讓聯想之光在語文課堂熠熠生輝

課堂教學，占有學生大量的學習和活動時間，自然應該成為培養學生創新思維品質的主要陣地。但是我們中職的語文課堂大多數還是實行傳統的教學方式：一本書、一塊黑板、一根教鞭；還在實行傳統的教學模式：以教師為主導，填鴨式教學，忽視學生的主體作用。這樣的教學模式和方法，很難吸引學生的注意力，更難激發學生的學習興趣。

現在的學生，獲取知識的渠道比我們教師還多、還新，一味的填鴨式教學已經不能滿足他們的需求。因此，身為一線的語文教師在課堂教學中要特別注意訓練學生的聯想式思維，要讓學生的思緒從所教授的文字上跳躍到其他地方，產生由此及彼、由近而遠的引申和聯想，可以上天入地，“精鶩八極，心游萬仞”，讓思想進入一個新的領域。讓聯想教學走進中職語文課堂，讓學生在閱讀時能開啟思想的閘門，在思考時能撥動靈感的琴弦，這對于開發學生的發散性思維能力，培養學生獨立、自主、創新的精神和品質具有重要的意義。

我在具體的教學實踐中，結合江蘇省中職語文教材第四冊第一單元中的兩篇課文《過萬重山漫想》和《把欄桿拍遍》為例，著重從類比聯想的教學角度對學生加以引導和訓練，充分調動學生的聯想靈感，讓積累在他們腦海中的盡可能多的知識通過創造性思維迸發出智慧的火花，活躍語文課堂。

教學《過萬重山漫想》這篇課文時，我首先以李白的詩句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”為引子，然后船出夔門，進入三峽，看到奇、異、險的三峽美景：那夾江兩岸連綿起伏的高山，有的聳峙云霄，有的橫枕江面，有的像虎豹迎面撲來，有的像天女騰空飛起。分析到這里，我開始了對學生的第一個提問，如果你們作為作者的話，接下去會寫什么呢？答案豐富多彩：喜歡旅游的同學會展現三峽奇景的全景，喜歡爛漫幻想的同學會演繹出一段三峽愛情故事，喜歡刺激的同學更是描繪了一個蹦極的旅游景點等。此時再看課文，作者卻宕開一筆，以眼前之景想到了穿過三峽的第一人，想到他穿過三峽是在什么時候？會使用什么樣的交通工具？這個人會遇到哪些困難和阻力？最后他面對這些困難和阻力會有怎樣的表現？我們又從第一個穿過三峽的人身上學到了什么呢？一連串的問題，一連串的想象，把學生的思維一下子拉到了那個遠古時代：第一個穿過三峽的時間比春秋戰國早些；使用的交通工具是一只獨木船；他會遇到自然知識匱乏、社會輿論壓力等諸多困難；但他“沒有想”，微微一笑，竹篙一點，獨木船開動了……在學生和我產生共鳴的時候，我適時地又提出第二個問題，我們能從他身上學到什么？一時間有很多的答案紛紛呈現：勇敢、智慧、富有挑戰性、更有甚者說他對家庭不負責任，為什么沒有對親人的牽掛等。當我把第一個穿過三峽的人身上所具備的首創精神分析出來的時候，學生們都表示了贊同，并且從課文中找出了推動歷史前進的無數的“第一個”：第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個彎弓射箭的人，第一個跨上馬背的人。于是首創精神的意義：“人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數計的未知領域進軍，都有難以數計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。”

聯想的教學氛圍在學生的求知和探討中醞釀發芽，于是我繼續著第二篇課文《把欄桿拍遍》的教學。辛棄疾的一生可以分為南渡之前和南渡之后。南渡前，他組織義軍，追殺叛賊，押解叛將，滿懷痛殺賊寇、收復失地的壯志；南渡后，當權者不讓他有伸展抱負的機會，他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉，但仍不改對國家對民族一顆火熱的愛國心。于是他只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。可與武圣岳飛的《滿江紅》媲美的《破陣子》“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生”，把一個準備血灑大漠、馬革裹尸的沙場英雄的無奈和悲哀留存在歷史和詩詞中。《水龍吟》中“落日摟頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”把一個愛國臣子臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，熱淚橫流，一遍遍地哭訴，一次次地表白的感情淋漓盡致地展現出來。學生情感的調動，知識的積累，思維的撞擊，于是尋覓文學的歷史長河，能和辛棄疾堪比伯仲的詩人有幾人？陸游的《示兒》“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是陸游的絕筆，他在彌留之際，還是念念不忘著中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯。無怪乎自南宋以來，凡是讀過他們詩作的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數人的共鳴。

通過聯想教學充分發揮學生的想象力，突破原有的知識圈，從一點向四面八方想開去，培養學生的積極學習情感，充分調動學習的積極性，并通過知識、觀念的重新組合，尋找更多更新的設想、答案或方法。這樣的教學能讓學生充分建立自信，承認自我，使他們成長為一代新人，這樣的教學能讓語文課堂綻放出熠熠生輝的奪目光芒。

（作者單位：江蘇省啟東市第二職業教育中心校）