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全民打造的“精神史詩”
——《感動中國》節目形態分析

2012-04-07 14:00:01
湖南人文科技學院學報 2012年3期
關鍵詞:受眾

張 晶

(重慶南方翻譯學院 音樂學院,重慶 401120)

《感動中國》是中央電視臺全力打造的、以報道具有震撼人格力量的優秀人物為主要內容的年播欄目。自2002 年播出至今,影響力不斷擴大,成為廣大觀眾一年一度的情感饕餮盛宴,并被盛贊為“中國人的一部年度精神史詩”。無論是知名度還是美譽度,《感動中國》都在眾多的年度人物評選中脫穎而出,成為了中央電視臺的品牌欄目。是什么力量讓《感動中國》在同質化泛濫的電視大環境中得到了眾多眼球的關注?或許我們可以從它的稀缺差異性定位、對典型報道的改良及立體式的多角度表達中窺知一二。

一 節目定位:稀缺和差異顯露自身特色

定位是媒介品牌創立的一個核心環節,它的確切與否直接關系到節目的生存問題。目前中國電視業的主要矛盾是:電視節目的同質化和低質量與電視觀眾的多元化和高品位需求不相適應[1]。媒體和節目要想獨樹一幟,必須確立自己獨特的定位。《感動中國》定位的高明之處就在于從理念的高度以稀缺性和差異性為原則反復思考自己的節目以何種形式給什么樣的受眾以怎樣的內容。

(一)拿什么吸引眼球:“不可能不感動”的人格力量

在“內容為王”的時代,欄目主打內容的獨特性和前瞻性是其獨占鰲頭的重要因素。如香港鳳凰衛視中文臺的成功,除去一些不可比的因素(如媒介環境、政策環境不同于內地),非常關鍵的就是找到了自己獨特的主打內容定位——兩岸三地的信息素材。《感動中國》的基本理念是:梳理過去一年所發生的事,發掘新聞事件中的主角,用感性的方式表達,以細節的魅力展示,展現震撼人心的人格力量和民族精神[2]。

《感動中國》的年度人物為我們展現了英雄們讓普通大眾“不得不感動”的人格力量:其中有愛崗敬業、忠于職守的敬業精神;有一絲不茍,兢兢業業從事學術研究,不慕名利的可貴學術品質;有不顧個人前程,支教貧困山區的拳拳赤子之心;也有置個人生死于外,獻身于國家和人民的犧牲精神……無論他們的身份、背景、經歷有多么的不同,但它們的相同之處都是在過去的一年里感動了公眾,感動了中國。在一個多元化的社會中,情感是最基本的平等元素。感動中國,就是在一種平等、自尊的大環境下分享我們彼此的精神世界。

(二)給什么人看:“通吃”的“反分眾化”

實踐證明,大眾傳播過程中受眾能夠決定傳播內容、傳播媒介甚至傳播者本身的發展前途,決定著傳播效果的大小。因此欄目的定位中,給什么人看,即受眾定位十分重要。隨著媒體的迅速發展,受眾的需求呈現多樣性和多變性特點,于是媒體開始走向“分眾化”——大眾傳播向小眾傳播發展。在這種大背景下,很多電視欄目的定位只局限于某一類觀眾,如中央電視臺的《生活》欄目主要針對月收入3 000 元以上,以女性為主的白領階層。與之相反,《感動中國》的受眾定位則采取了“通吃”的“反分眾化”路線。

《感動中國》的受眾既有政府公務員,又有商界人士、軍人公安,更有千千萬萬的普通老百姓。其受眾群體的廣泛性除去有中央電視臺作為國家媒體的保障外,更重要的是主打內容,即年度人物身份的廣泛性決定的。在人物評選中,只要個人的經歷或行為代表了社會發展方向、價值取向和時代精神,就可能當選年度人物。各種社會層次的受眾可以在《感動中國》中找到自己日常生活中熟悉的職業崗位和人物形象,并在他們那里找到身份的認同感和皈依感。正是“通吃”的“反分眾化”受眾定位,使得《感動中國》擁有了廣泛的群眾基礎。

(三)展示什么樣的審美:莊重、大氣、全民

電視欄目作為長期面對受眾的電視產品,必須要有自己的公眾形象,這就必然要求確立自己獨特的文化審美品格。不同的欄目應結合自身的內容特征和觀眾的審美情趣、審美習慣來塑造自己的獨特文化審美品格[3]。《感動中國》作為國家電視臺的年播節目,它所展示的是莊重、大氣和全民。

《感動中國》將抽象的社會發展方向、社會價值取向以及民族精神加以具體化,以平凡人“不平凡”的精神境界感染人。“心”形的標識,純凈透明的獎杯,肅穆的現場,這些無不體現《感動中國》對年度人物厚沉的尊重。作為國家電視臺的一檔欄目,在全國范圍內搜尋能夠觸動人們感動神經的感動人物,“不可能不感動”體現了媒體人的自信,而“感動中國”這四個字表現的是中央電視臺的大氣胸懷。在每次評選中,年度人物從百姓中產生,由百姓投票選擇,全民共同締造感動中國、感動民眾的頒獎盛典。

