摘 要:近年來(lái),由于人類中心主義不斷膨脹而導(dǎo)致的生態(tài)危機(jī),促使大眾對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行重新審視與反思,生態(tài)美育應(yīng)運(yùn)而生。生態(tài)美育是融合了生態(tài)原則與審美原則的新型美育,其重在培養(yǎng)人的生態(tài)審美觀、生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)倫理觀,以期塑造“生態(tài)人”,達(dá)到人與自然和諧的“詩(shī)意棲居”狀態(tài)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)美育;生態(tài)教育;審美教育
中圖分類號(hào):G40-014 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4117(2011)12-0273-02
生態(tài)美育,即生態(tài)審美教育,顧名思義就是將生態(tài)教育和審美教育的理念相融合,以生態(tài)美學(xué)這一理論形態(tài)出發(fā),教育大眾,尤其是青少年一代,使其逐漸養(yǎng)成并完善生態(tài)審美素養(yǎng)。
一、生態(tài)美育的緣起
近年來(lái),生態(tài)教育的深入開展,雖然在一定程度上使得生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步好轉(zhuǎn),但隨著社會(huì)發(fā)展,單純的生態(tài)教育、知識(shí)教育已不能適應(yīng)社會(huì)要,新的社會(huì),大眾對(duì)生態(tài)生存的高層次呼喚更高層次的生態(tài)教育的出現(xiàn)。隨著生態(tài)教育由傳統(tǒng)的知識(shí)教育向生態(tài)生存觀轉(zhuǎn)變;由理性教育向感性教育轉(zhuǎn)變;由環(huán)境功利主義向生態(tài)審美觀轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著生態(tài)美育的興起。
二、生態(tài)美育的涵義
(一)與生態(tài)教育。生態(tài)教育所關(guān)注的內(nèi)容基本都是以生態(tài)系統(tǒng)性、物質(zhì)循環(huán)、可持續(xù)性發(fā)展為主,這也是生態(tài)美育需要關(guān)注的,生態(tài)美育提倡確立欣賞自然的生態(tài)審美態(tài)度,首要的便是確立正確的自然觀。兩者所追求的均是通過(guò)教育使受教育者認(rèn)識(shí)到生態(tài)的價(jià)值,保護(hù)環(huán)境,從而達(dá)到真正的和諧發(fā)展。性質(zhì)、目標(biāo)不同:生態(tài)教育是科學(xué)教育,更具理性與客觀性,以求傳達(dá)科學(xué)知識(shí)與把握生態(tài)規(guī)律;而生態(tài)美育是人文教育,更具情感性。生態(tài)教育試圖在人的生態(tài)認(rèn)知論的基礎(chǔ)上建立生態(tài)觀;而生態(tài)美育是基于生態(tài)觀基礎(chǔ)說(shuō)那個(gè)存在觀的教育,意圖探究人與自然最佳相處模式“詩(shī)意地棲居”。內(nèi)容不同:生態(tài)教育主要以生態(tài)知識(shí)為主;生態(tài)美育則從單純的生態(tài)知識(shí)升華到價(jià)值觀、倫理觀、審美觀和存在觀的教育,和諧性、動(dòng)態(tài)平衡性、可持續(xù)性、審美性是其重點(diǎn),生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀、生態(tài)審美觀是其核心。運(yùn)用方式不同:生態(tài)環(huán)境教育是科學(xué)知識(shí)的教育,是一種運(yùn)用理性方式的教育;生態(tài)美育具有審美教育的特性,極富情感性,力求讓人們發(fā)現(xiàn)美、感受美,更強(qiáng)調(diào)生態(tài)美的教育實(shí)踐。
(二)與美育。美育又稱審美教育或美感教育,從生態(tài)美育與普通美育的內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),美育的基本性質(zhì)、任務(wù)與目標(biāo)都適合于生態(tài)美育,生態(tài)美育的發(fā)展有賴于普通美育的不斷深化。兩者最主要的區(qū)別是生態(tài)意識(shí)與生態(tài)原則介入到審美中,美育是沒(méi)有生態(tài)概念的,生態(tài)美育在一定范疇上豐富了美育的思想,更強(qiáng)調(diào)和諧發(fā)展。
三、生態(tài)美育的特點(diǎn)
(一)形象性。從形象入手,是生態(tài)美育的重要特點(diǎn)之一,生態(tài)美育并不是簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教,而是通過(guò)生態(tài)美的生動(dòng)形象來(lái)對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,在大眾親身參與生態(tài)美實(shí)踐的過(guò)程中,感悟美、獲得體驗(yàn)。
