摘 要:奧斯卡·王爾德(1854-1900)是維多利亞時期一位著名且非常有天賦的作家。他的作品涵蓋了多種不同文學體裁,然而最受評論家青睞的還是他的喜劇。國外關于王爾德喜劇的研究主要包括三種形式:發表在國外各大報刊雜志上的短小評論,王爾德傳記以及在現代多種文藝理論思潮影響下出現的論文和專著。國內王爾德喜劇研究主要包括喜劇翻譯和論文專著兩者形式。
關鍵詞:王爾德;社會喜劇;研究綜述
中圖分類號:I1 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4117(2011)11-0334-02
奧斯卡·王爾德(1854-1900),愛爾蘭著名的戲劇家、詩人、唯美運動的倡導者。他是一個很有天賦的作家,對于王爾德的研究幾乎在他成為公眾注意的中心時就開始了,而最吸引人的目光的還是他的喜劇。從1892年開始,隨著四部喜劇的上演,王爾德在公眾中的人氣急速上升,且得到了可觀的經濟收益,但是同性戀丑聞的暴露,又使他鋃鐺入獄。西方關于王爾德的喜劇研究主要包括三種形式,即發表在報刊上的評論文章、友人為他所寫的傳記,以及在各種文藝理論影響下出現喜劇研究的論文和專著。
一、國外王爾德喜劇研究
對于王爾德的喜劇研究首先是以報刊評論的形式出現的。在1892-1895年間,隨著王爾德四部喜劇的上演,英國也掀起了評論其喜劇的熱潮,這一時期的研究形式以刊發在各大報刊上的評論為主,具有時效性,但是篇幅大都很短小。比如1895年刊登在《星期六評論》上的“George Bernard Shaw on An Ideal Husband”和刊登在《世界》雜志上的“William Archer on The Importance of Being Earnest”。《溫德米爾夫人的扇子》首演后,就有14篇文章出現在倫敦各大刊物上,1895年1月4日,《早間郵報》上刊登了一篇評論《理性丈夫》的文章,作者在文章一開始就描述了該劇首演后,王爾德手夾香煙,兩次登臺謝幕的情況。盡管王爾德的四部喜劇都獲得了好評,但是最受評論家青睞的還是《認真的重要》,阿契爾在分析該劇時,就著重提到:該劇在演出過程中“劇院笑聲如潮”。這種在報刊上發表文章來評論作品的形式,雖然很多時候評論的不夠深入,卻因為具有及時性,能夠以最快的速度讓大眾了解評論界對王爾德喜劇的態度。
但是我們也應該注意到,盡管王爾德生前關于他喜劇的評論很多,但是研究的范圍卻很窄,大都只是從喜劇的語言上進行分析。另外由于同時代的評論者深受維多利亞時代的影響,他們對王爾德的私人生活、個性比較了解,因此評論時慣于從道德角度出發,將王爾德的個性特征與他的喜劇創作特點聯系在一起,這樣就很難客觀地進行評論。
其次,多種不同版本的王爾德傳記的出版,也為西方王爾德研究做出了不小的貢獻。他的幾位生前好友,比如Robert Ross, Reggie Truner和Alfred Douglas等,都為他寫了傳記。但是由于他們都是從個人利益出發去寫作傳記,因此難免有失實之處。正如王爾德的孫子Merlin Holland在Biography and the Art of Lying中指出的“這些王爾德的傳記中很少有寫的讓人滿意的,因為大多數的傳記寫作者都是從個人感受和個人利益出發,這樣就會他們的觀點,當然也不能表現出王爾德豐富的性格特點”。迄今為止,學術界所公認的最權威的是1987年Richard Ellmann出版的傳記,因此這本傳記也成為了研究王爾德的必不可少的資料。
進入20世紀60年代以后,隨著各種文藝思潮和文藝理論的出現,關于王爾德喜劇的研究也越來越深入。從1960s開始,受新批評主義文本分析方法的影響,一些學者著重分析王爾德喜劇的藝術形式和藝術特色,比如Richard Ellmann的“The Critical Writing of Oscar Wilde”和Norbert Kohl的 “Oscar Wilde: the Works of a Conformist Rebel”就是通過文本分析方式研究王爾德戲劇的代表作。除了文本分析外,比較研究也是當時流行的方法,既有劇作家本人不同作品的比較,比如Land Herrick的A Woman of Some Importance就是將《認真的重要》與他的其他3部喜劇進行比較,以揭示王爾德創作的發展變化。又有同其他劇作家進行的比較,比如有的評論家就把王爾德的喜劇同莎士比亞、本·瓊生和蕭伯納的作品進行比較,以揭示王爾德喜劇的獨特性,代表性的作品有Ian Gregor的Comedy and Oscar Wilde等。
