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略論兒童文學誦讀的聲音造型藝術

2012-04-01 09:07:20陳朝霞
長江大學學報(社會科學版) 2012年9期
關鍵詞:兒童語言

陳朝霞

(福建幼兒師范高等專科學校公共教學部,福建福州350007)

略論兒童文學誦讀的聲音造型藝術

陳朝霞

(福建幼兒師范高等專科學校公共教學部,福建福州350007)

兒童文學誦讀這一有聲語言藝術,擁有獨特的審美體驗和創造性。它追求情理之美、韻律之美,是誦讀主體對文字與聲音的雙重感知,具有可聽可感的聲音造型藝術品質,在動態的聲音走勢中,直達渾然天成的童真與童趣。誦讀主體對聲音造型的創造,凸顯了兒童本位及兒童氣質,可以達到內感外動的誦讀藝術的至高境界。

兒童文學;誦讀;聲音造型;審美創造

誦讀原為傳統的語文學習法,近年來倡導的經典誦讀已上升為一種由己達人的文化傳播活動,進入了有聲語言的藝術范疇,擁有內在的藝術性特質。從聲學角度看,它著眼于語音的藝術性,是文學作品的有聲藝術創造。

兒童文學誦讀,從兒童的認知規律及教育規律出發,在文本選擇上,強調可讀性與可聽性、可欣賞性并重的原則,精選國內外優秀的,具有審美價值的,適合口耳相傳的兒童文學作品,借助聲音造型藝術手段,使平面的文字立體化,從語言符號到形象旨趣,由語感產生美感。這一獨具魅力的有聲語言藝術創造,追求的是用聲音傳達文字的意蘊,聲音造型有適當的藝術夸張、修飾與變形,其形態之核心是達到與文本內涵密切交融的聲音表象的外化。這一造型是活性的,在質與形的高度統一中,直達渾然天成的童真與童趣。

兒童文學誦讀主體具有多重性,由兒童、家長、老師共同擔負的兒童文學誦讀活動的開展,能培養兒童親近母語的意識,從而感受語言的意蘊美、韻律美,養成良好的語感,并且對兒童性情的養成、智慧的增長、視野的提高也有著現實意義。在師范院校學前教育專業與初等教育專業進行兒童文學誦讀研究,更將對兒童文學誦讀的實踐與推廣產生深遠的理論指導意義。本文試圖把有聲語言造型藝術與兒童文學誦讀有機結合起來,探討兒童文學誦讀的聲音造型藝術,以期對兒童文學誦讀的規律及審美創造提出可供操作的理論借鑒。

一、可聽可感:兒童文學誦讀的聲音造型藝術品質

兒童文學誦讀是誦讀主體對文字和聲音的雙重感知,是通過聲音強化文字語言的獨特感情,以營造童心永恒的藝術意境。聲音負載著文字思想與情感的內在活力,誦讀主體依托思想與情感的運動狀態,由語氣把它們貫穿起來,形成動態的聲音走勢,呈現出的聲音的規范性與適應性、音色的可變性與多樣化、語言的動作性與音樂性以及形象塑造的角色感與個性化,無不造就了可聽可感的審美創造活動,打開了通往有聲語言造型藝術的審美空間,也提升了兒童文學誦讀的聲音造型藝術品質。

(一)聲音的規范性與適應性

誦讀聲音造型的基礎在于規范,在保證字音清晰的前提下,要擴大與美化聲音,具體到吐字用氣發聲層面,呈現的是清晰、松弛、通暢、圓潤的自然狀態。為滿足傳情達意的再創作,誦讀主體在音聲創造中,要讓氣和聲形成互動相隨的關系,以情帶聲,以聲傳情,氣隨情變,聲隨情走,達到情聲和諧。[1](P99)兒童文學誦讀用聲尤其要落在自然的中聲區,以實聲為主,虛實結合,樸素的口語聲流托出聲音造型的底色,避免華麗的朗誦腔。