(二)情感性。生態(tài)美育是人文教育,更多從人的存在出發(fā),與生態(tài)環(huán)境教育相比,更注重情感。生態(tài)美育是情感教育,通過(guò)美的生動(dòng)形象來(lái)感染受教育者,以情動(dòng)人,以期達(dá)到共鳴,這遠(yuǎn)比更注重科學(xué)性與知識(shí)性的生態(tài)教育更易于接受。
(三)和諧性。生態(tài)美育從本質(zhì)上說(shuō)就是和諧教育,這是其他教育不能取代的獨(dú)特點(diǎn)。以生態(tài)美為基礎(chǔ)的生態(tài)美育其實(shí)質(zhì)也就是以核心為核心的教育。生態(tài)美育即倡導(dǎo)大眾學(xué)會(huì)對(duì)生態(tài)和諧的感受、體驗(yàn)與珍視的過(guò)程,這是一種物質(zhì)與精神兼具的和諧。
(四)人本性。生態(tài)美育直接關(guān)注人的存在狀態(tài),體現(xiàn)了一種對(duì)生命的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與終極關(guān)懷,它將生態(tài)原則融入審美原則,結(jié)合生態(tài)教育與普通美育的優(yōu)勢(shì),其宗旨是建立健全生存觀,培養(yǎng)新一代“生態(tài)人”和“詩(shī)意棲居者”。
四、生態(tài)美育三維體系的建構(gòu)
生態(tài)美育是在生態(tài)教育與審美教育基礎(chǔ)上形成的,因此根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情,以及相關(guān)教育理論研究與實(shí)踐探索現(xiàn)狀,其理論體系的架構(gòu)必須進(jìn)行“多維”思考和“高位”設(shè)計(jì),建構(gòu)面向人與自然和諧,具有中國(guó)特色的全面生態(tài)美育體系,即三維生態(tài)美育體系:時(shí)間維度生態(tài)美育、空間維度生態(tài)美育、形式維度生態(tài)美育。
(一)時(shí)間維度生態(tài)美育
從國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育會(huì)議決議和文件中可以看出,對(duì)“所有年齡層次的人士”、“每一個(gè)人”、“個(gè)人、群體”實(shí)施生態(tài)美育應(yīng)該是一個(gè)“持續(xù)的終身過(guò)程”。生態(tài)美育不是一蹴而就的,而是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷積累的過(guò)程。本文希望通過(guò)從時(shí)間維度上,更好解決生態(tài)美育在時(shí)間上的不連續(xù)問(wèn)題,在重視中小學(xué)階段的同時(shí),不忽視學(xué)前、大學(xué)生和成人群體的生態(tài)美育。
1、兒童生態(tài)美育。對(duì)“所有年齡層次的人士”而言,可以將幼兒、小學(xué)階段的生態(tài)美育稱之為“兒童生態(tài)美育”。幼兒園和小學(xué)的孩子是生態(tài)美育極為重要的對(duì)象。這一時(shí)期的兒童(少年)心理、生理特征和認(rèn)知特點(diǎn)決定了他們對(duì)生態(tài)、自然的人士處于初始狀態(tài)和建構(gòu)時(shí)期。這一階段的生態(tài)美育需要以大自然本身作為教育素材,從生活開始,將最本源的生態(tài)知識(shí)和美感體驗(yàn)讓孩子們感知,從小培養(yǎng)他們生態(tài)審美素養(yǎng)。這一時(shí)期的實(shí)施方法可以采用“自然教育”、“自然學(xué)習(xí)”、“戶外教育”等形式,讓孩子們?cè)谟H身體驗(yàn)和實(shí)踐中感知自然、感知和諧之美。兒童生態(tài)美育對(duì)人的一生起著奠基作用。
2、中學(xué)生態(tài)美育。與兒童生態(tài)美育相比,中學(xué)(包含初中、高中與中職)階段的生態(tài)美育也是一種建立在青少年心理、生理特征和認(rèn)知特點(diǎn)基礎(chǔ)之上的教育,是兒童生態(tài)美育的時(shí)間延續(xù)。是基礎(chǔ)性生態(tài)美育。這一年齡階段的學(xué)生具有較強(qiáng)的認(rèn)知和理解周圍環(huán)境的能力及初步的生態(tài)行為能力和審美水平,處于情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)期。由于這一階段的學(xué)生面臨升學(xué)的壓力,因此在生態(tài)美育的過(guò)程中,更需要重視生態(tài)知識(shí)、情感、價(jià)值觀、參與能力和審美能力的教育與培養(yǎng)。
3、大學(xué)生態(tài)美育。這一階段的生態(tài)美育通常是指大學(xué)(包括研究生)階段的生態(tài)美育,與中學(xué)與兒童生態(tài)美育相比,這一階段應(yīng)該更多關(guān)注人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的和諧教育問(wèn)題、生態(tài)決策問(wèn)題以及對(duì)審美批判性思考問(wèn)題等。
