從文化視角來(lái)探討日語(yǔ)不同意表達(dá)的語(yǔ)用策略

摘要：本文通過從文化視角，對(duì)間接的不同意表達(dá)進(jìn)行了語(yǔ)言策略分析。根據(jù)Brown Levinson 的禮貌理論，對(duì)日語(yǔ)中不同意表達(dá)進(jìn)行了探討，并著重分析了不同意表達(dá)的語(yǔ)用策略。

關(guān)鍵詞：不同意表達(dá)；文化；間接不同意表達(dá)；禮貌； 語(yǔ)用策略

作者簡(jiǎn)介：楊紅(1983-)，女，重慶人，博士（在讀），日語(yǔ)助教，重慶三峽學(xué)院、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，研究方向是中日語(yǔ)言對(duì)比研究。

[中圖分類號(hào)]：G633.46[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-20-0166-02

1、引言

盡管日語(yǔ)當(dāng)中的不同意表達(dá)和漢語(yǔ)當(dāng)中的表達(dá)方式從文化角度上講，有許多類似之處，畢竟兩者的社會(huì)都處在較類似的“差序格局”當(dāng)中，同時(shí)又因?yàn)閮烧咴谌粘＝浑H當(dāng)中都幾乎遵循著“卑己尊人”的“謙虛”準(zhǔn)則。但如果就這樣籠統(tǒng)而論的話，還是不太妥當(dāng)。例如關(guān)于日語(yǔ)中對(duì)于別人的稱贊時(shí)的不同意表達(dá)，日本的學(xué)者川口義一、坂本惠等在「待遇表現(xiàn)としてのほめ」（日本語(yǔ)學(xué)VOL15）一文中就指出，大多數(shù)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)這和部分日語(yǔ)教師，通常都有這樣一種看法：日本人不擅長(zhǎng)稱贊他人，受到他人的稱贊時(shí)，基本上采用否定應(yīng)當(dāng)?shù)男问健Ｊ聦?shí)是否如此，只有通過一方考察之后才能得出正確的結(jié)論①。

同時(shí)，本文將根據(jù)禮貌準(zhǔn)則等前人研究的基礎(chǔ)之上，提出一些日本人交際當(dāng)中，怎樣同時(shí)兼顧不影響雙方和諧關(guān)系的同時(shí)又能準(zhǔn)確地表達(dá)出自己不同于他人的觀點(diǎn)和意見的語(yǔ)用策略。

2、不同意表達(dá)

言語(yǔ)行為中的同意或不同意（agreement or disagreement）在日語(yǔ)里面有兩個(gè)不同的詞項(xiàng)，即「賛成と反対」、「同意と不同意」。這和漢語(yǔ)里的表達(dá)幾乎是一致的，即贊成便是對(duì)別人的意見或請(qǐng)求等予以肯定，表示同意的意思，故而不同意則是予以否定的態(tài)度。但是，此文只討論不同意的表達(dá)方式，對(duì)于同意的表達(dá)方式待今后再另研究。

不同意表達(dá)，這一概念根據(jù)不同意的內(nèi)容，包括的范圍很廣，總體而言是不同意別人的意見，可以是不同意別人對(duì)自己的稱贊，也可以是不同意別人的要求，或者不同意別人的對(duì)某件事的看法等等。在這里僅就不同意別人對(duì)自己的稱贊和不同意別人對(duì)某件事的看法的表達(dá)方式嘗試做一些分析。需要指出的是，不同意表達(dá)應(yīng)該分成“直截了當(dāng)?shù)姆穸ā焙汀伴g接不同意”兩個(gè)方面。

3、文化視角之研究

在學(xué)日語(yǔ)的過程中，我們都有一個(gè)共同的體會(huì)：日語(yǔ)中間接語(yǔ)言行為的使用頻率很高。而且日本人在表達(dá)否定和拒絕時(shí)，與中國(guó)人差別很大。經(jīng)常「はい、はい」不斷，很少會(huì)說(shuō)「いいえ」，哪怕持否定意見或想拒絕對(duì)方，也很難從他們嘴里說(shuō)出「いいえ」這幾個(gè)假名。

