仙姑”排位，她僅次黛玉，位居第二；“富貴又何為？襁褓之間父母違；展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”一曲道盡她坎坷的命運……她就是賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹——史湘云。

一、情路坎坷的鐘情大士

寶玉到太虛幻境，遇見了“四仙姑”——癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提。依劉心武先生的解讀，這四位分別是映射黛玉、湘云、寶釵、妙玉。史湘云為何會被稱為“鐘情大士”？周汝昌先生做了解釋：湘云一到榮府，必先問“二哥哥”；她見翠縷拾來了那個雄麒麟，便托于掌上，默默不語……他是寶玉的真知己，正所謂“數(shù)去更無君傲世，看來唯有我知音”。至于一個“大”字，除了史湘云而外，大觀園里誰也擔(dān)當(dāng)不起。①

提到“情”字，難免讓人聯(lián)想到史湘云的婚姻——和一個頗有俠氣的貴族公子衛(wèi)若蘭結(jié)婚，雖然婚后生活比較美滿，但好景不長，夫妻離散，史湘云因此寂寞憔悴。聯(lián)想到曹雪芹先生喜歡在文字上做文章，且文中的每一個場景都有其存在的意義，那么史湘云的“大舌頭”，曹雪芹對此作出安排的意義何在？僅僅是為了增加了特色，使人物形象更加鮮明？我想還有一個重要的原因是：將“二哥哥”稱之為“愛哥哥”，這就為賈寶玉和史湘云的愛情做了一個很好的鋪墊。

又有，十二官散班后，分派各房，正旦芳官分派給寶玉。芳官喜歡著男裝，愛飲酒，流露出豪放、直爽的性格，遭干娘虐待，這些，完完全全就是史湘云性格、命運的翻版！而曹雪芹將她安排在寶玉的房中，這說明了什么？寶、湘二人是青梅竹馬，是同食同榻，是風(fēng)塵知己，這樣的關(guān)系，黛、釵二人怎能與之相比？

在“割腥啖羶”一回中，特以“脂粉香娃”贊美之。正是在此情此景中，新來的李嬸娘口中說出了一句驚人的話：“那位掛玉的哥兒和帶麒麟的姐兒！”于是，讀者才恍然大悟，玉佩金麒，寶玉和湘云才是真正的“金玉良緣”！②

二、女兒國中的脂粉英雄

對于自己所塑造的紅樓女性形象，曹雪芹批評了黛玉過于小氣，太嬌弱，毫無英氣，而寶釵雖然有寬厚的一面，但她同樣沒有“英豪”氣息，唯有湘云的真，最為可愛，也最為可貴。她心直口快，毫不做作，摒除一切世俗的扭扭捏捏和“搔首弄姿”，開朗，爽快，大方，坦蕩。于是，在寫到湘云吃鹿肉時，旁人笑她，她答道“真名士自風(fēng)流！”小說第六十二回，“憨湘云醉眠芍藥茵”，史湘云醉臥花下，紅香散亂，蜂圍蝶繞，香夢沉酣，猶囈語著“泉香酒冽，醉扶歸……”，以其獨特的個性光彩，一掃大觀園女兒國中的矯情氣息。

說其英雄，是因為在大觀園里，她好打抱不平。第五十七回，當(dāng)她聽說邢岫煙寄頓在迎春房里，不僅受委屈，有難言之苦，而且天冷的時候，竟然要典當(dāng)衣服換錢應(yīng)付婆子丫頭，便氣憤不過，立即站起身，要去質(zhì)問迎春，寶釵趕忙喝住勸止，黛玉笑她：“你又充什么荊軻聶政？”這難道不是英雄本色是什么？

至此，我們很容易地看出曹雪芹的人生理想：將淑女、賢才、英雄、名士融合在一起。于是，根據(jù)這一特點，史湘云的形象應(yīng)運而生，曹雪芹對于史湘云的偏愛也可窺見一斑。

三、才氣逼人的枕霞舊友

論及《紅樓》中的才女，不少人首推黛玉和寶釵，但史湘云的才華未必在二人之下。

黛玉擅長的是七言長歌行，如《葬花吟》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》三篇，堪稱風(fēng)調(diào)獨絕，唯有律詩、絕句是其軟肋，僅以自然見長。寶釵雖然工整穩(wěn)重，但是才調(diào)不大使人傾倒心折。湘云則兼而有之，精警而無一敗筆。

蘆雪庵聯(lián)句、凹晶館聯(lián)句以及每次詩社賽詩，湘云的詩都來得最快，也來得最多，并且表現(xiàn)出了她那瀟灑迭宕的風(fēng)格。詠白海棠，她來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她競一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞。蘆雪庵聯(lián)詩時，由于吃了鹿肉，飲了酒，詩興大作，竟出現(xiàn)了薛寶琴、寶釵、黛玉共戰(zhàn)湘云的局面。第六十二回“憨湘云醉眠芍藥圃”，寫得熱鬧非常，史湘云無疑是其中的活躍分子。酒醉的湘云仍嘟嘟嚷嚷的說著酒令：“泉香而酒冽，玉碗盛來琥珀光，直飲到，梅梢月上，醉扶歸，卻為宜會親友。”因而，在史湘云身上，除她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被贊揚的某些文人的豪放不羈的特點。

面對這樣一位詩情畫意化的史湘云，誰不覺得可愛呢？誰不為之傾倒呢？

史湘云從小就沒了父母，幼年是生活較為困苦，因而使得她對命運有一種隨遇而安的承受力，與身世相似的林黛玉相比，湘云的曠達(dá)、爽朗、樂觀的個性就顯得難能可貴。這樣的一個女子，不僅精神難得，而且體健、貌端，而且詩詞、女紅在大觀園中也能數(shù)一數(shù)二，既能吃寄人籬下、半夜做活兒的苦，也能享受雪地割腥啖肉的樂，既嬌憨可喜，又直爽大方，這樣的女子，恐怕在莽莽紅塵中只是個虛幻而已！怪不得胡文彬在《點評紅樓夢》中發(fā)出“娶妻當(dāng)娶史湘云”的感嘆！③

注釋：

①周汝昌.紅樓奪目紅[M].北京：作家出版社.2003.9.第53頁。

②周汝昌.紅樓奪目紅[M].北京：作家出版社.2003.9.第121頁。

③胡文彬.胡文彬點評紅樓夢[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社.2006.11.第261頁。