一枝獨秀不是春 百花齊放春滿園

摘 要：上海是中國近現代新聞事業的發祥地，人才輩出，涌現了王韜、梁啟超、章太炎、鄒韜奮等一大批新聞活動家，形成了新聞事業的高地。而如今的上海的新聞界，就輿論影響力而言，存在著被邊緣化的危機，鮮有全國知名的大報；就關注嚴肅主流話題而言，存在著娛樂化的危機，鮮有警醒人的作品；就記者美譽度而言，存在著少人聞的危機，鮮有全國頂級的記者。作為國際化大都市，上海不缺少新聞，但缺少一流記者。

關鍵詞：上海；新聞；記者；素養

中圖分類號：G214 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）03-0049-02

一、好記者成就好新聞

1.沒有敬業精神，沒有好新聞。很多人羨慕記者這個職業，因為他們是歷史的記錄者、見證人，尤其是當記者在接觸到社會熱點、難點、焦點后，寫出了一兩篇擲地有聲的報道，便能引起轟動和側目。當前，新聞記者急功近利，心態浮躁，只求收獲，不重耕耘的現象時有發生。他們不愿老老實實地跑新聞、找新聞，遇有重大新聞時，懶得到新聞發生地，而是在網上調新聞，搞新聞整合。這種只求方便，快捷，省力，拒絕鮮活、豐富、深入的新聞態度，結果導致了內容上的大同小異，思想上的粗淺鄙陋。毫不客氣地說，現今獲取新聞來源的手段豐富了，但是記者的內涵卻淺薄了。

好新聞是跑出來的。不管社會如何進步，好新聞都是靠腳板扎扎實實跑出來的。記者只有積極地走出去，深入第一線，挖掘第一手資料，才有可能做出別開生面的新聞。快速發展的網絡技術是為記者提供線索，提供資料，而不是提供現成新聞。深入新聞發生地，站在新聞最前沿，一步一個腳印地跑新聞，永遠不會過時。現在的記者，缺少敬業精神。有誰甘愿“十年磨一劍”，扎根在基層，做老百姓的貼心人、代言人？現在的媒體，關注吃喝玩樂的多，關心家長里短的更多，但這能拼湊出上海的全貌嗎？好記者要能拒絕功利守護心靈、遠離浮躁關注人性，關鍵是要與普通百姓成為“命運共同體”。就當前滬上電視熒屏而言，《百里挑一》、《誰能百里挑一》、《相約星期六》、《左右時尚》等綜藝類節目扎堆“軋鬧猛”，娛樂了百姓，卻淺薄了自己。

2.沒有新聞倫理，沒有好新聞。現在的新聞媒介有一種傾向已經日益顯現，那就是它們百般迎合遷就受眾，竭力向受眾獻媚，放棄了引領輿論，促進規范的使命和責任。當前，新聞報道泥沙俱下，良莠并存的問題仍比較突出，時政記者寫得出精彩生動的新聞、要聞，卻做不出深刻有見地的評論；文藝記者不關心藝術工作者的成長歷程、作品內涵，卻在兜售花邊新聞。報紙上，電視上連篇累牘的明星私生活，百姓吵架戲，而對真正能培養受眾理性思維，提高藝術涵養的內容則顯得吝嗇、蒼白。記者“筆下有財產萬千，筆下有毀譽忠奸。筆下有是非曲直，筆下有人命關天。”記者的“筆”，是要直指社會現實，揭露社會問題的。施拉姆曾將大眾傳播的作用歸結為三個方面，其最核心的思想在于它對社會具有整合功能，應該作為“社會的守望者”而存在，它要“懲惡揚善、扶正祛邪，維持主流的價值體系，保證正常的社會秩序”[1]。現如今，媒體從業者很難堅守“守門人”的角色，當八卦新聞、眼球新聞等花樣層出、高潮迭起時，記者不僅將自己置于職業道德的底線之下，更置媒體的公信力和權威性于不管不顧。

新聞乃是傳達可作為日常生活指南的意見或報道，所以它無疑問地有指導力量[2]。在社會的每一個重要歷史拐點處，上海的新聞人都曾扮演過領航者的角色。抗戰時期，“飄萍一支筆，勝過十萬軍”；改革開放初期，“皇甫平”秉筆直書，為改革開放創造輿論環境。現如今，正處在經濟轉型期和社會矛盾的多發期的上海，卻少有好新聞。要說最近出自上海，進而引起全國大范圍關注的新聞，可能還要追溯到《東方早報》記者簡光洲在2008年9月11日報道的《甘肅十四名嬰兒疑喝三鹿奶粉致腎病》。可以說，上海從來不缺乏新聞，但是缺少發現問題、守望社會的好記者。

