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再談學生閱讀能力培養途徑問題

2011-12-31 00:00:00齊曉麗
青年文學家 2011年20期

摘要:閱讀不僅是學習和繼承前人或他人知識,它還將影響到人類社會現實和未來的生產、生活和科學技術的發展。因此,語文教學必須花大力氣培養學生閱讀能力,這是閱讀教學的關鍵所在。

關鍵詞:閱讀培養;閱讀興趣;閱讀能力

[中圖分類號]:G633.33 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2011)-20-0106-01

一、激發閱讀興趣,培養學生閱讀能力。

閱讀興趣,是指進行閱讀時的主動性心理傾向和對閱讀材料內容及意義進行積極探究的心理傾向。它是閱讀活動中最直接最活躍的意向心理因素,它對維系注意力,增加理解與記憶,激發聯想和創造性思維,喚起情感體驗,都具有積極作用。作為一名語文教師應加大力度想方設法激發學生的閱讀興趣,培養學生閱讀能力。

首先,合理使用多媒體,激發學生的閱讀興趣。多媒體輔助教學是一種嶄新的現代化教學手段,它實現了由靜態變動態、無聲變有聲、抽象變具體的可能,為學生架起通向理性認識的橋梁。合理使用多媒體,可渲染與課文相應的氣氛,直接作用于學生的心理的認知活動和情感活動,讓學生身臨其境,加深內心的體驗,進入具體的情境,處于一種最佳的情緒狀態。同時還能讓學生充分享受文、圖、聲、像多樣光景的賞讀意趣。例如:學習《再別康橋》一課時,不是按通常的教法即學生根據閱讀提示自讀課文,而是先將有關的背景資料在屏幕上顯示,再放映康橋的美麗風光,后聽課文配樂朗誦。優美凄婉的樂曲引發了學生內心的共鳴,學生們仿佛跨越空間,在康河美麗的晚景里體味到作者對康橋真切、深摯的愛。在一定程度上領略到作品的韻律美、畫面美。

其次,閱讀教學生活化。美國教育家科勒涅斯曾說:“語文學習的外延和生活的外延相同”在閱讀教學中,教師不是把自己對某篇作品的感受、理解、體驗傳授給學生,學生就會有同樣的感受、理解、體驗的。教學不應是告知、傳遞、贈送,而是設計導致學生產生某種感受、理解、體驗的“碰撞”,這“碰撞”就在于讓學生聯系生活、感悟生活。如:在進行《拿來主義》教學時,學生覺得深奧難懂,提不起興趣,甚至認為對待事物當然得持“拿來”的態度,需要的則拿,不需要的則扔或銷毀,理所當然的事,用不著學。于是我抓住“需要”兩字問:“什么是需要的,什么是不需要的?”他們一致問答:“需要的是魚翅等精華的東西,不需要的是煙槍、煙燈、姨太太等糟粕部分。”我追問:“那你們從你們偶像身上拿來什么精華部分?”他們一聽一片默然,然后又議論紛紛,最后達成共識:“追星族往往效仿明星的衣著打扮、言談舉止,甚至“酷”的神情。但這些不是精華。”那怎樣才能獲取精華部分呢?學生便主動地把眼光投向課文中的拿來主義的原則:“運用腦髓,放出眼光,自己去拿。”通過這樣聯系實際,學生感受到這篇文章對于自身的指導作用,也就樂于為之了。所以,在閱讀課文的過程中,教師要根據課文的特點作適時適度的“點”、“聯”,把生活引入閱讀之中,氣氛就會活躍,精神就會振奮,才能開辟出閱讀教學的一片芳草地。心理學家皮亞杰說過:“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”學生有了閱讀興趣,就能積極在知識的海洋中遨游,使閱讀訓練成為學生的自覺行動,從而為創新閱讀打下的堅實的基礎。

二、激活文字,馳騁想象。

閱讀教學中,教師的任務之一就是引導學生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我請學生根據畫中的荷葉或生活中所見,把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想象朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因為出水很高,才像亭亭的舞女的裙,像優美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動態的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉。隨著想象的馳騁,學生們進入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想象中得到了復活。

三、發揮想象,感悟文章內涵。

文本的作者與學生,他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景,語言修養都不可能在一個層面上,這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中,需要運用想象在這中間架設心靈的橋梁,讓學生走近作者,與文本對話,從而達到心靈上的溝通內涵上的感悟。 學生閱讀創新能力的培養并非易事,需要教師教學耐心、教育創新,并持之以恒,在教學中,教師應從培養學生的閱讀興趣入手,讓學生養成自主閱讀的良好習慣,努力挖掘他們深處潛能,把培養的創新能力作為閱讀教學的理想目標。

四、要發揮閱讀主體的能動性。

現代教育觀念也一再強調要發揮閱讀主體的能動性,教師以“引導”為主,“引”是方法,“導”是應采取的態度和過程;在學生方面,保護個性,釋放個性,張揚個性是他們普遍心理,特別是現代中學生,他們渴望運用自己的審美觀、人生觀、價值觀等來審視文學作品,從而表現自己的評價與思索。順應這一心理和現實,鼓勵閱讀主體的個性張揚,閱讀就會出“新”,作為教師應帶著學生走向作品,而不是帶著作品走向學生,要求學生運用自己的理解力去研讀課文,用自身體驗和感情去解讀作品。如在《雷雨》一課中往往容易給劇中的周樸園貼上“虛偽、兇狠、人格卑下,無任何仁義道德可言的反動資本家的標簽。筆者上該課時是這樣設計的:先讓學生觀看課文中周樸園與魯侍萍的一段錄像,然后出示一個討論話題“周樸園對魯侍萍是否有真情?”組織學生爭鳴,形成有價值的沖突,由于學生對該劇獲得了直觀的感受,加深了對課文的理解,學生競相發言,紛紛從課文中找出能支撐自己觀點的語段,有人認為周樸園對魯侍萍的感情是虛偽,有人認為是有真情的,甚至有人認為周樸園也是封建禮教下的犧牲品,他趕走侍萍是由于社會及家庭的壓力。盡管學生的看法顯得幼稚甚至過火,但毋庸置疑,這種討論和爭辯是具有現實意義的。對培養學生自主閱讀大有裨益。對同一人物有不同的看法即所謂的的一千個讀者就有一千個哈姆雷特,不僅在于學生生活體驗不同,還因為許多文學作品存在著“空白”及“未定點”,這些“空白”及“未定點”,也為學生的自主閱讀提供了廣闊的空間,教學中,教師要慧眼獨具地發現它們,并引發學生生活、情感、知識的積淀與之相連接,闡發深意。

因此,在教學中,教師應該敏感地捕捉學生剛剛萌芽的思維新苗,不失時機地藝術地加以培養引導,并主動熱情地參與到討論中去,發掘出學生潛在的智慧和靈氣,做到“開而弗達,導而弗牽,”將學生從“吸收──儲存──再現”的學習過程轉向“探索──轉化──創造”的過程,讓學生充當主角,成為主人。構建自主學習的機制,形成學生生動活潑、主動思維、主動提高自身素質的生動活潑的課堂教學,這樣,教學才能呈現出開放的理想境界,才能成為實施創新教育的契機。

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