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馬克思主義實踐觀下的裝飾藝術發展歷程

2011-12-31 00:00:00楊穎鄭英
商業文化 2011年8期

摘 要:馬克思主義實踐觀是我們認識世界改造世界的重要理論依據。它要求我們想問題辦事情要堅持實踐的原則。在裝飾藝術設計中恰好秉承實踐觀的理念,本文將“實踐”和“生活”聯系起來,分析各個時期的裝飾藝術發展情況。

關鍵詞:馬克思主義;實踐觀;裝飾藝術;發展

中圖分類號:J525-4 文獻標識碼:A文章編號:1006-4117(2011)08-0131-01

引言:裝飾藝術是依附于某一主體的繪畫或雕塑工藝,并使被裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。隨著人類的進步和發展,裝飾的范圍在不斷的更新、延展,裝飾與人們生活的關系也日趨密切。無論在建筑、室內外環境、服飾以及生活用品等幾乎一切工藝領域均與裝飾藝術有關。而我們能夠正確地把握中國當代藝術的發展規律,把生活與實踐相互聯系,這對于我們充分認識和科學把握中國當代藝術的發展規律,認清裝飾藝術的發展方向,都具有極大的啟迪和指導意義。

一、裝飾藝術的形成來源于實踐

裝飾藝術是人類發展史中的藝術形態之一,也是人類社會最普遍的藝術形式。它是人類為生存而進行的創造性造物活動,所以它不是一種純藝術現象。而裝飾藝術是最能夠表現出人類發展中每個時期的文化與藝術水平。同時,裝飾是一種具有含義的藝術,而不僅僅局限于審美的形式。它包含著特定的社會感情和文化意識。它不僅是“裝飾性”的,從秩序、線條、形式、色彩等方面帶給人們以審美愉悅,而且是“文化性”的,從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。馬克思在《德意志意識形態》中強調,人們是自己觀念、思想等等的生產者,意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,從事現實活動的人們總是受著自己生產力制約的。

在石器時代,人類為了生存通過動手實踐將石頭加工,改變自然物的原本屬性,創制出滿足于生活需要的工具器皿,這種創造活動便具有了一定的文化屬性。在滿足實際生活需要的基礎上,添加形式美得規律,原始意義上的裝飾藝術就開始了“萌芽期”; 新石器時代以兩河流域為中心,開始了中國裝飾藝術的起步階段,為其發展奠定了基礎和方向,我們稱之為“成形期”;在先秦哲學思想的影響下,從夏商周一直到春秋戰國時期,裝飾思想逐步建立并完善起來,使其走向“成熟期”。

二、在實踐指導下裝飾藝術在各個時期的發展

馬克思主義歷史唯物論中,生產力是社會發展的最直接動力,并帶動著經濟基礎及上層建筑的發展。裝飾藝術在特定的歷史背景下,其文化意識的表達方式就是物質基礎與精神基礎的統一,而生產力對其影響是最直接有力的。

在遠古時代,受當時的生產力低下,人類的思維水平以及知識的掌握貧瘠所限制,人們建造茅屋只為遮擋風雨,制作裝飾也只是為求神靈保佑,就實用性而言,所有的行為活動只是需要考慮功能性,所以兩者是沒有區別的。而后的社會,由于人類在思維、技術等方面越來越發達,一些細分的藝術學科自然而然的越分越細。在奴隸社會與封建社會時期,華麗的裝飾、貴重的材料、精致的工藝、細膩的圖案都是這一時期裝飾藝術的主要特征。它主要是為帝王、權貴和宗教服務的。比如湖南馬王堆出土的漆耳杯套盒,以黑漆髹飾表面后繪以朱、黃等色彩,周身以渦卷紋、點紋、草葉文等紋飾繪制,線條均勻流暢,是實用與美觀相統一的范例。由此我們可以看出漢代、崇尚的古樸,簡約之風,以及其裝飾圖案的樸素、沉穩,強調了身份的象征,受到了統治階級的喜愛與推崇。

20世紀初,工業化發展迅速,裝飾與機械生產的要求之間的矛盾激化,大多數的產品只追求標準化、批量化生產,忽視了裝飾美感,導致最終產品造型粗糙。所以設計師們都竭力探索另外一種符合現代生活特征的裝飾形式。他們主張藝術家走入生活,將藝術與技術結合,創造為大眾理解和接受的作品,試圖探索出一種能夠符合工業生產的新藝術形式。

隨著時代的發展,科技的不斷提高,現代文明發展到今天,人們的思想和技藝都發生了巨大的改變,裝飾藝術設計的含義和手段都發生了顯著變化,設計師在裝飾藝術領域里不斷加入形式美法則和構成原理,加上新材料、新技術、新工藝的不斷革新,裝飾藝術已經運用到了更多的設計領域,如環境藝術設計、服裝藝術設計、視覺傳達設計以及現代繪畫等,力求在空間、材料上創造出新的美的裝飾造型。

三、通過實踐確立現代裝飾藝術的風格

馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中的最后一條中強調,問題不在解釋世界,而要在人的實踐活動中去改造世界。說明馬克思主義實踐觀的最終目標在于改變世界,較于之前的只為少數人服務的裝飾藝術來說,現代裝飾藝術也早已經走向大眾生活,為大眾所服務,其最終目標是成為人生活中的藝術,為滿足人衣、食、住、用、行的需求而進行的藝術。

通過古往今來的多種裝飾藝術形式的引導,人們的審美與生活情趣也發生了變化,不再回避精神和物質上的矛盾性,提出新的美學思想。使設計打破地域、傳統等諸多局限,使裝飾藝術充滿了活力與變化。豐富多彩的裝飾藝術為人們的生活增加了更多的情趣,也適應了不同層次人群的審美要求。裝飾藝術的發展趨勢按照時代文化背景,形成多元化、大眾化的裝飾藝術是必然趨勢。

可以說現代裝飾藝術是新時代的產物,是隨著歲月的層層洗禮與生活、社會一起改變發展的。現代裝飾是生活與技藝的結合,不僅運用于其他的藝術,在推動經濟發展和服務與大眾上,更是有著自己的優勢。

結束語:社會生活在本質上是實踐的。人的認識的深度和廣度需要實踐的不斷深入,作為科學的實踐觀,馬克思的實踐觀具有巨大的理論和現實意義,也具有巨大的指導作用。馬克思主義實踐觀在裝飾藝術的發展中也越來越彰顯它的科學要義。因此我們應該加以繼承和發展,將裝飾藝術作為裝飾美好的生活方式的重要手段,讓人們走向藝術化的、充滿詩意的生活。

作者單位:武漢紡織大學藝術與設計學院

參考文獻:

[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,1979.

[2]王受之.世間現代設計史[M].北京:中國青年出版社,2002.

[3]曹林.裝飾藝術源流[M].北京:文化藝術出版社,2006.

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