唯物辯證視野下的辛亥革命及其影響

摘 要 1911年孫中山領導的辛亥革命爆發至今已有一百年的歷史，對于辛亥革命的評價應從正確的角度出發，運用全面、客觀、正確的評價方法，站在歷史的新高點上并以唯物辯證法對其進行分析。辛亥革命有其未能實現革命目的的一面，但它結束了封建帝制，開啟了民主主義，對我國政治、社會經濟、思想文化、人文倫理建設產生了深遠影響。

關鍵詞 唯物辯證 辛亥革命 影響

中圖分類號：D65 文獻標識碼：A

The Revolution of 1911 And Its Influence Under The Materialistic Dialectics

LIU Lan'ai

(Teaching and Researching Department of Ideological and Political Theoretical Course，

Wuhan University of Technology， Wuhan， Hubei 430070)

AbstractSince breaking out， the Revolution of 1911 lead by Sun Zhongshan has been one hundred years. For its evaluation， we should stand in a new historical highlight to analyze with Materialistic Dialectics in all-around， objective， and right way from a right angle. Revolution has the side of failing to achieve its revolutionary aims， but it ended the feudal monarchy， opened a democracy， the country's political， social， economic， ideological and cultural， humanistic ethics has had a profound impact on the construction.

Key wordsmaterialistic dialectics; The Revolution of 1911; influence

1 辛亥革命的歷史評價

以孫中山為代表的領導人發動了一場氣壯山河的歷史性大革命——辛亥革命，其革命性質是反帝反封建，任務是推翻殘酷的清王朝統治，目的是建立民主共和國。而總觀全局，對于辛亥革命的評價正反不一。一方面是辛亥革命的不徹底性，未能從根本上觸動封建土地制度解決農民問題，建立民主共和國的目標最終也化為烏有，我國半殖民地半封建社會的性質并沒有隨著革命的結束而改變。另一方面，任何革命都是一個漫長的斗爭過程，辛亥革命經過同封建勢力的生死搏斗，最終結束了兩千多年的封建專制統治，建立了共和制。這是20世紀以來區別于其它一切革命的一次重大歷史性革命，它并非一次改良運動，只著眼于對某些方面的改頭換面，而是對社會、經濟、政治、人文具有重大而深遠影響的真正意義的偉大革命。

辛亥革命要建立資產階級共和國的思想并不適合中國國情，這一現實情況注定其生命的短暫性；但辛亥革命是一次真正解放思想的革命運動，是二十世紀社會變革的一個里程碑，其偉大的“辛亥精神”不僅是中華民族和中國人民的一份無形寶貴遺產，也是又一場思想啟蒙運動，促進了中國人民思想的大啟蒙。從某種程度上講，它為新民主主義創造了條件，提供了經驗；為以后新文化運動和“五四”運動奠定了基礎。從世界角度出發，對于激勵和鼓舞所有受壓迫的人民進行解放斗爭和爭取民主、平等具有極大影響，助長了世界民主思想的滋生。

辛亥革命作為一個時代的產物，與其它革命一樣也存在著缺陷，甚至在某些領域產生消極影響。作為辛亥革命的領導人，孫中山對于辛亥革命有極嚴謹的評價。他曾說：“ ‘十年來名雖民國，實為官僚國。革命主義未行，革命目的未達，僅有民國之名，而無民國之實 ’。”①也曾說：“‘民國應該由人民自制一切，民治應該由人民自己管理中國。因為受了數千年的專制，人民不慣自治，更不知道自治是什么東西，所以滿清遺孽和官僚軍閥，便能夠把國家來盤踞，假托民國之名，陰行他們自私自利之實。弄到今日的民國，只有官治，沒有民治，那里還算民國呢？’”②其中的消極影響，需要像中山先生一樣回眸歷史從現實出發進行清算。孫中山曾經無數次慨嘆過中華民國之虛名，但今天再憶辛亥革命，其精神值得我們發揚，思想值得我們繼承。其“三民主義”的提出對于中國社會革命、建設具有里程碑式的意義，辛亥革命的“民族”、“民權”已取得實現，其“民生”對于今天的社會建設亦是輝宏的寫照。更為重要的是，辛亥革命作為一次真正的歷史大革命，其損失人數之少本身就是史上的一大勝利。

2 辛亥革命的影響

章開沅曾說，不能就辛亥革命講辛亥革命，要盤點三個一百年。辛亥之前的運動僅是領導者之間的烏托邦主義，并沒有從現實出發進行革命，而辛亥革命走出了烏托邦（Utopia），提出了“三民主義”，引導改變人民大眾的思想為民而戰，企圖要實現民主、改善民生。這一革命目標不僅在一百年前反響空前，而且在今天的民生問題上也是史無前例的，對當代中國特色社會主義發展經濟、政治、文化及建設社會具有深遠影響。

2.1 政治影響

辛亥革命的政治影響主要體現于“民族”上，人民開始認識到民族的意義以及“民族主義”在革命中的力量。辛亥革命的不徹底性某種程度上也在于極少民眾的參與而使革命果實被纂奪，未將革命成果得以維持。更為重要的是，辛亥革命是中國真正第一次提出“民主、民治、民享”的林肯式的政治主張，這種開放的政治思想對國家民主政治建設發揮著開創性的作用。在政黨建設上辛亥革命給中國的建設以極大啟迪，政黨的建設與維權、國家的存在必須是大眾真正意義上的參與，政黨應該是“民營”的。孫中山認為：“民族具有血統、生活、語言、宗教、風俗習慣等特征。顯然，孫中山定義的‘民族’也是‘nation’；他之所以論述‘民族’、提倡‘民族主義’，也是從培育國民認同、建立民族—國家的角度出發的。孫中山關于民族和民族主義的理論代表了1949年前民族定義的最高峰，具有廣泛的社會政治影響。”③辛亥革命后，華夏大地一切活動都體現了新的“民族”精神，人民開始有了“國富民強”新意識。辛亥革命是開創、維護民主政治穩定的黃金分割點，對于現代政權建設、維護國家穩定具有積極地深遠影響，為建立 “民主”、“民治”和“民享”的新中國鋪平了道路。