誦讀有聲語言的音聲性特質,決定了誦讀主體的聲音形式對文學作品中變化的情感要有極強的適應能力,應服從作品情感基調,并喚起外在情感的沖擊力,或委婉細膩,或高亢激昂,都需要有相應的情態語感來表現,否則如果僅限于誦讀主體本色流露的范圍內,語言表現將缺乏活力與張力。其次,聲音要適應不同作品風格的需求,如敘事作品的娓娓道來,對于低幼文學故事更要傳達出平和溫馨的色調。此外,聲音還要適應不同表達技藝的特點,如表演式的誦讀相對于親子誦讀,聲音變化幅度較大,空間感與達遠性較強。

(二)音色的可變性與多樣性

音色是聲音造型極具表現力的元素,精當地處理語音鏈上的長短、高低、輕重、疾徐、抑揚、頓挫、明暗、剛柔等對立因素,取得剛柔并濟、縱收自如的富含伸縮性與可變性的聲音彈性,是誦讀主體在聲音技術層面的重要任務。聲音的彈性變化是以多種對比項目的復合形式出現的,其噴彈力度、抑揚幅度、快慢速度、疏密張度、明暗限度等共同組合成一種多維度的動態體系[2](P260),語言表現力的外質——音色就必定呈現出豐富性與多樣性。從兒童文學抑或兒童文學誦讀的受眾來看,兒童受眾群體對聲音色彩的感知更為敏感,誦讀主體需要通過音色的多姿多彩來獲得情感色彩的萬紫千紅,獲得聲音造型創造的動力。

冰波的童話《小青蟲的夢》講述了一條小青蟲蛻變成美麗的蝴蝶的故事,從最初偷偷躲在樹上聽歌到在音樂會上翩翩起舞,文字優美而富有情致,語言的節奏隨情感而綿延起伏,誦讀的音色是柔和的。文中兩處擬聲詞“吉鈴鈴……”,猶如給夢幻般的畫面增加了聲響效果,第一次從近處入耳,聲音清脆,有穿透力;第二次是小青蟲躲在遠處聽到的,可以采用弱讀的方式,語節拉開,為作品預留想象的空間而不顯得單一寡味。雷抒雁的《燕子》首尾以問答的句式形成呼應,“如果是一只鳥,你愿意是喜鵲還是杜鵑”,“我愿意是一只燕子,我向往廣闊而自由的空間”,音色明朗堅定,并且注重濃淡相間的運用,語勢推進至“將和命運死死地搏斗在云端”唱出最強音。

(三)語言的動作性與音樂性

美國心理學家加登納認為,七歲兒童具有對審美特征的明顯感受性,而且在其行為中顯示出整體的節奏感與平衡感。[2](P(155)兒童文學學者湯銳對早期閱讀的研究指出,幼兒在聽成人朗讀作品或自己閱讀時所產生的感受首先是由文學作品的形式特征所引起的,例如,鏗鏘動聽的詞語構成的韻律、節奏,循環往復的作品結構,象征、比喻、擬人、夸張的修辭表現手法等,都帶給幼兒極大的快樂。[3](P(181)兒童文學誦讀語言外在形態的動作性與音樂性體現了兒童的審美心理需求。兒童文學作品中的精美詞語和動態的描述,展現了富有色彩和音響的流動的畫面,通過聲音再現文字畫面的過程中,聽覺形象很好地轉化為視覺形象,更富有立體感、節奏感。

要使語言有動作性,必須重視動詞的運用,以產生與表達內容相適應的語言動勢,如表現走、跑、跳等不同動作狀態中的說話感覺。藺力的《會打噴嚏的帽子》里的大耗子偷帽子的細節充滿喜劇色彩,“一步一抬頭,防著帽子里的那個呼嚕突然鉆出來咬他。也真巧,他剛走到老爺爺床跟前的時候,呼嚕不響了。這下,大耗子可得意啦,原來呼嚕怕我呀!”誦讀主體要盡力表現大耗子從害怕心理下的輕手輕腳到得意時的肢體放松狀態,夸張靈動的語調不僅要營造立體的環境,還要展現動感形象。

語言的音樂性主要表現在節奏上,由抑揚頓挫、輕重緩急的回環往復造成和諧均勻的音響效果。誦讀主體的聲音處于積極狀態并生發一種內心期待,引領著身體節奏、心理節奏、文字節奏與聲音節奏合拍,以喚起聽者的藝術關注和審美愉悅。兒童文學誦讀的節奏實質是有形多變的,要避免落入固定腔調或貌似抑揚起伏,卻完全沒有生命的語言外殼的表達誤區。金波的兒童詩《春的消息》旋律清新明快,表達了對大自然生命活力的無限熱愛,誦讀的聲流在蓬勃著大自然生命律動的詩情畫意間流轉,語氣中流淌出童真的質樸與美好,展示暖融融的、活潑的聲音意象,誦讀時應避免一味地“演”節奏以及讓聲音在頓讀的形態中運行。

