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淺論語(yǔ)文閱讀教學(xué)的四個(gè)要求

2012-04-12 00:00:00朱彩第
語(yǔ)文天地·初中版 2012年8期

在中學(xué)語(yǔ)文各板塊教學(xué)中,語(yǔ)文閱讀教學(xué)是更具藝術(shù)性的板塊。所謂語(yǔ)文閱讀教學(xué)的藝術(shù)性,是指閱讀教學(xué)依據(jù)學(xué)科自身的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理特征,從各個(gè)不同的角度,想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要、愿望和動(dòng)機(jī)。這種教學(xué)藝術(shù)是獲取高質(zhì)量教學(xué)效果的重要因素,也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果好壞的重要標(biāo)志。語(yǔ)文閱讀的本質(zhì)特征決定了閱讀教學(xué)藝術(shù)的規(guī)律和結(jié)構(gòu)要素:教學(xué)內(nèi)容的情感性、閱讀思維的情境性、知識(shí)技能的實(shí)踐性、教學(xué)語(yǔ)言的示范性。語(yǔ)文閱讀教學(xué)藝術(shù)的規(guī)律和構(gòu)成要素決定了閱讀教學(xué)必須達(dá)到下述四個(gè)要求。

一、突出情感性要求

這由閱讀內(nèi)容的情感性所決定。語(yǔ)言是一種工具,在本質(zhì)上有表情達(dá)意的功能?!熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)”,以語(yǔ)言文字為表達(dá)形式的各類文章(課文),特別是詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、劇本等文學(xué)作品,其字、詞、句、篇等無(wú)不蘊(yùn)含著作者對(duì)人、事、物的強(qiáng)烈的思想感情和主觀態(tài)度,無(wú)不以情動(dòng)人,以情寓理,以理馭情,這是語(yǔ)文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。

欲使語(yǔ)文閱讀教學(xué)生動(dòng)活潑,富有感染力,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、愿望,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力,必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素,以情動(dòng)人,教出情味,即古人所說(shuō)的“披文以入情”、“因情而覓理”。不論是教學(xué)寫人的文章還是教學(xué)記事的文章,擬或是教學(xué)說(shuō)明文或議論文,都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)課文語(yǔ)言所傳達(dá)的作者憎愛(ài)之情,褒貶之義,使學(xué)生在情感體驗(yàn)過(guò)程中理解字、詞、句、篇的含義和作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。

二、設(shè)置情境性要求

這是由閱讀思維的情境性所決定的。發(fā)展思維能力是中學(xué)各科的教學(xué)目標(biāo)之一。而閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語(yǔ)言作為媒介或憑借,通過(guò)對(duì)本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點(diǎn)的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過(guò)語(yǔ)言訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)。用語(yǔ)言教語(yǔ)言是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式,語(yǔ)言本身不只是傳授知識(shí)的媒介或憑借,更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。

學(xué)生接受、理解課文語(yǔ)言所傳達(dá)的情感信息,不論是感性的還是理性的,首先需要通過(guò)感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)方式進(jìn)入情境,才能真正領(lǐng)會(huì)和理解。閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué),尤其是記敘文和文學(xué)課文的閱讀教學(xué),必須貫徹情境誘導(dǎo),激勵(lì)思維的原則。同時(shí)也賦予了閱讀教學(xué)過(guò)程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場(chǎng)面、經(jīng)驗(yàn)、事實(shí)等,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境,激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣。

當(dāng)然,閱讀教學(xué)也離不開抽象思維,也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實(shí)際教學(xué)中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊(yùn)含于字、詞、句、篇中的情感因素,其結(jié)果是,本來(lái)極其生動(dòng)、情感強(qiáng)烈的作品,經(jīng)過(guò)肢解、剖析,只剩下干巴巴幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情感體驗(yàn),必然會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至最終失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)力。以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境的方式激勵(lì)學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂(lè)趣,主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí),鍛煉思維能力,這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一,也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。唯其如此,才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將“厭學(xué)”變?yōu)椤昂脤W(xué)”,將“不會(huì)學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以,有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實(shí)際,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,開啟學(xué)生思維,像導(dǎo)游那樣逐步將學(xué)生引向柳暗花明之處。

三、開展實(shí)踐性要求

這是由語(yǔ)文知識(shí)技能的實(shí)踐性所決定的。作為口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的合稱的語(yǔ)文,是讀寫聽說(shuō)的工具,以語(yǔ)言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此,語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能無(wú)不同現(xiàn)實(shí)生活與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。心理學(xué)研究表明:“需要是個(gè)體行為和心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力”,“個(gè)體的需要是個(gè)體行為積極性的源原”,“需要的基本特征就是帶有動(dòng)力性?!彼裕喿x教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)力。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需要來(lái)源于對(duì)語(yǔ)文與生活(聽說(shuō)讀寫實(shí)踐)的密切聯(lián)系。因此,閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識(shí)而教知識(shí),必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐,特別是聽、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)。應(yīng)該把課文中蘊(yùn)含的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣,主動(dòng)自覺(jué)地去獲取知識(shí),并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí),發(fā)展自己的語(yǔ)文能力。如一位教師教學(xué)《落花生》一課,針對(duì)學(xué)生作文難于選材的問(wèn)題,自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀,使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來(lái)源。教師講得生動(dòng)活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。

四、講究藝術(shù)性要求

這是閱讀教學(xué)語(yǔ)言的示范性對(duì)語(yǔ)文教師的基本要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō):“同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強(qiáng)調(diào),教學(xué)語(yǔ)言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”。語(yǔ)文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語(yǔ)言(主要是口語(yǔ))向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力,進(jìn)行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍推廣應(yīng)用的時(shí)代,語(yǔ)文教學(xué)這一基本方式和特點(diǎn)也是不會(huì)改變的。從這個(gè)意義上說(shuō),語(yǔ)文教學(xué),尤其是閱讀教學(xué),永遠(yuǎn)都是語(yǔ)言運(yùn)用的藝術(shù)。

閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求,閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象、富有感染力,同時(shí)具有清晰嚴(yán)密的邏輯性,能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面,成為作品所描寫的形象和畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造,從而引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生深入理解作品。

總之,情感、思維、需要、語(yǔ)言是構(gòu)成閱讀教學(xué)藝術(shù)的四個(gè)基本要素。在閱讀教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生由語(yǔ)言(包括課文語(yǔ)言和教學(xué)語(yǔ)言)感知課文傳達(dá)的情和意,引起大腦神經(jīng)系統(tǒng)的思維活動(dòng),理解知識(shí)和獲取知識(shí),并不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的需要,進(jìn)而推動(dòng)自己更加自覺(jué)積極地學(xué)習(xí)。在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方法貫穿始終。教師運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方法,圍繞教學(xué)目的組織指導(dǎo)聽、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練,才能使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言能力。這個(gè)過(guò)程既符合由感性到理性再到實(shí)踐的認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律,又體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的特殊規(guī)律。

作者單位:江蘇省江陰市要塞中學(xué)(214432)

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