隨著女性主義批評和同性戀文化在西方的流行,相關的學術論文和著作也開始逐漸出現。比如PLoretta Ann Clayton的Fashionable Wilde: Oscar Wilde and The Women’s World就把王爾德在《女性雜志》工作的經歷與王爾德喜劇中女性人物塑造聯系在一起,體現出了王爾德超前的女性主義思想。同樣,在這一時期流行起來的同性戀批評也把王爾德這個本身就是同性戀者并且因為同性戀丑聞而鋃鐺入獄的人物作為了研究對象。Arther Gans的The Divided Self in the Society Comedies of Oscar Wilde從王爾德的創作心態這一角度來探討同性戀文化與王爾德喜劇創作的關系,為以后的王爾德喜劇研究開辟了新的道路。進入80年代以來,隨著文化批評的興起,越來越多的學者也開始“在特定的社會和歷史環境下分析王爾德和他的唯美主義”。Jonathan Freedman的Professions of Taste: Henry James, British Aestheticism and Commodity Culture把英國唯美主義運動與商品文化聯系在一起,在這一特定的文化背景下闡釋唯美主義的新發展。另外,Peter Raby主編的The Cambridge Companion to Oscar Wilde也收集了很多文章,既有用文本分析來研究王爾德喜劇的文章,也有用文化批評這一新的批評方法來進行分析的文章,是一本非常有價值的學習資料。國外王爾德喜劇的研究可謂是碩果累累。
二、國內王爾德喜劇研究
相較于國外的研究,中國的王爾德喜劇的研究成果就不是那么豐厚了,而且顯示出了滯后性。中國學者對王爾德喜劇的研究最早開始時于1915年的對其喜劇進行的翻譯工作。《理想丈夫》是最早被翻譯成中文的劇本。薛琪瑛、徐培仁、林超真等都有各自的譯本。緊接著王爾德的其他三部喜劇也逐一被翻譯成中文,但最受譯者青睞的還是《溫德米爾夫人的扇子》。
王爾德的四部喜劇在中國很受讀者的青睞,然而令人遺憾的是王爾德喜劇的翻譯熱并沒有帶來相應的喜劇研究熱。40年代以后,王爾德喜劇的翻譯熱變逐漸沉寂下來。直到20世紀80年代王爾德的喜劇才又引起的中國學術界的重視,也出現了一系列研究其喜劇的文章,曉伍的《關于王爾德唯美主義理論和喜劇創作》(《外國戲劇》,1985年第4期)將王爾德的唯美主義理論也喜劇聯系在一起,探討他的唯美主義是如何影響他的喜劇創作以及又是怎樣體現在作品中的。陳瑞紅的《論王爾德喜劇中的紈绔主義》著重探討王爾德喜劇的思想內涵和社會意義。
盡管研究王爾德作品的學者很多,但是其中的代表人物是周小儀、吳學平、劉茂生。北大的周小儀教授多年來致力于英國唯美主義和消費文化的研究,其兩部著作《超越唯美主義:奧斯卡·王爾德與消費社會》和《唯美主義與消費文化》系統地闡釋了王爾德的唯美主義思想與消費社會、消費文化之間的關系,為中國王爾德的研究作出了巨大貢獻。廣州大學的吳學平在王爾德喜劇研究方面也取得了豐富的成果,她的博士論文《王爾德喜劇研究》從喜劇的人物形象、語言、道具的使用和懸念的設置等方面全面地闡釋了王爾德喜劇的特色和內涵。王爾德一直以來堅持“為藝術而藝術”的唯美主義思想,而且歷來的學者在研究時,也始終不能跳出這一藩籬,而劉茂生則獨樹一幟,創造性地提出王爾德創造中具有濃厚的倫理思想這一命題,開辟了王爾德研究的新方向。在其著作《王爾德創作的倫理思想研究》中,客觀地剖析了王爾德藝術實踐中所體現出的倫理理想、倫理特征以及倫理與藝術相融合的特點,全面分析了王爾德作品中的道德內涵。并且指出他在藝術創作中塑造的所謂的唯美藝術形象其實根本就沒有真正地脫離社會、脫離道德。除此之外,四川外國語學院的李元在《唯美主義的浪蕩子》中也以浪蕩精神來分析王爾德的喜劇,以求從更新的角度來分析王爾德。
盡管中國的王爾德喜劇研究起步晚于國外,但是也取得了豐碩的成果,而且隨著新的研究方向不斷開辟,中國的王爾德喜劇研究一定會取得更大的成就。
作者單位:中南大學外國語學院
參考文獻:
[1]Beckson, Karl. Oscar Wilde: The Critical Heritage[M].London: Routledge and Kegan Paul,1970.
[2]Ellmann,Richard.Oscar Wilde[M].New York: Alfred A. Knopf, Inc.,1988.
[3]Raby, Peter. The Cambridge Companion To Oscar Wilde[M].Shanghai: Shanghai Foreign Language Education, 2001.
[4]Wilde, Oscar. The Collected Works of Oscar Wilde[M].London: Wordsworth Edition Limited, 1997.
[5]周小儀.唯美主義與消費文化[M].北京:北京大學出版社,2002.