(四)形象塑造的角色感與個性化

兒童文學敘事類作品中的形象刻畫,需要以真實情感為依據,從語言內在實質出發去尋找外在的體現方式。多數作品往往人物眾多,外形特征和性格特點區分度明顯,這些豐富多彩的故事元素符合兒童的欣賞期待,誦讀也應該以兒童的喜好為依據,突出角色感與個性色彩,做到視覺形象與聽覺形象的統一,以創造出鮮明生動的語言形象。首先,應抓住形象核心,并加以放大,來尋找形象的聲音質感,如《兩只笨狗熊》里的大黑小黑的渾濁感和狐貍大嬸的尖細感,《猜猜我有多愛你》里的小兔子的稚嫩感和大兔子的慈愛感,《漁夫的故事》里的魔鬼的沙啞感,等等。其次,運用咬字和發聲等各種語言技巧參加造型,以滿足不同的形象要求,如青蛙的聲音可用跳字及咧嘴發出的扁形字音表現其活潑,豬的聲音以撅嘴發出的后吞感音質顯示其笨拙,小孩的聲音發聲位置靠前,老人的聲音發聲位置靠后,等等。兒童文學的淺近性并非促使我們一味模仿角色可能有的語調和稚態,而是喚起對心理狀態和生活世界的體驗和認識,“在角色的身份、性格和行為中進行注視、思考、自語等藝術創造”[4](P75),達到形神兼備。

以保加利亞的笛米特·伊求的故事《嬰兒》為例。作品細致刻畫了兒童的好奇心理,真實生動地反映了這種童心。開掘由此生發的童趣,誦讀的基調也就不可避免地映射出幽默風趣的風格。文中這對低齡的小姐弟,人物對話充滿稚氣,他們的好奇的眼睛,他們的觀察思索,他們的擔心憂慮,以及嚴肅認真的談話和洋溢于渾身上下的那種神秘感,需要誦讀主體調動聲音技巧完成聽覺與視覺形象的創造。語言造型應突出稚嫩感,可適當以頓讀的方式來豐富人物的語態,連續的對白應學會在瞬間全方位快速轉換,以加大姐弟倆與另一人物桐尼叔叔之間的角色造型反差。

冰子的故事《沒有牙齒的大老虎》中,林中之王居然被狐貍騙了,故事的趣味性來自老虎的一次次上當受騙。對狐貍善用計謀的刻畫和勾勒,使得這個“反派”人物格外靈活生動和富有魅力,所以,狐貍才是有聲語言關注的焦點。狐貍每次對話都是話里藏話,要讀出其中的“假”來。可以在狐貍的音色中添加些甩腔,放大其“反派”特征。老虎在故事中是被嘲弄的對象,音色上可以含混些,以與狐貍的精明詭詐形成對比。

二、吟唱童心:不同兒童文學樣式誦讀的聲音造型藝術創造

存在于相對獨立于成人世界的兒童生命空間里的兒童文學,以兒童為視角,以兒童為本位,洋溢著純真、美好、質樸的精神氣質和藝術特性。兒童文學誦讀追求情理之美、韻律之美,誦讀聲音造型藝術是富有靈性的,是童心的吟唱。

(一)抒情性兒童文學作品誦讀——再現情思情致,樸實而靈動

抒情性兒童文學作品以兒童詩與兒童散文為主。兒童對詩歌散文的節奏、韻律以及廣闊的意境空間有著天生的敏感,他們能從諸多元素中得到發自內心的愉悅。通過誦讀形式參與兒童文學閱讀活動,有利于挖掘兒童天然的語言能力,對兒童心靈的成長大有裨益。因而,抒情性兒童文學作品誦讀的外在聲音形式重在樸實而靈動的畫面感與音響效果的創造,隨著傾力又自然的傳達,凸顯了情感張力。

