關于梶井基次郎文學中“自我兩重性”的分析

摘 要：在日本和中國一直都有對于梶井基次郎文學的研究，而研究中不可忽視的就是梶井基次郎的創作手法之一“自我兩重性”的運用。本文就此創作手法進行分析，最終整理出在梶井基次郎文學中“自我兩重性”逐步深化的步驟。從而可以更深刻的了解到梶井文學的實質。

關鍵詞：梶井基次郎；文學；自我兩重性

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4117（2011）10-0136-01

梶井基次郎(1901－1932年)是日本文壇大正末期至昭和初期不可忽視的作家。其作品大都是富于敏銳感受性的詩一般的短篇作品。雖然在梶井的生前沒有得到重視，但是在死后卻得到了很高的評價，給后世的作家以很大的影響。吉行淳之介，安岡章太郎以及小島信夫將梶井文學看做是昭和時期文學的一個原點。在梶井的文學中一直有兩個寫作手法被研究和分析，一個是“旅情”，一個是“自我兩重性”。在關于“旅情”的研究中一致認為是受到了松尾芭蕉的影響，研究的成果也比較成熟。但是同梶井文學主題相關的“自我兩重性”的研究雖然也較多，但是并未有著眼于梶井文學整體進行的分析。所以，關于梶井基次郎文學中“自我兩重性”的分析是十分必要的。

一、“自我兩重性”的深化過程分析

“自我兩重性”在梶井文學中占有重要的位置，也經常被其他研究學者稱為“兩重身”。最初出現在梶井基次郎的作品《泥濘》中。《泥濘》的主人公認為在影子中有著活著的物體，經過觀察后主人公驚奇的發現那是一個活生生的自己。并且那個自己在同月亮相等的位置眺望著主人公。地面變得透明，主人公感到了一陣眩暈。可見，在開始使用“自我兩重性”進行創作的最初，所采用的表現形式是“主人公和影子中的自身”。也可以說梶井采用了不太明顯的設置試行了“自我兩重性”的創作手法。

在接下來的創作中，還可以找尋到“自我兩重性”的痕跡，例如在《K先生的溺死》這篇小說中主人公不愿意承認K先生的死亡，寧愿相信在K先生的肉體被海水淹沒的同時K先生的靈魂升上了月球。這是“自我兩重性”的發展，即發展到了以“肉體和精神的分離”達到自我的兩重化。而這一轉變一直延續到了《K先生的溺死》的下一部作品《冬日》中。并且在《冬日》草稿的第三章明確出現了表示“自我兩重性”的外來語。可見梶井對這一手法在文中的效果已經認可。在《冬日》的前半部分主人公仍然期望可以將肉體和精神分離以得到生存下去。但是，在最后，主人公認清了“肉體和精神的分離”是無法實現的，感到絕望。如此一來，“自我兩重性”需要進一步發展才可以行得通。在梶井的文學中，“自我兩重性”在《某個懸崖上的感情》被徹底的表現出來。主人公生島意識到了懸崖上的石田是自己的第二重人格。兩個人一個代表“生”一個代表“死”。所以“自我兩重性”所表現的實質是“生與死的對立”。

通過以上的分析，可以看到“自我兩重性”在梶井文學中的發展過程即：“主人公和影子中的自身”——“肉體和精神的分離”——“生與死的對立”。

二、“自我兩重性”同梶井文學主題的聯系

伊藤整曾寫道“生”與“死”是梶井文學的一個重要主題。為什么梶井會如此執著于描寫“生”與“死”？因為梶井在19歲就患上了肋膜炎，最后轉化為當時的不治之癥肺結核。所以，從青年時代一直到去世梶井都受著病魔的困擾。《泥濘》寫于東京創作時期，這一時期屬于創作第一期即創作初期。那時候的梶井并沒有想到自己的病情會發展的后來的程度，所以對于病痛只是極力的想擺脫，期望著另一個自身的出現。在創作中自然只是試行“自我兩重性”的寫法。

但是隨著病情的加重，反映在作品中的情況自然就會出現變化。明知道自身的命運也許無法改變但是希望可以從自身分化出另一個自己，而能這樣做到的只有肉體和靈魂的分離。可見，“自我兩重性”的內容發生了變化。但是，到了轉折期的作品《冬日》的時候，梶井同主人公一樣，痊愈的幻想漸漸破滅，最后不得不面對自己即將走向死亡的命運。

當痛苦的原因不再因病痛而是轉移到了死亡命運本身的時候，任何人都無法冷靜和堅強。在后期作品《某個懸崖上的感情》中，最后的掙扎轉化為自身的分裂即分裂為可以生存的自己和即將死亡的自己，在這種分裂的狀態下使自己得到解脫。“自我兩重性”一步一步深化的過程中，可以看到梶井文學主題的變化，在前期作品中，梶井文學所展現的只是排解不安，而這時候“自我兩重性”雖然出現，但是沒有被大量使用，只是在《泥濘》類似習作性質的文章中試行，并且從表現內容和行文看具有排遣苦悶的意味。但是，當“自我兩重性”在《冬日》的草稿中被明確標示出來，并且內容轉變為“肉體和精神的分離”的時候，主題不再是圍繞著病痛等因素帶來的不安，而是轉向了“死亡”本身。《冬日》最后所展現的主題也不同于以往的作品，轉變為“直面死亡”。并且，圍繞著“生”與“死”的文學主題一致延續了最后，“自我兩重性”最后定格為“生與死的對立”。由此可見，“自我兩重性”同梶井文學主題的內在聯系。

在日本，關于梶井基次郎文學的研究一直都受到關注，沒有停止。在國內，對于梶井基次郎文學感興趣的學者也日益增加。作為日本近代文壇，不是很出名的作家，為什么會具有如此魔力，吸引著大家的視線。相信原因所在于梶井在自己的文學中折射了人類永恒的主題“生”與“死”。但是，在文學研究中，脫離創作手法進行分析是不實際的，只有明確了創作手法的個中含義，才會真正了解到作者的思想和意圖。“自我兩重性”是梶井重要的創作手法之一，反應了作者的寫作意圖亦反應了文學主題的變化和實質。

作者單位：北華大學外語學院

參考文獻：

[1][日]伊藤整.日本文學研究資料叢書，梶井基次郎·中島敦[M].東京:有精堂.1986:26.

[2][日]梶井基次郎.梶井基次郎全集第三巻[M].東京:筑摩書房，2000.

[3][日]浜川勝彥.梶井基次郎論[M].東京:翰林書房，2000.