讓生命鑄鐵一樣站立

《合歡樹》是史鐵生用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言譜寫了一曲感人至深的追憶母愛之曲。在教這篇課文之前，我一度寢食不安。我知道，如果將它上成一堂平淡乏味的語(yǔ)文課，則不但是對(duì)九泉之下那位偉大母親的大不敬，而且是對(duì)敬重病痛的那位作家的怠慢，更是對(duì)母愛這一永恒的文學(xué)母題的褻瀆！

那個(gè)十歲的作文得了獎(jiǎng)的孩童，因母親的一句話掃了自己的興，于是“裝作根本不再注意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆”，卻又不得不承認(rèn)“她聰明”，“她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的”；

那位可憐的母親，面對(duì)兩腿殘廢了的兒子，在希望和失望中苦苦煎熬，最后被上帝召回去才得以解脫；

那棵枝繁葉茂的合歡樹，被母親偶然之間當(dāng)作含羞草栽下，卻也能獨(dú)自成蔭；

當(dāng)母親在的時(shí)候，“我”沉浸在自己的悲傷中，無(wú)心去理解母親，慢慢懂得母親的良苦用心時(shí)，自己已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)去報(bào)答那份深情。

還有那個(gè)一直盯著樹影不哭不鬧的嬰孩兒……

這些都是這篇文章閃光的感情點(diǎn)，如何引導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)入作者的世界呢？

于是，我采用迂回戰(zhàn)術(shù)，給學(xué)生印發(fā)了《我與地壇》的原文，并適當(dāng)講解史鐵生的人生經(jīng)歷以及他與病魔做斗爭(zhēng)的樂觀精神，為解讀《合歡樹》做情感準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí)看文章時(shí)，學(xué)生都沉浸在了史鐵生的世界之中，還有的同學(xué)感動(dòng)得流下了眼淚。我知道，學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，講課的時(shí)機(jī)到了。

正式上課后，我并沒有按照平時(shí)上課的思路，讀課文，點(diǎn)字詞，討論疑難問題的套路進(jìn)行，而是讀完課文就拋出了“請(qǐng)用幾句話或者幾個(gè)詞來(lái)概括文章的母親形象”的問題，圍繞此問題討論時(shí)，因?qū)W生有了之前的感情積淀，概括總結(jié)得都很到位。

堅(jiān)強(qiáng)，樂觀，不輕易向命運(yùn)屈服，在苦難命運(yùn)的打擊之下，仍然熱愛生活，仍然對(duì)生活充滿希望。母親面對(duì)苦難的那種好強(qiáng)，那種堅(jiān)韌的意志，那種永遠(yuǎn)熱愛生活，永遠(yuǎn)對(duì)生活和生命充滿希望，是給作者最大的財(cái)富。

課堂上的第二個(gè)問題是討論作者的“合歡樹情結(jié)”。沒想到，學(xué)生們都沉浸在討論第一個(gè)問題的興奮中，竟對(duì)所謂“合歡樹情結(jié)”不感興趣，他們更好奇文中反復(fù)提到的盯著樹影看的小孩兒。于是，我也就拋開預(yù)設(shè)的思路，跟隨學(xué)生的腳步來(lái)傾聽他們理解中的合歡樹。思路打開，學(xué)生的理解也都各有精彩之處，有的說(shuō)母親雖然已經(jīng)去世了，但母親還活在人間，就活在那棵合歡樹里，因?yàn)槟强脴涫且蚰赣H的雙手、母親的心靈而存活下來(lái)、并枝繁葉茂的。還有的認(rèn)為盡管經(jīng)歷了滄桑變化，樹的情感價(jià)值也會(huì)不同，但樹還是那棵樹，還會(huì)被不同的人以不同的方式記住。樹是永恒的，因此，母親也會(huì)永恒。那孩子就是記住那樹、記住母親的人之一。有些學(xué)生的觀點(diǎn)甚至沒有辦法在課堂上進(jìn)行統(tǒng)一的歸納總結(jié)，但那又有什么關(guān)系呢，只要是學(xué)生自己經(jīng)過(guò)思考得出的結(jié)論，我們都要去重視不是嗎？

這堂課已經(jīng)結(jié)束了，但是當(dāng)時(shí)課堂那熱烈的討論氣氛還縈繞在我腦海中，與其說(shuō)是被《合歡樹》感動(dòng)，不若說(shuō)我被同學(xué)們高漲的熱情感染。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，他們說(shuō)自己開始理解了母親，開始有了子欲養(yǎng)而親不待的擔(dān)憂，他們?cè)敢鈳е楦腥ジ约旱母改笢贤āＫ麄冋f(shuō)自己明白生命怎樣如鑄鐵一般站立著。這些就是我們語(yǔ)文課中希望達(dá)到的情感態(tài)度價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)不是嗎？