另外，日本野村公司的總裁義男寺沢在美國(guó)圣弗朗希斯哥做的演講中評(píng)價(jià)美國(guó)和西方的決策模式時(shí)，曾說(shuō)：“西方人大都是I to you 模式，而日本人則是You to you 的模式。”在I to you 模式中，人們總是積極努力的陳述自己的主張和需求，并不害怕自己的愿望會(huì)與別人產(chǎn)生沖突，但日本人的You to you模式，卻是一種建立在人們無(wú)意識(shí)下的一種試圖理解他人的要求和主張的模式，大家討論的目的也是為了尋求這種理解，因此開會(huì)的目的也是為了減少?zèng)_突，獲得和諧一致。由此，不難推斷當(dāng)日本人在自己的意見與別人沖突時(shí)，通常的會(huì)采用的語(yǔ)用策略是調(diào)和、理解、禮讓和溝通。我們認(rèn)為這是日語(yǔ)中間接語(yǔ)言行為的使用頻率頗高的原因之一。但是無(wú)論是直接否定的表達(dá)還是間接地不同意表達(dá)都需要我們建立在日本人內(nèi)外有別的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。

4、幾種不同意表達(dá)的語(yǔ)用分析

4.1.理論依據(jù)

賈玉新（2006）也引用了Brown Levinson 提出禮貌理論，即面子保全論（FST）。他們認(rèn)為面子可分為兩類，一類是消極面子（negative face）， 即不愿別別人強(qiáng)迫或干涉、阻止的希望；一類是積極面子（positive face），希望得到他人的贊許，喜愛和認(rèn)可。Brown Levinson 認(rèn)為，有些言語(yǔ)行為，如請(qǐng)求和拒絕，威脅著交際者的面子，是一種威脅面子行為（face threatening acts，簡(jiǎn)稱FTA）。既然是一種威脅面子的行為，那么就需要用策略去拯救。日本人多采取委婉的不同意表達(dá)，很大的一個(gè)原因就是為了保全對(duì)方的面子，與對(duì)方保持良好的人際關(guān)系。在這里， 根據(jù)作者的思考，可以分為：1、直截了當(dāng)型；2、反問強(qiáng)調(diào)型3、卸責(zé)搪塞型；4、委婉讓步型。以下，結(jié)合中日兩方面的比較就表達(dá)不同意的語(yǔ)用策略進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

4.2.直截了當(dāng)型

所謂直截了當(dāng)型是指用「いいえ」「いや」等詞引導(dǎo)的毫不留情地直接予以否定的方式。因?yàn)檫@種露骨的否定方式，常常危及交際者的積極面子和消極面子，日本人是難得采用的。比如：

（１）A：「明日も雨がふるかもね。」B：「いや、私はそうは思いませんよ。」

譯文：A：明天可能也會(huì)下雨。B：不，我認(rèn)為不會(huì)。

這是關(guān)系親密的同學(xué)或朋友或者家人之間的對(duì)話，所以有時(shí)候自己的意見或要求被否定了也不影響雙方的關(guān)系，即便如此，被直截了當(dāng)?shù)姆穸俗约旱囊庖娀蚩捶ǖ腂也有可能不開心。像這類否定方式雖然達(dá)到了表達(dá)不同意的目的，但卻極其可能危及人際關(guān)系。

但也有幾種情況例外，比如：1、謙虛地貶低自己，不贊成對(duì)方所說(shuō)的；2、安慰、鼓勵(lì)對(duì)方；3、純粹的信息傳達(dá)。尤其在回應(yīng)別人的恭維時(shí)，日本人通常跟中國(guó)人的反應(yīng)一樣，常選擇“不接受”、“不同意”方略，或回答“沒什么，這是我應(yīng)該做的”、“哪里，哪里”等等。但是此時(shí)的否定也是部分地而非全部地否定，而是降低對(duì)方稱贊的程度。比如：