兒童詩具有豐富感性的兒童心靈世界,充滿獨特想象與真摯感情,作為誦讀主體聲音造型最重要的要素即對詩情、詩意、詩味的傳達,是不事雕琢的,自然明快的音勢、聲流更能契合兒童的率真天性。以傅天琳的《我是男子漢》為例,“如果今天夜里突然起風/不用害怕,媽媽/我是家里的男子漢……”多次反復的“我是男子漢”強化了母子之間的美好情感。爸爸不在家的日子里,他要用自己的陀螺鞭子把嚇人的風趕走,他想從夜空中摘來一顆星星為媽媽照明。如此令所有母親感到欣慰的男子漢宣言渲染出濃濃的兒童情趣,聲音元素構成的抒情語境細膩豐富又連貫暢達,透著淳樸的韻味。邱易東的《媽媽,不要送傘來》是孩子發自內心的呼喚,歡快、輕松、跳躍的節奏語態構成了聲音造型的主旋律。

兒童散文是兒童性靈的體現,把真純融入字里行間,從而流淌出童稚的情感和意趣。這種重抒情重想象很有親和力的文學樣式,誦讀時,通過形象感受的運用,能讓誦讀主體很快獲得內心視像,把彌散在字里行間,發自心靈和肺腑的感動和跳躍的文字,幻化成有聲的情景畫面,托出本真的精神世界,以品味蓬勃的生命感覺,聲音的通暢性和疏密度繪就了平實真切的交流感和寫意性。以陳木城的《春天的小雨嘀嘀嘀》為例。“雨,已經,下了很久了。‘叮叮咚咚’打在篷頂上的波浪板上。‘滴滴答答’打在樹枝里的葉子上。‘叮叮當當’打在鐵皮的屋頂上。”詩化的語言表現撲面而來的春天意境,景語情語渾然一體。誦讀時,要處理好擬聲詞在質感上的差異,它們的音色發展是由低到高,由沉悶的重錘敲鼓聲到清脆的鼓點聲,觀雨者也被大自然充滿靈性的聲響打動,情緒隨之逐層高漲,語言的節奏也應隨之豐滿。隨著場景的轉換,視角不同了,或仰視或俯視的感覺要透過聲音散發出來,吐字伴隨一定的氣音,將氣息舒展地呼出,使曼妙柔美的意境在娓娓道來的語氣中得以升華,以增添音韻回旋感和整體諧和美。

(二)敘事性兒童文學作品誦讀——繪形傳神,如幻如真

童話、寓言、兒童故事同屬于敘事性兒童文學作品,都著力于營造故事的內核。故事是兒童發自內心的原始需要,而誦讀則將文本故事轉化成了感性的視聽故事,有利于兒童主動參與到文學活動中。因而,誦讀主體與受眾共同參與審美創造,還原鮮明的形象,再現奇特的情節,激活了文字內涵的感性色彩,呈現出動態的立體畫面。

童話具有濃厚的幻想色彩,以愉悅陶冶性情為要旨,是富于感性化表現的最強的文體。對于誦讀主體而言,鮮活有力的感性化作審美動力進入聲音外化階段,首要的任務是煥發童心,醞釀聲音氣質的底色,使之與作品內涵氣質相符。童話形象在從內到外的勾勒中又激發了童趣,繪聲繪色的語調編織著如幻如真的動感畫面,濃濃的藝術情趣在活靈活現的聲音與聽者的回味中蔓延。當代童話如呂麗娜的《我的感覺和你一樣》、湯素蘭的《好長好長的名字》,富含詩意的人文情懷,傳達出悠遠開闊的經典藝術色彩,需要誦讀時用充滿笑意的溫暖的聲音底色來構筑。而對于那些夸張色彩濃烈的童話作品,語言的夸飾性要凸顯,語勢的起伏變化幅度大,語調的上揚和下行可以超越常態。以王一梅的《書本里的螞蟻》為例,一只偶然被夾進書本里的螞蟻,成了一個會走路的字,這是一篇畫面感明晰的童話,因而,要注意視覺感受的層次,用富于質感的語言去呼應,在故事情節逐層鋪展的進程中設計聲音的強弱高低以及跌宕起伏搖曳多姿的節奏感,同時,由于作品詩意化的文字效果,適宜采用清麗的敘述基調營造美好的藝術效果。