3.沒有職業素養，沒有好新聞。在傳媒市場迅速擴展的今天，傳播內容的同質化已經是個避無可避的問題。雖然新聞同質化與新聞價值判斷、新聞來源趨同有著密不可分的關系，但是這與記者的職業素養也有關系。記者的功力，在“人無我有，人有我優”的新聞上就能一較高下。

好的新聞作品往往是有預見性和洞察力的。以夏衍寫《包身工》為例，在得知“包身工”制度后，夏衍先是搜集了相關素材，后又經人幫助，突破封鎖混進工廠做了幾次實地探訪。從1935年的三月初到五月里，夏衍經常半夜三點多鐘起身走上十幾里路，在早上五點鐘以前趕到楊樹浦去觀察包身工的上班情景。夏衍的《包身工》里，有對包身工的外貌描寫，但他絲毫沒有刺激受眾的感觀，而是著重揭示人物的心靈和社會的黑暗，走的是一條“人性開掘”的路子。反觀前段時間鬧得沸沸揚揚的富士康“多連跳”事件，記者大多是一哄而上搶新聞。他們沒能及早介入到事件當中，向企業和社會反映員工的真實現狀，更有一些記者在事后赤裸裸地向員工進行“追問”、“逼問”，社會影響很惡劣。好記者要有見微知著，以小見大的能力，這源于他對生活的感知能力。

好新聞源于記者對現實的理解能力。以蓮舫出任日本內閣大臣為例，筆者發現上海很多媒體不談蓮舫的政治主張，不談蓮舫的從政經歷，也不談蓮舫入閣會對中日關系產生怎樣的變化，而是在極力突出蓮舫的“中國血統”。其實對于這類“認親”新聞，媒體可說是駕輕就熟了。新聞限制著人們的所見所聞，也影響著人們的眼界和視角；新聞不僅引導著人們去關注什么，也引導著人們去思考什么。新聞是國家軟實力的體現，在全球信息交往日益頻繁的今天，如果記者沒有對現實世界的理解能力，就無法占據新聞制高點。具有國際眼光、國際視野和國際思維的記者是時代所需，也是大勢所趨。目前，上海的新聞記者普遍具有一種“開而不放”的“姿態”，即他們能夠接受和適應外來文化的影響，但無法同步將眼光和思維擴展至與世界平行。

二、社會環境是產生好新聞的客體

1.好新聞靠法治環境的支持。作為“社會守望者”，以客觀、真實、公正的報道來還原事實真相、揭露社會積弊是記者的職責和權利。然而，記者因采寫批評性報道而罹遭報復已不是什么新鮮事了。記者雖然是個危險的行業，但是記者的報道權應該得到尊重和保護，枉顧職業行為之實，打擊記者人身安全，這是法治社會，文明社會不能容忍的。在一些采訪活動中，記者的權益遭遇侵犯，記者被打事件時有發生。但是，從另一個角度看，這恰恰說明了記者這個職業的光榮和神圣。那些與名利、金錢、權力沆瀣一氣的記者，是不會遭遇暴力對待的。凡是被打的記者，多是因為他們的輿論監督觸碰到了利益集團的“高壓線”。新聞的輿論監督從根本上說就是體現輿論的社會調節功能，表現在：（1）維護和加強固有社會規范，向一切違法違規現象做斗爭，使社會保持良好的運行秩序；（2）適應已發生變化的社會關系，建立新的價值標準和社會規范，使社會不斷進步；（3）反映民意，促使政府的決策和政策更加完滿和有效地得到落實和執行[3]。當記者一面鐵肩擔道義，為公眾利益奔走呼告時，一面卻將自己陷于了維權無門的境地，折射出的是法治環境不法治。從全國范圍來看，媒體履行新聞監督職責的環境不容樂觀，阻撓記者正當采訪甚至毆打記者的事件時有發生。當前，由于某些權力失范而導致的輿論監督環境的不公開透明，致使參與監督報道的記者時常會面臨各種威脅。雖然，《憲法》、《刑法》、《著作權法》等，都對新聞傳播和出版做出了法律規定，但是要喚起職能部門從制度上和法律上保障記者的正當權益，捍衛記者的人身安全，前路仍然任重道遠。以傷害記者人身安全，禁錮記者人身自由的方式，來阻嚇正當的批評報道、點名報道，長此以往，還有多少記者敢發聲音，說真話？