（2）A：「英語(yǔ)がお上手ですね」（你的英語(yǔ)好厲害啊。）

B：「いいえ、まだまだですよ。」（沒有，哪里哪里。）

4.3.反問強(qiáng)調(diào)型

這種方式旨在強(qiáng)烈地表達(dá)出自己的主張和意見，并且希望對(duì)方能夠采納的一種方略。多用在商談的情況下。雖然有可能威脅到對(duì)方的面子，但有些情況下必須正面提出不同意的想法才能很好地溝通，并得出更好的結(jié)論或方案。日語(yǔ)的反問句，通常在句尾加上「だろうか」「できるか」「ことがあるか」「ものか」とでも思っているのか」「……じゃないですか」這些句型。比如：

（3）そんなことがあろうか。（意味著“ない”）

4.4卸責(zé)搪塞型

搪塞型是指對(duì)于他人的請(qǐng)求等不予回答，一笑置之。搪塞型還可包括那種用很含糊的語(yǔ)言來(lái)應(yīng)答的方式。這種回絕方式是一種無(wú)視對(duì)方的意見或要求的行為策略，是回避對(duì)方的意見，不明確表明自己的不同意態(tài)度，從而來(lái)逃避責(zé)任的一種言語(yǔ)行為。比如，日本人在交談時(shí)，頻繁地使用「ねえ」(是吧)、「そうそう」（對(duì)、對(duì)）、「なるほど」（原來(lái)如此）、「そうですね」（嗯，是的）、「そうらしいですね」（好像是那樣的）、「はい」（是的）、「ええ」（對(duì)）等等如此應(yīng)答的方式。這種不同意的表達(dá)方式因?yàn)橛行┦ФY，一般不會(huì)對(duì)上級(jí)使用。如：

（4）A：「弘海さんも理解してくれないのか。」（弘海你也不理解我嗎？）

B：「いや、それは……ねえーー」（不，只不過，這個(gè)嘛……）

此時(shí)，B也許因?yàn)橛心撤矫娴脑颍惶谜嬷苯拥谋磉_(dá)自己的意見，但總的來(lái)說(shuō)我們可以從背景或語(yǔ)境中揣測(cè)出B 的不同意的心情。只不過沒有直接表露而已。中國(guó)人也會(huì)在某種情況下做出同樣的反應(yīng)，比如說(shuō)“你到時(shí)候一定會(huì)借給我錢的對(duì)吧？”“嗯…這個(gè)嘛……”當(dāng)然，這時(shí)語(yǔ)氣和其他肢體語(yǔ)言的使用也有助于緩和雙方的尷尬氣氛，避免過于正面沖突。比如微笑或者為難得神情等等。

4.5.委婉讓步型

我們都知道，日本人說(shuō)話時(shí)，有表面話（たてまえ）和真心話（本音）之分，所謂表面話是指為維護(hù)體面而表面應(yīng)付的話。“真心話”是指原原本本地說(shuō)出心里的話。表面話在交際當(dāng)中，尤其是會(huì)使用到外向語(yǔ)言（外向きの話）時(shí)，常常用到。即使提出不同的看法，也要首先肯定對(duì)方的見解有點(diǎn)道理，或者降低自己的意見的有效度。例如：

（5）ご意見は一応ごもっともですが……（您的見解很有道理，但是……）

（6）あなたの意見には一理ありますが……（你的看法有一定的道理，但是……）

（7）私にはよくわからないですが……（我雖然不是很懂，但是……）

５、結(jié)論

本文從文化視角和語(yǔ)用的視角淺析了日語(yǔ)的不同意表達(dá)，將不同意的表達(dá)可以分為：1、直截了當(dāng)型；2、反問強(qiáng)調(diào)型3、卸責(zé)搪塞型；4、委婉讓步型。其中列舉的只是日語(yǔ)中最常見的不同意表達(dá)的語(yǔ)用策略。當(dāng)然不同意的方式多種多樣，一些肢體語(yǔ)言也能表示不同意，如搖頭等。不僅因人而異，而且根據(jù)性別、親密關(guān)系也會(huì)有所不同。限于作者的思考，不免有些不完善或不妥之處，今后還將更加系統(tǒng)地深入研究。

注釋：

【1】甘能清，日語(yǔ)稱贊表達(dá)的文化視角研究，《日語(yǔ)學(xué)習(xí)與研究》，2003年第2期。

參考文獻(xiàn)：

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