淺析中國當(dāng)代幼兒美術(shù)教育課程設(shè)置要點

一、幼兒美術(shù)教育的基礎(chǔ)

在中國幼兒美術(shù)教育的課程設(shè)置上，首先應(yīng)以令學(xué)生感興趣為出發(fā)點，有學(xué)者通過教學(xué)經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)“興趣在學(xué)習(xí)的過程中起到催化作用，可以令學(xué)生從被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃犹剿鳌?。再結(jié)合中國的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中，政府對藝術(shù)教育提出：建議教師用引導(dǎo)的手法豐富學(xué)生的美感體驗，并激發(fā)學(xué)生的興趣，提供讓學(xué)生自由表現(xiàn)的機(jī)會，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的想法，并肯定學(xué)生創(chuàng)作的結(jié)果。

由此可以看出，學(xué)生對課程的興趣與否是幼兒美術(shù)教育課程的基礎(chǔ)。在學(xué)生感興趣的基礎(chǔ)之上，會對藝術(shù)學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生一種積極的態(tài)度，則由被動接受信息變?yōu)橹鲃犹剿鳎⒃诤闷嫘牡尿?qū)使下發(fā)現(xiàn)新的信息。

二、幼兒美術(shù)教學(xué)模式的重心

學(xué)者吳麗芳發(fā)現(xiàn)：目前在幼兒美術(shù)教學(xué)過程中，很多教師仍然會對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸，重視結(jié)果（作品）多過于過程，鍛煉的僅是學(xué)生的模仿能力。并且在教學(xué)評價上，大多帶有教師個人審美的主觀傾向。

這種教學(xué)模式不利于幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展。有學(xué)者提出“幼兒階段的學(xué)生模仿能力很強(qiáng)，極容易被教師的行為及言語影響，造成先入為主的心理?！比绻抗?jié)課教師的將重心放在學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果上，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也會逐漸將注意力轉(zhuǎn)向結(jié)果，忽略了過程中學(xué)習(xí)到的知識，學(xué)生有可能在創(chuàng)作過程中向教師所提供的“標(biāo)準(zhǔn)答案”（評價結(jié)果）刻意傾向，從而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，那么美術(shù)教育的意義就失去了。

同時，由于幼兒的思維和行為受到年齡的制約，需要循序漸進(jìn)的步驟對事物理解，如果教師僅僅對其展示的是一個“結(jié)果”把過程忽略，那么幼兒理解起來將會有一定困難。所以在幼兒美術(shù)教育中，過程的分量是重中之重。同時，通過活動過程可以鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和發(fā)散性思維，并且，教師鼓勵的態(tài)度會提升學(xué)生的自信心并提升學(xué)生對課程的興趣。

三、結(jié)合瑞吉歐學(xué)前教育觀點分析幼兒美術(shù)教學(xué)重點

教學(xué)具體施行中應(yīng)結(jié)合瑞吉歐學(xué)前教育系統(tǒng)中的觀點：提倡教學(xué)關(guān)注的重點在于兒童參與活動的過程，教師在教學(xué)過程中的身份是“配合者”，配合學(xué)生完成教學(xué)活動，使兒童的創(chuàng)造性產(chǎn)生于日常經(jīng)驗中。

結(jié)合該理論，教師在選擇教學(xué)活動時應(yīng)與學(xué)生充分溝通，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點，之后應(yīng)鼓勵學(xué)生主動完成該活動過程，進(jìn)行中以連續(xù)提供問題引發(fā)學(xué)生思考，或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，教師不進(jìn)行過分干涉與指導(dǎo)，而是讓學(xué)生自己創(chuàng)造解決問題的方式。并且，避免打擊學(xué)生創(chuàng)作的積極性，從而造成學(xué)生思維模式的固定，教師對于創(chuàng)作結(jié)果應(yīng)該以一種開放、鼓勵、肯定的態(tài)度。也要注意在吸引注意力時，選擇的表達(dá)方式應(yīng)當(dāng)較為直觀、明確，以確保幼兒可以迅速地接收信息。