4、成人生態(tài)美育。審視我國(guó)生態(tài)教育與審美教育的現(xiàn)狀,成人教育尚未成為生態(tài)美育體系中一個(gè)重要部分,根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的終身教育理念,將成人生態(tài)美育納入到全民生態(tài)美育體系之中,有助于提高全民生態(tài)審美素養(yǎng),以及“生態(tài)社會(huì)”與“詩(shī)意化棲居地”的構(gòu)建。
(二)空間維度生態(tài)美育
空間維度生態(tài)美育指的是學(xué)校生態(tài)美育、家庭生態(tài)美育、社區(qū)生態(tài)美育,或者說(shuō)生態(tài)美育融入于學(xué)校教育、家庭教育和社區(qū)教育。現(xiàn)有生態(tài)教育實(shí)踐表明,現(xiàn)有學(xué)校、家庭、社區(qū)教育在空間上呈現(xiàn)出不均衡現(xiàn)象,學(xué)校教育相對(duì)較好,而社區(qū)、家境較差。
1、學(xué)校生態(tài)美育。學(xué)校生態(tài)美育的內(nèi)涵主要包括以下三個(gè)方面:一是學(xué)校生態(tài)美育是全民生態(tài)美育的重要組成部分,是貫穿學(xué)校所有教育理念、教育活動(dòng)的連續(xù)過(guò)程;二是生態(tài)美育作為學(xué)校教育的課程建構(gòu),包含了生態(tài)美育的目的、目標(biāo)、實(shí)施及評(píng)估體系,必須有明確的界定;三是生態(tài)美育作為滲透式教育應(yīng)該滲透到各學(xué)科教育中,貫穿于學(xué)校教育和管理的各個(gè)環(huán)節(jié),要求教育者、管理者本身具備一定的生態(tài)審美素養(yǎng),善于挖掘生態(tài)美育素材,從而言傳身教達(dá)到教育目標(biāo)。
2、家庭生態(tài)美育。良好的家庭生態(tài)美育可以從日常生活的每一個(gè)層面培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)生態(tài)環(huán)境、提高內(nèi)在修養(yǎng)的情感與意識(shí),通過(guò)科學(xué)、綠色的生活教養(yǎng)方式,培養(yǎng)孩子從小建立科學(xué)的生態(tài)審美觀、生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)倫理觀,從某種程度上來(lái)說(shuō),良好的家庭生態(tài)美育是一種奠基性教育。
3、社區(qū)生態(tài)美育。由于對(duì)社區(qū)教育的內(nèi)涵有多種不同論述,可以將“社區(qū)生態(tài)美育”暫且界定為:社區(qū)生態(tài)美育是指以社區(qū)為活動(dòng)范圍,以社區(qū)內(nèi)全體成員為對(duì)象,旨在培養(yǎng)社區(qū)成員生態(tài)審美情感、培養(yǎng)其生態(tài)審美能力、建立健全生態(tài)生存觀的生態(tài)美育活動(dòng)。社區(qū)生態(tài)美育應(yīng)以學(xué)校生態(tài)美育中的兒童和中學(xué)生態(tài)美育為依托,重在普及生態(tài)審美知識(shí),為公眾有效參與生態(tài)審美實(shí)踐提供條件。
(三)形式維度生態(tài)美育
就生態(tài)美育的具體操作和實(shí)施而言,可以將生態(tài)美育分為課堂和非課堂兩種形式的生態(tài)美育。
1、課堂生態(tài)美育。課堂生態(tài)美育即實(shí)踐維度中從幼兒到大學(xué)階段的生態(tài)美育以及空間維度中的學(xué)校生態(tài)美育。屬于操作層面上的課堂生態(tài)美育具有相對(duì)穩(wěn)定性和系統(tǒng)性、內(nèi)容系統(tǒng)、操作具體等特點(diǎn),通過(guò)課堂生態(tài)美育可以系統(tǒng)培養(yǎng)受教育者關(guān)于生態(tài)學(xué)、美學(xué)、生態(tài)美學(xué)相關(guān)知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等,培養(yǎng)受教育者較高的生態(tài)審美素養(yǎng),從具體教育形式分析,課堂生態(tài)美育可以分為課程式、滲透式和活動(dòng)式三類。
2、非課堂生態(tài)美育。在生態(tài)美育的組織形式中,非課堂生態(tài)美育是地課堂生態(tài)美育的整合、補(bǔ)充與延伸,具有多元性和靈活性等特點(diǎn),可以通過(guò)成人教育、家庭教育、社區(qū)教育、各級(jí)各類培訓(xùn)和各類宣傳來(lái)配合完成。從具體教育形式上看,主要可以分為媒體宣傳、藝術(shù)熏陶和實(shí)踐體驗(yàn)等三種類型。
總的來(lái)說(shuō),生態(tài)美育在我國(guó)還剛剛起步,從理論研究的深入性和實(shí)踐的廣泛性上來(lái)說(shuō),還有很多不足的地方,這都是需要在未來(lái)的教育實(shí)踐中有待加強(qiáng)的。生態(tài)問(wèn)題因人而起的,其解決也必須從人入手,把“經(jīng)濟(jì)人”向“生態(tài)人”的轉(zhuǎn)變,及生態(tài)意識(shí)、生態(tài)審美素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)是未來(lái)生態(tài)美育的重要任務(wù)。
作者單位:上海師范大學(xué)
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