如何將生活融于語文課堂

法國教育家盧梭認為：“教育藝術是使學生喜歡你所教的東西。”語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓、延展。全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來。使學生語文綜合素質的培養由課內延伸到課外，養成主動求知的良好習慣。

一、創設貼近生活的課堂教學環境

傳統的語文教學環境過于封閉、單一、壓抑，學生被束縛在秧田式的課桌、椅子之間，面對的是冷冰冰的黑板、嚴肅的老師和拘謹的同學。而生活化的語文教學注重設置模擬生活的課堂教學環境，營造寬松、無拘束、富有生活氣息的課堂教學環境，讓課堂不再遠離生活的教學環境更符合初中課堂教學要求。

比如，在上《蘇州園林》一課時，學生要體會到園林的美，特別是體會到蘇州園林的美，光讀課文是不夠的，光了解蘇州園林也是不夠的。所以老師發動學生到網上、課外書上，或者自己的攝影中找到一些漂亮的園林圖片。一時間學生們興奮異常，興致很高，上課時整個教室成了風景名勝的海洋，從中選了一些精彩的圖片，讓同學們比較這些圖片的精彩之處，并適當地加以解說。可以說學生們第一次體會到了什么是景物美，園林之美。然后在與課文比較，蘇州園林的美“務必使覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”自然讓學生們心悅誠服了。

二、連接學生生活與課堂教學內容

俗話說語文是取之于生活，用之于生活的。教材中絕大多數的課文都來自于生活，來自于作者的生活體驗和心靈感悟。而初中的學生生活經歷太少，有些體驗和感悟還不能完全明白，這就需要在語文教學中再現生活、關注學生的未來生活，將課堂教學內容與生活和學生未來生活鏈接，使教學內容與生活融之為境。比如，我在上《春》一課時，為了讓學生帶著春天般的怡然心情進入新課的學習于是我搜集了有關春的圖片，下載了活潑明快的關于春天的歌曲，將兩者做成視頻課件播放，新課導入，使學生的視覺感受到沖擊，學生的注意力更快地進入了新課的學習情境中，從而帶著好奇，用心的平味其優美的語言。陶冶了學生愛自然、愛美的心靈，鍛煉了學生發現美的眼力。再比如，在讓學生寫作文時，我們本著“我手寫我心”的精神，《語文新課程標準》提出“寫自己想說的話”，“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象”，“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達”。由此可見要使學生的寫作能力真正得到發展，就要正確引導學生關心生活、認識生活、感悟生活，將自我與生活密切聯系起來。陶行知先生曾經說過，要解放學生的空間，讓他們去接觸大自然。只有解放了空間，才能搜集到豐富的資料。在指導作文時，我常常不是指導作文如何寫，而是將生活中的一些小事放到課堂上讓孩子們一起來做。比如包餃子、剪紙花、編小工藝品、做各種科學實驗等。孩子們興趣高漲，同時感受很多，也體會到父母的不易，看到自己的不足。再讓學生寫自己的感受，他們怎能不文思泉涌呢？

三、溝通生活實踐與課堂教學

在教學中，要讓學生多社會實踐，而不是成為考試的機器。我國著名教育家陶行知先生所創立的“生活教育”理論，有兩大主張“社會即學校”和“教學做合一”。陶先生指出：“主張 ‘社會即學校’，是在 ‘學校即社會’的主張下，學校里的東西太少，不如反主張 ‘社會即學校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大的，學生、先生可以多起來。” 他說“學校即社會，就好象把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠里一樣。教育在“學校與社會中間了一道高墻，”把學校與社會生活隔開了。相反“社會即學校”則是把籠中的小鳥放到天空中使他任意翱翔”。 他主張教育同生活實踐相聯系，反對死讀書。強調要在“做”的活動中學知識。

總之，語文教學只有扎根于生活這一片沃土，才能發芽，開花，結果。