在課程設(shè)置里面學(xué)生接收信息的方式可以多樣化，除去視覺接收之外同時包括：聽覺、嗅覺、觸覺、味覺的感官體驗，因為感官的體驗比靜態(tài)的圖片、文字更令幼兒容易記憶和接收，由此可以增加學(xué)生的觀察能力及感受的敏感程度。歐曉娟建議：讓幼兒在公園數(shù)花瓣、觸摸小草、觀察蝴蝶翅膀的花紋、去動物園看大象的長鼻子等行為，暗示幼兒自然環(huán)境和生活中有許多創(chuàng)作元素，這些元素會在他們腦海中留下印象，還可以令幼兒掌握不同事物的特征及結(jié)構(gòu)。

教師對于體驗對象的選擇應(yīng)該盡量選擇具有鮮明特征的，在觀察過程中教師可以對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)式提問，比如讓學(xué)生對看（聽、觸、聞、嘗）到的進(jìn)行語言描述或者圖畫描述，引導(dǎo)學(xué)生用自己的方式表達(dá)感受到的事物，這個過程利用新鮮事物激發(fā)創(chuàng)作欲望。在教學(xué)環(huán)境的選擇上，眾多專家學(xué)者都建議“教學(xué)環(huán)境應(yīng)多方位、多元化，利用不同的環(huán)境、形式為學(xué)生提供機(jī)會去感受生活中的美。”結(jié)合不同的環(huán)境令學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持對課程的新鮮感。

四、小結(jié)

本文中心思想為：教師在教學(xué)過程中應(yīng)該以引導(dǎo)性的立場來教學(xué)。在教學(xué)過程中，學(xué)生是主要的表演者，老師則充當(dāng)觀眾的身份，需要與學(xué)生經(jīng)常溝通，并提供場地和道具交給他們自由發(fā)揮，對學(xué)生的創(chuàng)作結(jié)果以鼓勵、開放的態(tài)度為主，取消主觀的判斷及評價。

最后結(jié)合學(xué)者李潔運(yùn)用羅恩菲爾的（Lowenfeld）的創(chuàng)造主義教育理論對幼兒美術(shù)教育方式論述的基礎(chǔ)上，得出結(jié)論：教師是教學(xué)過程中最重要的組成部分，看似學(xué)生在教學(xué)過程中的比重占得較多，但這一系列活動都離不開一個引導(dǎo)者——教師。李潔指出：創(chuàng)造的過程是一項復(fù)雜的獲得，并涉及眾多相關(guān)知識。這個過程需要發(fā)散性思維及復(fù)合思維的共同參與，需要分析能力及思維的配合，并結(jié)合豐富的想象力。幼兒自身的能力獨立完成這個活動過程比較困難，需要老師參與配合與指導(dǎo)。由此看來，對教師的教學(xué)水平的要求是非常嚴(yán)格的，面對幼兒階段的學(xué)生，要真正做到“引導(dǎo)”而不是“灌輸”。雖然他們對于理性的知識和技術(shù)理解起來有一定難度，但從另一個角度看，他們也具備了不可預(yù)知的想象力及創(chuàng)造力，所以，教師應(yīng)該針對不同年齡階段學(xué)生的特性，從不同的方面入手。

參考文獻(xiàn)：

\\[1\\]李潔.羅恩菲爾德的教育理念對學(xué)校美術(shù)教育的指導(dǎo)意義.藝術(shù)探索，2007，21（3）.

\\[2\\]李瑞芳.談幼兒模仿行為的積極引導(dǎo).吉林教育：中小學(xué)教育，2009，（5）.

\\[3\\]袁剛國，廖邦華.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣.科學(xué)咨詢（教育科研），2009，（7）.

\\[4\\]歐小娟.淺談幼兒美術(shù)教育.中國校外教育（理論），2010，（1）.

\\[5\\]吳麗芳.自由?個性?審美——關(guān)注“審美型”人格發(fā)展的美術(shù)教育.福建商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2006，（4）.

\\[6\\]王偉.創(chuàng)造力與心智的成長——維克多?羅恩菲爾德美育思想淺析.山東大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2002，（3）.

\\[7\\]許凱，袁愛玲.從兒童創(chuàng)造性的培養(yǎng)看瑞吉歐學(xué)前教育的價值.山東教育，2001.

\\[8\\]殷利蓉.體現(xiàn)綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的幼兒美術(shù)教育.當(dāng)代學(xué)前教育，2007，（2）.

\\[9\\]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導(dǎo)綱要.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.