探討如何在語文教學中開展德育教育

【摘 要】

站在時代的講臺，手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)思考如何把德育教育滲透到語文教學當中，我們在充分利用教材，傳授知識，培養(yǎng)能力的同時必須重視學生的德育教育。

【關(guān)鍵詞】

語文教學 德育 教育

我們中華民族有著五千年的悠久歷史，在這歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。然而面對四面八方外來文化洶涌而至的波濤，我們既不能因為曾有輝煌的古代文化時期而夜郎自大，更不能因急功近利而盲從。而今大部分中學生在弘揚傳統(tǒng)美德方面不盡人意，對一些基本的社會公德處于一知半解的狀態(tài)。特別在市場經(jīng)濟的消極因素影響下，拜金主義思想有所抬頭，理想、前途觀念較淺薄，享樂主義思想有所表現(xiàn)，如超前消費、比富斗闊怕苦怕累、浪費嚴重等現(xiàn)象。極端個人主義思潮有所滋長，集體主義觀念淡薄，個人至上，指責別人多，反省自己少，為自己想得多，為他人想得少，講索取多，講奉獻少。站在時代的講臺上，手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)思考如何把德育教育滲透到語文教學當中，我們在充分利用教材，傳授知識、培養(yǎng)能力的同時，在以下幾方面做了嘗試：

一、滲透愛國主義教育

愛國主義教育作為精神文化建設(shè)的一個重要組成部分，是學校德育的永恒主題。語文學科蘊含著生動、豐富的愛國主義教育因素，因此，在語文學科教學中進行愛國主義思想滲透，可以使愛國主義教育與語文學科教學有機地統(tǒng)一起來。在學習《最后一課》時，課文以普法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)敗、法國的部分學校被迫改學德語為背景。課文是以一個不愛學習的學生小費朗士的口吻敘寫的，其中有兩處關(guān)于小費朗士的心理描寫：第一處是當小費朗士得知這是最后一堂法語課時的心理描寫，我在課堂上做了有感情朗讀：“我的最后一堂法語課！難道這樣就算了嗎？我從前沒好好學習，曠了課去找鳥窩到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多么懊悔！”念到這兒課堂上一片寂靜。我抓住這段描寫體現(xiàn)小弗朗士“懊悔”的心理特點，語重心長地說：“小弗朗士是多么令人同情！他沒能好好珍惜自己的學習時間，以至于后悔都來不及了，我們應(yīng)該珍惜每一堂課。”我又重點朗讀并分析了第二處心理描寫：“真奇怪，今天聽講我全都懂。他講的似乎挺容易、挺容易……”讓學生了解到小弗朗士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現(xiàn)在對祖國語言文字的學習上。那么作為21世紀的青少年，又該如何對待自己祖國的語言文字呢？啟發(fā)學生，教育學生愛國并不空洞，并不遙遠，只需要我們從日常生活中的每一件小事做起。

二、滲透環(huán)保意識教育

環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。但當今人類居住的地球，正在遭受著空前規(guī)模的破壞，已成為人類共同關(guān)心的重大問題。學校必然要承擔起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識的責任。如在學習《羅布泊，消逝的仙湖》這篇文章時，羅布泊曾經(jīng)是美麗的仙湖，牛馬成群，綠林環(huán)繞，水如明鏡。20世紀70年代，仙湖消逝了，羅布泊從此變成一個恐怖的地方。是誰造成了這樣的悲劇，再聯(lián)系實際，談?wù)劷鼉赡陙硇陆夷┤羟嫉鹊貐^(qū)發(fā)生的沙塵暴給人們造成的巨大危害，然后再啟發(fā)學生為了我們以后不再遭受土地沙化之苦，我們該如何做，引導學生從我做起，用自己的言行去影響和帶動身邊的人。保護我們的生存環(huán)境，使之真正成為全社會共同的呼聲。那么，我們生存的地球才會變得越來越美好。

三、滲透生命意識教育

生命對于每個人來說，都是寶貴的。但是有一些中學生由于缺乏對生命的認識，不尊重自己的生命，把自己的生命當做兒戲，吸毒，泡網(wǎng)吧，輕生等這些不光彩的事不乏發(fā)生。針對這些情況，在教學《敬畏生命》時，我讓學生了解到：我們每個人都要珍惜，熱愛來之不易的生命。針對一些學生浪費時間的現(xiàn)象，在教授《熱愛生命》時，我教育學生不要因為生之本質(zhì)在于死就任意把生命浪費掉。而是應(yīng)該有效利用地時間，去彌補匆匆流逝的光陰。教育學生只有尊重生命，才會愛惜自己，進而愛惜他人。在學習《白蝴蝶之戀》時，讓學生了解到作者先是尊重生命，然而才會去愛戀白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛。

四、滲透責任感教育

在人的各種素質(zhì)中，責任感是極其重要的，它是一個人有所作為，事業(yè)成功的基本因素之一。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任。而學校的教育又占據(jù)著極為重要的地位。現(xiàn)實生活中有的學生會有一些不負責任的言行，作為教師，應(yīng)該把學生的這種不良的言行扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學習《散步》時，先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的意思——表現(xiàn)了作者的使命感和責任感。進而啟發(fā)學生，在生活中，我們需不需要這種使命感和責任感，要求學生聯(lián)系自己的日常生活談?wù)勛约旱母惺埽箤W生的責任認知與現(xiàn)實狀態(tài)聯(lián)系起來，并逐步落實到行動上，培養(yǎng)學生的責任感，能有效地促進他們綜合素質(zhì)的全面提高，具有重大的現(xiàn)實意義。

作為人類靈魂的工程師，我們不僅要教書，而且還要育人。特別是處于21世紀的今天，更是任重而道遠。“學語文，就是學做人”，這是我國著名語文教育家葉圣陶給我們留下的至理名言。總之，語文學科是集科學性、知識性、思想性于一體的學科，如果每個教師在傳授知識的同時都不忘滲透德育教育，那么學生的德育工作定會達到“潤物細無聲”的效果。