二 改良后的典型報道:平民英雄成主角

由于我國傳統的典型報道是對受眾進行的自上而下的單向傳播,在報道中的典型先進總是毫無瑕疵,一味拔高,典型人物“十全十美”。這種故意拔高、千人一面、強扭角度的做法都會影響典型報道的客觀性、針對性和有效性,讓受眾不相信、不感興趣。《感動中國》作為年度人物的評選活動,打破了頒獎盛典為精英階層服務的慣例,其關注的重心真正從精英階層下移到平民階層,普通百姓所飾演的“平民英雄”成為全國為之感動的主角。

(一)“平民英雄”在人物身份多元化中成為主角

2002—2010 年的感動中國人物評選證實,典型被視為“神人”的時代結束了,“普通人”的典型形象獲得了新的生命力。

從縱向分析上表我們可以總結出:與傳統典型報道多以政府官員為榜樣不同的是感動中國年度人物的身份多樣化,既有科學家知識分子(國家最高科技獎獲得者黃昆)、國家政府公務員(湖南省委原副書記鄭培民),又有揚名世界、胸懷祖國的文體界明星(影星成龍),更有普普通通的打工者(河南農民工魏青剛),這些年度人物身份各異、背景不同,卻有著共同的特質:感動中國的人格力量。

從橫向分析上表我們不難發現:幾年評選中政府官員、文體明星的數量在減少,而普通工人群眾反而成為入選人數最多的群體。“平民英雄”來自于普通老百姓中,也許就是你的“鄰家大哥”,但他們卻做著非一般常人所能做到的感天動地的“英雄”之事。這些普通人因其不普通的經歷和精神境界而具有顯著的新聞價值,更重要的是普通人的典型來自受眾的日常生活,具有“可參照性”。這一舉動說明媒體在著眼于進行代表社會主流價值觀的典型報道時,把目光更多地投向了普通人的生活。這樣的典型報道更容易被普通老百姓接受。

(二)典型報道在形式上的“隱身”

區別于傳統典型報道轟轟烈烈的豪言壯語,《感動中國》更像是位講述者,在莊嚴的環境中用平靜的口吻將年度人物的感動事跡娓娓道來。不需要拔高,不需要做作,需要的只是傾聽的感動。田世國樸實得就像是個“鄰家大哥”,可他卻把自己身體的一部分獻給了病危的母親,真切地回答了被追問了幾千年的“誰言寸草心,報得三春暉”。要知道,據權威數據表明,90%的父母會為子女奉獻生命,而只有10%的兒女會為父母做出那樣的犧牲。“鄰家大哥”平靜地成為了這10%中的一員,他認為這是為人子女的責任。這種用平靜的口吻表述出來的責任真切地打動了人們的心靈。

《感動中國》之所以會讓全國的觀眾毫不吝嗇自己的眼淚和感動,其中一個原因是它的真實:還原人物的本來面貌,讓人物的人格力量去打動人。正如制片人梁建增所說:“推選的人物之所以能感動那么多人,并且讓這種感動凝固下來,化為一種力量,融入我們的記憶,是因為他們就在我們身邊,他們的事跡不是我們包裝杜撰出來的,我們只是把他們實實在在的擺在觀眾的面前,讓事實說話,讓觀眾從事實中去領略和感受那種崇高的精神。”[4]

三 立體式的多角度表達

新聞是表達的藝術,準確、生動、形象的表達有助于受眾對新聞信息的解讀。在《感動中國》的整體傳播中,充分開展了與受眾和其他媒體的互動,同時現場的立體式表達也讓年度人物的故事講述更流暢,更容易和觀眾產生共鳴。

(一)現場的立體式表達

頒獎現場中,每個敘事對象都是獨立的,每個段落對應完整的敘述主體。而深度報道的短片、推薦詞以及對獲獎人物的現場采訪則最大程度地還原了人物形態。

1.短片講述故事

《感動中國》的新聞表達起始于類似人物通訊的短片放映。短片真切形象地展示獲獎人物的突出特點和感人細節,以故事化、情節化的氛圍讓觀眾在真實的影像面前看到獲獎者原始的最具代表性的特質,對人物的事跡有全面的了解。這種短片沒有拔高的臆造,更沒有枯燥的說教,語言樸實,故事真實,畫面平實,成為整臺晚會中吸引人的亮點,起到了告知的傳播功能。

2.頒獎詞的宣讀

《感動中國》的頒獎儀式被稱為“頒獎盛典”,足見其莊重的文化風格,而評選委員會為每位獲獎者“量身打造”的頒獎詞的宣讀則充分體現了它的高文化品位。頒獎詞具有準確、生動、大氣的特點,如關于邰麗華的頒獎詞:“從不幸的谷底到藝術的高峰,也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈,于無聲處,展現生命的蓬勃,在手臂間勾勒人性的高潔,一個樸素女子為我們呈現華麗的奇跡,心靈的震撼不需要語言,你在我們眼中是最美。”[5]這些優美簡潔的詞匯不單單是對優秀人物的宣傳,也是媒體對人物崇高精神的睿智概括,更是主流意識形態對人物事跡的理性評論。媒體希望把在物質社會中漸隱的民族精神重新植入人們的心靈,實際上是媒體在進行人文精神的宣揚和構建,在弘揚社會主旋律的同時確立民族的精神導向,起到了宣傳的傳播功能。

