一般學(xué)生的作文,最讓人擔(dān)心的是“人”與“文”的分離,人文精神和意識的缺少。在這些文章里,很難看到眼界開闊,積極向上的奮斗精神,更少有對“人”的思考與探索,選材也較為狹窄,多為自然景觀、流行音樂,身邊的親屬等等,缺乏火熱的激情,缺乏撼動人心的力量,有的只是由“小喜小怒,小哀小怨”包裝的溫柔感,還有“小橋、細雨、小屋”之類的浪漫感,內(nèi)容空泛思想單薄,不能深刻地感染人、打動人。新語文課標對學(xué)生寫作提出了明確的要求:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!币蚨龑?dǎo)學(xué)生關(guān)心社會,關(guān)心自然,關(guān)注人生,并將自己的思想引入作文,是作文教學(xué)的一個重要任務(wù)。因此,作文教學(xué)要改變觀念,引導(dǎo)學(xué)生把目光投向火熱的社會生活,進行有關(guān)“人”的思考,慢慢形成“以人為本”的思維方式,提升學(xué)生的精神層次,讓“人”“文”相通,讓思想飛揚。怎樣可以達到以上目標呢?本人做了以下的思考和探索:
一、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會大事,了解熱點問題;探討公共話題,引發(fā)對社會的思考,對人的關(guān)心
有一些學(xué)生的作文過于溫柔理性,有過重的休閑味,這不是新時代的高中生應(yīng)有的風(fēng)格。他們的心應(yīng)該和時代的脈搏一起跳動,為貧困地區(qū)人們的困苦而流淚,為環(huán)境保護而擔(dān)憂,為生產(chǎn)安全而焦慮,為世界和平而呼號。一個真正有社會責(zé)任感的高中生,應(yīng)該經(jīng)常關(guān)注這些關(guān)乎人民生活和社會進步的大事。局限于學(xué)校家庭的趣事風(fēng)波,可能讓心靈思想缺乏對大是大非的敏感。對人的真誠關(guān)懷,對人的價值、命運、權(quán)利的思考是寫文章的關(guān)鍵,沒有這些,作文就多了幾分脂粉氣,少了幾分氣魄。可以在作文教學(xué)中增設(shè)課本中沒有的“熱點介紹和評價”,讓學(xué)生看到:在家庭和學(xué)校之外,還有一個廣闊的世界,那里風(fēng)起云涌,上演著或喜或悲,或憂或樂的故事。逐漸引導(dǎo)學(xué)生在作文選材時,有意識地關(guān)注這個多元化的“大?!?,摒棄那些老生常談的瑣事,在潛移默化中增加了文章的人文內(nèi)涵。
探討公共話題,引發(fā)對社會的思考。如“打黑除惡”“紅色教育”“三農(nóng)問題”“房價問題”“利比亞撤僑”等都是很好的大眾話題。在教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常引入這些熱門話題,引導(dǎo)學(xué)生進行評論思考,激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髌湟饬x。例如“藥家鑫車禍后殺人”一事,本人曾將這一熱點引入課堂,學(xué)生討論熱烈,思想收到了很大的沖擊,社會意識、人文精神有所增強。
二、弘揚浩然正氣,打造美好心靈
中學(xué)生的價值觀受世俗影響有功利色彩的傾向,崇尚名利,追求浮華。中學(xué)時期,是人的價值觀形成的關(guān)鍵階段,應(yīng)該讓他們少受拜金主義的影響,要用美好的情感占據(jù)學(xué)生的心靈,鼓勵他們做善事、有善德,熱愛美、追求美,讓學(xué)生在課堂上可以感受真情,感悟真理,陶冶美好性情,形成遠大理想。如果學(xué)生有美好情感的支撐,就可能彰顯文字的功力,真正做到“以情動人”。對于學(xué)生作文中顯露的個性,要精心呵護,密切地關(guān)注學(xué)生隨時迸發(fā)出的個性的思維火花。對那些崇尚真善美的閃光點,要充分加以肯定和鼓勵,讓作文課達到培養(yǎng)情感豐富、思想活躍、境界崇高的人的目標。打造美好心靈,就要讓學(xué)生走向社會和自然,深入生活,接觸群眾,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛自然,同情弱小、愛護生命。有了浩然正氣,美好心靈,他們的文章自然有了思想,有了靈性。
三、誦讀經(jīng)典,拓寬視野
誦讀古代詩詞,閱讀當(dāng)代名作。唐詩宋詞里,洋溢著憂國憂民、追求自由、樂觀豁達等人生哲理與人文精神。學(xué)習(xí)古典詩詞,能夠讓學(xué)生在熏陶中受到情感的教育,道德的教化,品位的提升。我們的教學(xué)中,也要援引當(dāng)代文學(xué)的例子,樹立學(xué)生的社會和歷史意識,如季羨林、畢淑敏、池莉、韓寒等等,他們的作品都是不可多得的人文景觀,要加以吸收和鑒賞。另外還要涉獵多種學(xué)科,拓寬閱讀視野。適當(dāng)閱讀科普科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物,能開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的作文材料,讓學(xué)生的文章更有神韻,更有價值。