造成苔絲悲劇的根源淺析

摘要：托馬斯·哈代是19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義的代表之一，他最經(jīng)典的小說《德伯家的苔絲》使他事業(yè)達到頂峰。苔絲，聰穎、純潔、善良勤勞，然而卻總是遭受侮辱、壓迫和虐待，命運極其悲慘。本論文將主要從三個方面分析了產(chǎn)生苔絲悲慘命運的根源：首先她的家庭狀況及社會背景；其次是她個人的特殊性格特點；最后，是作者托馬斯，哈代的宿命論觀點以及書中描寫所安排的一系列的巧合。這些主觀和客觀的因素共同造就了苔絲這個英國文學(xué)史上最可憐的女性形象。

關(guān)鍵詞：苔絲；悲劇；根源；托馬斯，哈代。

一、苔絲的家庭背景

苔絲是一個貧苦村民的女兒。她的父親是一個貧窮的鄉(xiāng)村小販，人很懶惰，并且經(jīng)常過量飲酒。她母親是一個頭腦簡單并有迷信思想的洗衣工。苔絲在家中是老大，另外還有六個弟弟妹妹。為了生存，苔絲被迫出去做工，這樣一個貧困的家庭在一開始就決定了她的悲劇命運。苔絲生活在維多利亞時代，資本主義正嚴(yán)重地侵蝕著英格蘭鄉(xiāng)村。在資本主義社會，農(nóng)民遭到了嚴(yán)重的剝削和壓迫，工作條件極其艱苦。苔絲所工作的農(nóng)場正是這樣社會現(xiàn)實的縮影，而苔絲的苦難遭遇充分體現(xiàn)了一個貧苦農(nóng)民的女孩在那個年代的悲慘命運。

二、苔絲的性格特點

苔絲的性格折射出的人文素質(zhì)是善良和愛心。苔絲美麗，有氣質(zhì)并且性格溫和。她是“自然的女兒”。她甚至不忍心去傷害蚯蚓，一只關(guān)在籠子里的小鳥都可以讓她流淚。苔絲的特點決定了她沒有能力來保護自己，為其后來的悲劇命運埋下了伏筆，遲早會發(fā)生只是形式不同而已。苔絲過于軟弱和善良，在這個充滿了虛偽、爾虞我詐的世界中被一點點摧殘。她試圖做得很好，但她總是受騙，被拋棄了一次又一次。在小說中，苔絲采用一種完全不同的方式來對待克萊爾與亞歷克。情人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，但苔絲不斷貶低自己的特點，提升了克萊爾。剛開始的時候她愛他如此熱烈，而克萊爾在她的眼里也是如天仙一般。在愛情的面前，她失去了自我，也失去了苔絲的尊嚴(yán)。只是這種盲目的愛使苔絲的地位下降，所得到的不公平的快樂更加深了她的悲劇。苔絲在結(jié)婚前寫封信給克萊爾講出她的“罪名”證實了這一點。

三、神秘的命運

在小說中，作家自己的一些獨到的見解常常起著相當(dāng)重要的作用，是造成苔絲悲劇的又一重要根源。在這部小說中，作家特別塑造了神秘命運的苔絲，這也是哈代的小說特色。宿命論和許多神奇的巧合在小說中構(gòu)成了苔絲的神秘的命運。

宿命論是一個超自然的信仰系統(tǒng)外的持有人類自然矩陣，是直接的對立面的一種最常見的形式。然而，宿命論觀點認(rèn)為，自然界對人類生活造成事件本身的影響要遠(yuǎn)大于人類意志和行為所產(chǎn)生的影響。一旦命運已經(jīng)決定，無論你做了什么，同樣的事情仍會在你身上發(fā)生。

作為一種教條，在宿命論的哲學(xué)體系中，源自不認(rèn)識神的古代，因此它是單純異教徒的起源。對這些東西他們發(fā)現(xiàn)自己完全無能為力。在急難中，如果他們找到了他們的依靠，就獻上他們的神，期待他們的守護神仙，保佑平安，度過危難；如果沒有找到依靠，就無法救助他們，使其脫離可怕的禍患。在這樣的情況下，這是完全正常的男人能夠得出的結(jié)論：不是有沒有神，或者神本身沒有力量去幫助和保護他們，而是他們能否幸運地找到或遇到他們的幸運之神。于是得出這樣的結(jié)論，沒有神，并且所有的人不可避免地會遇到某些注定的事件。還有一些人，不能放棄自己的傳統(tǒng)和神仙，推崇一些怪誕虛妄的結(jié)論，而上述諸神的眾神就是他們自己。第二，這個理論認(rèn)為有一種力量之上的神就是他們自己。第三，所有的東西都純粹源自偶然的機會。

哈代認(rèn)為宇宙是人類的命運。也就是說，人類是無知和粗心大意的，他們通常把自己弄至糟糕的困境。他們所要做的，是不要盲目地作最好的打算。有可能的是，人類的命運是由一種超自然的力量。一個人的努力來改變?nèi)说囊簧鷰缀跏遣豢赡艿摹Ｋ浴对诘虏S爾家的苔絲》中，哈代的所有計劃是苔絲的悲慘命運結(jié)局，所有的計劃無法改變。

四、結(jié)論

《德伯維爾家的苔絲》，充滿了同情和無助。苔絲生活在維多利亞時代，當(dāng)時資本主義正侵略英格蘭鄉(xiāng)村。她是一個勤勞、善良、聰明、美麗的女孩，但作為一個勞動者，她有社會地位低下，所以她很自然地接受資本主義社會施加給她的壓迫和欺凌。道德的虛偽的資產(chǎn)階級社會在小說里隨處可見。苔絲的悲劇主要是源自社會的道德根源。這是一個男性中心社會、貞潔的女人是強行進入。在那時的資本主義社會，法制和道德觀念薄弱。從小說就可以看出，亞歷克實際上受到資產(chǎn)階級的國家和宗教的道德觀念的保護。盡管亞歷克做盡了各種各樣的惡事，但是他是受法律保護的。這恰恰表明處于在較低層次社會階級的人在社會生活之中是不可能得到公平待遇的。作為社會的受害者，苔絲是勤勞、善良無辜、勇敢和有責(zé)任感的。她是一個經(jīng)濟上受到壓迫的受害者和社會。哈代的作品大部分灰暗、悶悶不樂，充滿了塞克斯的背景。在廣大、無情的自然環(huán)境，通過建立他的角色，向人們充分地展示了這一點。哈代也許是維多利亞時代最悲觀的小說家。在這部小說中，哈代再次試圖解釋他的女主人公的悲劇命運作為影響下一代的神秘的力量。哈代讀達爾文的《物種起源》和接受的想法是“適者生存”。他還影響了斯賓塞的第一原則，使他相信人的命運是悲慘的，所決定的力量驅(qū)使“自然”相結(jié)合的內(nèi)部和外部。哈代的人物絕不可能完全掌控自己的命運，所以苔絲的命運注定是悲慘的。