2.好新聞靠輿論生態的支持。廣州媒體人周筱赟的《世博會與亞運會的不同輿論生態》很發人深省。他在比較了上海和廣州在召開世博會和亞運會前的輿論生態后指出，“隨著倒計時開始，上海進入‘世博會時間’之后，好像現在上海這個城市，就是為了世博會的舉行而存在似的。任何不利于世博會的言行，都要被扼殺在萌芽中；作為上海市民，表態支持世博會成了義務，否則就是不顧大局”[4]。廣州“在迎接亞運會的建設過程中，廣州全城媒體都持續不斷揭露批評亞運工程對市民日常生活的干擾，媒體還頻繁使用一個詞‘被亞運’”[4]。進而，周筱赟說道“如果媒體制造一種全面表揚的氛圍，規避一切批評報道，這無疑會鼓勵說假話、空話、套話。讓表揚政府成為常態，與當地公眾的主觀感受產生巨大差距，使他們天然地不信任媒體，認為媒體不是公眾的代言人，而是政府的傳聲筒……”[4]“雖然上海的經濟總量非常巨大，但從公民社會的成長和公共媒體的開放程度而言，上海和廣州還存在很大的差距。利用行政權力制造全面表揚政府的輿論環境，會讓上海失去一個城市應有的活力”[4]。從楊佳襲警、熊姐打人，到閔行倒樓、釣魚執法，上海一次次被外部輿論推到風口浪尖。何以如此？我們的本地媒體，無法第一時間介入到事件當中，唯有在外部媒體的“脅迫”下，亦步亦趨地做簡單的事實性陳述。何以至此？我們的地方政府還沒有最大限度尊重輿論、直面輿論監督的信心和勇氣。

新聞媒體報道負面新聞并不稀奇，但各地媒體曝光問題總是愿意對準外地，而對本地黨委政府的工作卻更愿意多說成績、多講經驗。地方媒體特別是當地黨報黨刊監督本級黨委政府工作的“負面新聞”十分罕見，即使有，也多是或在問題處理之后以工作成績來報，或在主管領導的同意支持后報，地方媒體自發主動獨立完成的對黨委政府工作的批評性報道仍屬“稀缺產品”[5]。地方媒體能否坦然報道本地的負面新聞，反映出的是地方執政者直面監督意識的強弱，接受批評的氣量大小。同樣一件事，因為報道的出發點不同，角度不同，產生的社會效果也會不同。對新聞事件或正面或負面的解讀，都有其合理性。輿論多樣性是社會進步的體現，只有允許各種不同聲音的存在，執政者才能比較客觀全面地了解各種情況。輿論監督，并不總會產生非此即彼的效果，如果我們的媒體不能及時全面地將人民的訴求予以報道，這不僅會影響到決策的準確性、科學性，更會損傷人民的感情，為改革發展埋下隱憂。當前，社會正在轉型，價值觀正在多元化，原本的倫理和價值基礎正在變得脆弱，懷有包容的心態，接受對社會諸多現象和價值取向的評價和報道，才是對監督的敬畏，對輿論生態的保護。媒體能反映出一座城市的文化核心，媒體也是一座城市的最佳名片。上海，作為中國新聞事業的前沿陣地，需要有彰顯上海文化，體現上海魅力的新聞事業。筆者想以一首《記者賦》作結尾，以此來勉勵記者拿起手中的“筆”，關注、記錄、寄情于變革中的中國——“城里走，鄉里走，山里走；握纖手，握綿手，握繭手；風也受，雨也受，氣也受；罰惡效獅吼，逢善魂相就，圖一個天地無垢心無垢！”

參考文獻：

[1]黃蓉，滕朋.論消費主義價值觀對大眾傳媒的影響[J].蘭州學刊，2005(5).

[2]徐寶璜.新聞學[M].北京:中國人民大學出版社，1994.

[3]郝一民，王艷玲.新聞學概論[M].上海:上海大學出版社，2003.

[4]周筱赟.世博會與亞運會的不同輿論生態[J].炎黃春秋，2010(5).

[5]何耀偉.媒體本地監督是輿論生態試紙[OL].新華網，2009-05-07.