寓言以說明道理為旨歸,往往是對社會現象和人性的深入揭示和批判,提供給我們的不僅是一種嘲笑,更是一種精神省思。寓言的寓意往往是開放性的,誦讀主體應抓住本質,鮮明又含蓄地表現形象,聲音形式的音勢幅度要大,用聲外形對比強烈。對于不同性格的人物,音色造型應追求神似,如只在語言外形上夸張,而忽略作品形象的內化,將使表達變得嘩眾取寵。如對于《井上歷險記》中目光短淺、因循守舊的保守派和頑固派形象代表的青蛙,《謙虛過度》中由于過度謙虛反而弄巧成拙的狐貍艾克,誦讀時,可以用粗聲粗氣以及快慢交替的語調表現青蛙的憤世嫉俗,用粘字、甩腔以及華麗女高音似的語調表現狐貍的不切實際的浮夸。以孫建江的《鯧魚拍照》為例。作品中的鯧魚這個生動具體同時又充滿象征意味的寓言形象,讓人反思那些總把自己的無知當有知的人性深處的痼疾,帶著滑稽的喜劇色彩。誦讀的核心是對形象定位和形象造型,應著力表現鯧魚的無知、愚蠢而又自以為是,要善于安排好笑聲的位置——“請問,我怎么只有一只眼睛”,以達到讓人發笑后引發思考,這樣就不是單純的滑稽色彩而具有點醒的幽默效果。

兒童故事直接取材于現實兒童生活,強調情節的動態起伏,以滿足兒童奇趣、險趣、情趣的永不厭足的心理期待。誦讀時應有意識地控制敘事的詳略疏密,把閱讀過程的趣感通過張弛有致的聲音再現出來。如蘇聯的奧謝耶娃的《好事情》在想象和現實的反差中對“做好事”進行了生動的詮釋,誦讀時,需要嘗試必要的情感體驗,從語感上把小尤拉“想”的和“做”的區別開。“想”的內容帶有大量假設成分,音色上可以虛幻一些,語勢的起伏度應適當拉開距離;“做”的內容存在于現實之中,應以實聲為主,并憑借音調和語速的適度改變表現小尤拉極不耐煩的神情,從小尤拉想象怎樣做好事直接跳轉至生活中不愿意做好事,以此構成戲劇性反差。兒童故事誦讀的聲音基調要統一在文本思想內涵的主旋律中。如桂文亞的《這樣做,是對的》著眼童年成長中生成的美好善良的人性,散發出質樸無華的溫暖的情懷。故事的主體由“我”的內心感受、思緒與獨白構成,誦讀的基調應平和,以中聲區為主,聲音自然平穩親切,采用獨白的語氣,節奏舒緩,語調幅度較小,而人物對話與敘述語言之間形成明顯落差,聲音的錯落感盡現。在鄭春華的《大頭兒子和小頭爸爸》系列故事之《會叫的皮鞋》中,“以后你跟我玩,小老鼠就跟小鳥玩”,輕輕一語,故事就籠罩在濃濃的情感韻味中,要結合具體的語言環境,用輕快跳躍的語氣表現兒子活潑可愛的性格特征,用平穩卻又不失俏皮的語氣表現爸爸善良快樂的性格特征。

兒童文學誦讀這一有聲語言藝術,擁有獨特的審美體驗和創造性,其可聽可感的聲音造型藝術品質,加深了兒童受眾對兒童文學文本意蘊的感知,打開了通往有聲語言造型藝術的審美空間。誦讀主體對聲音造型的創造,凸顯了兒童本位及兒童氣質,可以達到內感外動的誦讀藝術的至高境界。

[1]張頌.朗讀美學[M].北京:中國傳媒大學出版社,2010.

[2]朱自強.經典這樣告訴我們[M].濟南:明天出版社,2010.

[3]湯銳.湯銳兒童文學理論文集[M].濟南:明天出版社,2009.

[4]武宏偉.演講、朗誦與講故事[J].語文建設,2011(9).

J906

A

1673-1395(2012)09-0166-04

2012-07-03

福建省教育廳2011年B類課題(JB11438S)

陳朝霞(1971—),女,福建仙游人,講師,碩士,主要從事語言學研究。

責任編輯 韓璽吾 E-mail:shekeban@163.com

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