3.現場采訪

《感動中國》對每個獲獎者都有幾分鐘的現場采訪,訪談使得現場的感情再一次凝聚。觀眾從短片中取得對人物的感性認識,在頒獎詞中獲得對人物的理性評價,同時更希望直觀地洞悉獲獎者的言行,而主持人此時就以一位普通觀眾的身份和獲獎者進行貼心的交流,從而成為溝通觀眾和獲獎者之間的橋梁。現場采訪能夠使獲獎者的形象更加立體豐滿,同時也有可能造成觀眾主觀臆想和實際之間的碰撞,在更深層上撥動觀眾的心弦。在采訪魏青剛時,他有些緊張,說:“你有困難的時候別人幫你,人家有困難你能不幫別人?”樸實的言辭絲毫沒有觀眾想象中的豪言壯語,更讓人感受到人物的可敬可佩。由此可見,現場采訪起到了溝通的傳播功能。

(二)整合資源,走聯合互動之路

隨著媒體競爭的日益加劇,電視臺辦節目廣泛采取“爭取多方建議,開展多向互動”的“開門辦欄目”形式。媒體打造的精神品牌,要想產生最廣泛的宣傳效果就必須與時俱進,走互動聯合之路[6]。《感動中國》雖背倚中央電視臺這棵“大樹”,卻深諳聯合之法,向我們展示了一場由全民打造的“精神史詩”。我們可以總結出《感動中國》四種基本的聯合互動形式:

1.整合央視內部資源,形成欄目間的聯合

《感動中國》作為中央電視臺的年播節目,突破了電視臺欄目間的壁壘束縛,避開了欄目單獨作戰勢單力薄的缺點,積極聯合全臺相關欄目和部門形成合力,實現央視內部的全面互動。《東方時空》展播候選人物的事跡,央視國際網站緊密配合網民投票,《面對面》制作候選人的訪談節目,《新聞聯播》進行新聞報道,最后開辟專門的頒獎典禮,這一系列的統籌制作都為《感動中國》提供了全面的宣傳互動平臺。

2.與地方電視臺聯合開展“感動地方”

在上百家媒體參加的新聞發布會上,《感動中國》指定了30 家地方媒體共同尋找感動。這些媒體不僅積極參與評選活動,有的還以“感動”為主題進行了地方的年度人物評選,一時“感動中國”擴展到“感動地方”,全國出現了遍地開花的“感動潮”。多家媒體聯合互動產生的“和聲效應”遠遠超過了央視一家演“獨角戲”的宣傳效果。

3.與網絡“聯姻”,實現優勢互補

網絡雖為新興的媒介形式,但已經成為了持續引領媒體輿論、營造整體傳播氛圍的最重要的媒體元素。自2003 年評選開始,央視國際、新浪等網絡媒體開設專題對評選進行集中報道。通過短片展播、網友交流、往屆回顧等形式與電視形成合力,全力推動了評選的進行。電視和網絡在《感動中國》活動中的“聯姻”,使得各自的優勢得到了充分的發揮,強化了傳播效果。

4.強調受眾參與,確立廣泛的群眾基礎

以前的很多頒獎典禮多被人詬病于以專家評選為主,忽視了群眾的意見表達,可見隨著社會的不斷發展,傳媒角色向平民代言人轉換的重要性。傳媒要提高影響力,一定要注重受眾的參與,體現自身的親和力。《感動中國》采取了專家推選和受眾投票相結合的評選形式,受眾可以自由的加入到活動的互動形式中,既可以參加候選人的推薦,也可以通過報紙、網絡、手機短信等形式參加投票,選出自己心目中的感動英雄。

綜上所述,《感動中國》定位于以莊重、大氣、全民為主的文化審美品格向全國觀眾展示了“不可能不感動”的人格力量。在年度人物的展示中,擺脫了傳統典型報道刻意拔高、千人一面的窠臼,“平民英雄”以質樸的情感感動受眾,現場的立體式表達和聯合互動之路更是產生了良好的傳播效果。于是,在中央電視臺的帶動下,以《感動中國》為紐帶,全國上下一同打造了一場感人至深的“精神史詩”。

[1]李新民.中國電視大趨勢[M].北京:華夏出版社,2006:93-97.

[2]孫金嶺,邊巍.我們為什么感動—《感動中國》評選熱的冷思[N/OL].[2009- 01- 15].http://book.sina.com.cn.

[3]胡智峰.電視節目策劃學[M].上海:復旦大學出版社,2006:132-135.

[4]孫金嶺.《感動中國》的背后[N].中國新聞報,2005-02-23 (A3).

[5]歷屆《感動中國》頒獎詞[N/OL].[2006-10-24].http://hi.baidu.com/admin1988/blog/item/e37017087 ffa2030e8248846.html.

[6]李嶺濤,王建新.實戰電視[M].北京:中國工商出版社,2003:16-17.

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