《全日制義務教育語文課程標準》指出:語文課程豐富的人文內涵,對學生精神領域的影響極其深廣,學生對語文材料的反應往往也是多元的。由于人們的立場觀點、思想感情、生活經驗、文化修養、藝術趣味等方面的不同,導致讀者對作品的理解也有所不同,存在著主觀上的差異,其鑒賞過程和結果也就千差萬別。那么,如何有效地進行文本多元解讀,使學生在多元化的解讀過程中,張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?
一、從文本內容著手,領會文本意境
一篇文章的內容是豐富多樣的,也是多姿多彩的。一部《紅樓夢》,有人稱它是一部百科全書,里面既有天文地理,又有琴棋書畫;既有詩詞曲賦,又蘊涵著醫學、美學和哲學,可謂包羅萬象。基于這一點,我們可以在讓學生整體感知文本的同時,讓他們互相交流對文本內容的理解。
《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真、善、美的頌歌。講的是一家人祖孫三代,在初春的田野上散步,和和美美、相親相愛的故事。誦讀這篇散文,仿佛是人的心靈在親情、人性、生命這三點構成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。通過引導,學生在閱讀中獲得了美好的印象,完成了對課文的整體感知;學生在交流中,體會到了人與人之間的互相包容,感受到了尊老愛幼的社會公德,也領略到了生命的氣息。
二、品味文本語言,理解文本內涵
漢語言是世界上最美麗、最豐富、最細膩、最富有人情味的語言,可以說是色香味俱全。有的文本語言如清流,描物寫態,細膩動人,脈脈含情;有的如驚雷,議論風生,振聾發聵,令人警醒;有的如平沙,質樸無華,平淡實在,耐人尋味;有的如紅葉,嬌艷華美,色彩斑斕,燦爛迷人……但是,漢語言通常又是最具朦朧、模糊且多義性特點的,它的涵蓋面幾乎無邊無際,暗示性幾乎無際無涯。
例如,《我的第一本書》,末句“人不能忘本”的“本”指什么?可引導學生概括出:父親的教育,父親的希望,友情的重要,親情的溫馨,生活的艱辛等。
三、抓住文本主旨,多元解讀文本
文學作品主旨的詮釋是閱讀教學的一個重要環節,甚至可以說是作品鑒賞和閱讀教學的必然歸宿。它一方面可以培養學生的綜合、概括能力,使學生對課文達到本質性的理解,促進學生閱讀能力的提高和閱讀思維的健全;另一方面,還可以使學生受到深刻的思想教育,提高其認知水平,提高道德境界。文學作品的主題常常具有多元性,不同的讀者能夠從不同的角度,以不同的思想發現種種具有個體差異性的主題。
例如,《白兔和月亮》的寓意可有多種解讀:(1)擁有財富是好事,卻可能失去人生的許多樂趣。(2)不屬于自己的東西,不能強求。(3)擁有財富,不能產生患得患失之感。(4)做任何事都要量力而行。
四、抓住人物形象,揣摩文本意圖
文學作品的人物形象具有立體化的特質,加之閱讀活動個體化的特征,學生理解中的藝術人物理應有所不同,這給我們鑒賞人物提供了求異和創新的可能。我們不應用一種統一的模式界定學生的理解,而應在分析文學形象時,以一種辯證的理性面對學生富有創造性的思考。
如魯迅的散文《風箏》,文中的魯迅是個愛護弟弟的嚴兄,又是一個做事一絲不茍、知錯必改的人。
五、仔細體會“留白”,感受文本旨意
作品的意義是讀者通過閱讀活動發掘出來的,作品未經閱讀前,只是向讀者提供了一個多層次的結構框架,其間匿藏著許許多多的“空白”,有待于讀者去發現、填補和闡析。而這些“空白”的填補正是讀者閱讀活動中不可或缺的動力機制之一,它能夠激活讀者的思維,從而建立起與作品和作者溝通的橋梁,使讀者對作品的意義達到個性鮮明的深刻理解。
如《最后一課》的高潮部分,韓麥爾先生站起來,“‘我的朋友們啊,’他說,‘我——我——’但是他哽住了,他說不下去了”。教師應盡力回歸到韓麥爾先生當時的心情,用心去讀這一句話,力圖創設一種情境,喚起學生情感的共鳴。學生隨教師一同走近韓麥爾先生,似乎也觸摸到了一點“最后一課”的靈魂。接著教師再相機發問:韓麥爾先生究竟想說什么?那是怎樣的難以言狀的痛苦?是一種怎樣的思想感情的潮水在他的心頭洶涌澎湃?學生們或爭論、或沉思,解讀文本的過程是異彩紛呈。
有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,你們要永遠記住法語,她是世界上最美麗的語言,是我們民族的根,記住她就有了根,誰也不能使我們屈服。
有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,雖然我走了,但我今天把愛國的種子撒下了,希望它在你們心中生根發芽。
有的說:我——我——我的孩子們,我犯下不可饒恕的罪過,在應該好好教育你們的時候卻不負責任,我愧對你們!
有的說:我——我——我的朋友們,我的孩子們,不要悲傷,不要絕望,留著一份信仰,那就是對法蘭西的愛。
……
學生們的回答精彩紛呈,這里有主旨的多義性,也有多元解讀的生成性。
多元解讀是真實的閱讀,是孕育創造性品質的閱讀。我們應把文本的多元解讀真正落到實處,讓閱讀真正成為學生個性化的行為,使學生在多元化的解讀過程中,張揚個性、完善人格、塑造人文精神。
(責任編輯 劉宇帆)