2.2 社會經濟影響

“辛亥革命推動了中國近代化的歷史進程。這應當是一個不爭的事實，……林家有指出，在追求中國近代化的道路上，有過許多仁人志士想通過改良的辦法來實現中國的獨立、民主、富強，實現中國的近代化，但是在帝國主義控制下半殖民地半封建的中國，要求獨立、民主、富強，從洋務運動到立憲運動都失敗了，于是才有辛亥革命……它帶來的政治民主化趨向，興辦實業高潮，以及由此導致的民族獨立運動，都使近代中國加快了近代化的進程。”④它是實現、加快經濟現代化進程的分水嶺，城鎮的工商業開始形成，市民階層也開始出現，其中包括手工業者、工商業者、礦工和交通工作者等新型職業人員，近代工業由此拉開了帷幕，交通開始出現了火車、有軌電車，為近現代化工業發展開辟了道路。

“三民主義”之內容“平均地權”是解決民生問題的基礎，雖最終未能徹底解決農民土地問題，但這一口號的提出本身就是發展經濟、獲取民心的一個轉折點。中國是一個農民占三分之二的農業大國，要革命成功、民族復興必先解決農民問題，這是辛亥革命的一大勝利。農業的發展、農民生活的安定是整個社會建設的奠基石。辛亥時期，“為提高國力，促進資本主義現代經濟，北京政府制定了一系列工商經濟、金融等法規，并實行減免稅厘、獎勵民營企業等政策，這些政策法規順應了中國發展實業的潮流，對建設現代化中國起了積極的作用。”⑤辛亥革命對農業、工業的重視是中國進入近現代發展的新起點，是整個社會繁榮的開拓者，至此，辛亥革命成了中國歷史上工業革命的“拓荒者”。

2.3 思想文化影響

辛亥革命立足建立一個資產階級共和國，盡管在中國走資本主義道路不適合本國國情，但其根本在于要發展中國，超越發達的歐美國家。這是一次真正意義的思想大啟蒙，中國民眾從此產生了一種歷史緊迫感，這是一種有益于社會進步的積極社會心態，是任何一個民族保持生機與活力的保證與驅動。辛亥革命不僅要發展自我，更將眼光聚焦世界，正如周恩來同志所指出，“它結束了兩千多年的封建帝制，在中國人民中散播了民主共和國思想的種子。”⑥這種資產階級新文化同封建文化作了近代史上第一次斗爭，為新文化和“五四”運動開辟了先進思想道路。辛亥時期教育思潮的變遷、現實激進主義與虛幻“烏托邦”改良主義的碰撞是近代思想意識領域的一大變革，推進了社會文明的新風尚。

2.4 人文倫理影響

辛亥革命的爆發肅清了眾多封建的、不開化的人文氣息，男性背后的“清朝大辮子”被剪掉了、女性裹足不再是一種流行、主仆之間也不存在“大人”“老爺”等突顯上下級不平等的稱呼了，取而代之的是先生、女士的文明尊稱；辛亥首次引進了電影、西洋景；華僑逐漸受到保護；中山裝、皮鞋在中國大地上流行開來；民主思想深入人心，“國富民強”的國家觀和人文民族情懷將人民大眾導向國家、社會的建設；開始倡導通婚自由、男女平等的人文新氣息。

3 結束語

辛亥革命是一場全新的大革命，其積極影響是20世紀任何改良運動所無法比擬的。“革命派起而推翻清政府，是代表了人民群眾的意愿，”⑦首次實現了真正的人民民主。從辛亥革命的影響上講，辛亥革命勝利了，它畢竟把“一國之主”的壓制人民大眾的封建皇帝從至高無上的寶座上一腳“踢”了下來，這對于深受封建統治的人民大眾來說無疑是一件偉大的作品。這是一種民主的誕生、民權的萌芽，民族主義廣泛推崇。

辛亥革命的影響至少延續三百年，它結束了一百年前的封建主義；它開啟了一百年后的民主主義，民族、自由思想播撒整個華夏大地；今后的一百年，它將繼續解決人民最關心、最迫切的民生問題，為推動社會的全面和諧而繼續“革命”事業。

注釋

①②辛亥革命三十年.董必武選集[M].孫中山.中山全書（第三冊）.大中書局，1927.3:76.

③周傳斌.論中國特色的民族概念.廣西民族研究（J/OL）.（2003—04）[2011-4-27].人大復印資料.

④孫占元.中國近代化問題研究述評[J/OL].(2000—04)[2011-4-27].人大復印資料.林家有.孫中山的革命觀——兼論辛亥革命對中國近代化的影響.孫中山振興中華思想研究[M].廣東人民出版社，1996.

⑤徐波.孫中山理論與中國“現代國家”的構建(DB/OL).辛亥革命網.2011-5-2.

⑥陳錫祺.孫中山和辛亥革命.辛亥革命論文集(DB/OL).超星圖書館.1980.11：3-4.

⑦龔書鐸，吳效馬.革命是褒詞還是貶詞：從對辛亥革命的評價說起（1）(DB/OL).新華文史網.2011-4-28.