備考金題
閱讀下面的文字,根據要求作文。
“拒絕”一詞,詞典上注釋極簡單,就是“不接受”的意思。在生活中,我們都有過拒絕別人或被別人拒絕的經歷。拒絕了陌生人的不明要求,我們可能避免上當受騙;拒絕了師長們的勸誡,我們可能會誤入迷途;拒絕了友誼,我們就會孤獨;拒絕了虛偽,我們就會變得真誠……
請以“拒絕”為話題,聯系生活實際,寫一篇不少于600字的作文。
名師題解
這是一個比較寬泛的話題,可以從以下幾個方面立意:
抓住對“拒絕”的情感與態度來立意。社會是一個名利場、大舞臺,形形色色的誘惑,渾渾噩噩的平庸,妄自菲薄的自卑,紙醉金迷的奢華,眉宇緊鎖的憂愁……面對這些,我們應堅決說“不”,勇于拒絕。
抓住“拒絕”的方法與能力來立意。例如,能夠拒絕,需要明澈的慧眼,因為拒絕是智慧的表現;能夠拒絕,需要堅強的毅力,因為有堅強的毅力才能守住“心靈”的“凈土”;能夠拒絕,需要堅定的信念,因為只有堅定信念才能保持“寧為玉碎,不為瓦全”的氣節。
抓住“拒絕”的過程與結果來立意。拒絕的過程是一個成長的過程,拒絕可以讓你擁有一種釋然的快感,拒絕可以給你一塊豁然的空間,拒絕可以饋你一顆高昂的頭顱。
推薦素材
1.股神之子不當“富二代”
巴菲特是全球100大最具影響力人物,富可敵國的“股神”。他的兒子彼得·巴菲特本可繼承其衣缽,成為華爾街金童,也可以利用父親在投資領域的巨大影響,沿著父親鋪設的商業軌道闊步前行。但他拒絕父親的光環,決定走自己的路,用音樂譜出屬于自己的人生。他在名校斯坦福大學只念了三個學期便決定休學,從零開始打造音樂夢。盡管歷經波折,但他終于靠自己的努力,最終贏得了美國電視界最高榮譽“艾美獎”。
2.塞壬的歌聲
希臘神話傳說中,塞壬是河神的女兒,因為與繆斯比賽歌喉落敗而被拔去雙翅,變成人面鳥身的海妖。她有時也會變幻為美人魚,用美麗動聽的歌聲誘惑過路的航海者,而使航船觸礁沉沒。在塞壬居住的海島上,堆滿了水手的白骨。后來,打敗“特洛伊”的大英雄奧德修斯的船只來了,在將要經過塞壬的小島時,為了抵抗誘惑,他讓水手把他雙手反捆在船的桅桿上,雙耳封上蠟……他就這樣抵擋住了誘惑,安全地回到了故鄉。
佳作示例
人在拒絕中高貴
呂雅文
世界很精彩,世界很無奈。行走于這個五光十色的世界,太多的絢麗撲面而來,讓人應接不暇,也讓人無所適從。置身紛擾的社會,唯有堅守自我,拒絕誘惑,才能還生命以真實和高貴。
“為人走出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著;一個聲音高叫著:爬出來呀,給你自由!我渴望自由,但我深知,人的身軀怎能從狗洞子里爬出?”這是葉挺將軍《囚歌》里的詩句,黃鐘大呂,擲地有聲!對于囚徒來說,誘惑之大莫過于自由,然而渴望自由的囚徒卻拒絕了自由的誘惑,這是何等堅定的信念,又是何等高貴的拒絕!
拒絕誘惑,可以升華出燦爛的靈魂。徐本禹,一個當代大學生,考上研究生的他,本可以靜心讀書,兩年后在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上背包,走進偏僻的小山村,做起一名志愿者,進出在簡陋不堪的教室里,為孩子們講課、批改作業。他放棄了舒適的生活,拒絕了城市的誘惑,也在當代年輕人的心里樹起了高尚人格的豐碑。
拒絕誘惑,可以燃燒出民族的圖騰。那是一個“萬家墨面沒蒿萊”的時代,黑暗的陰云籠罩人的心靈,而魯迅卻以筆為槍,捍衛一個民族的尊嚴。高薪偽職,他棄之如敝屣;權位利祿,他鄙之如塵土。他拒絕誘惑,埋頭寫作,于混沌中發出最警醒的吶喊,引導國人走出彷徨。魯迅是偉大的,他用拒絕了誘惑的筆桿,撐起了民族的靈魂。 如今的社會是商品經濟社會,“門”和“洞”都向我們敞開著,金錢、物欲、美色、享樂等各種誘惑的魔鬼都在向我們喊叫著,許多人把持不住自己,不走正門鉆狗洞,成了誘惑的俘虜。君不見多少人經不住鴉片的誘惑而成癮君子,多少人經不住金錢的誘惑而身隱囹圄,多少人經不住名利的誘惑而身首異處。陳良宇、文強等一大批腐敗分子,從領導干部到階下囚或死刑犯,就是他們的典型代表。
一個叫范利民的貪官寫道:“我恨那些給我送禮、送錢的人,是他們用錢買走了我的權力,買走了我的良心,買走了我的晚年的幸福生活。”他的回憶是沉痛的,可惜的是他只盯著誘惑本身,而沒有從自己的身上找原因。誘惑是可恨的,然而被誘惑俘虜,歸根結底還是自己財迷心竅、利令智昏的結果。
想起希臘神話里的塞壬女妖,她們嬌好的面容和甜美的歌聲不知害死了多少人的性命,但是,大英雄奧德修斯卻讓水手把他雙手反捆在船的桅桿上,雙耳封上蠟,最終抵擋住了誘惑,安全地回到了故鄉。是的,誘惑是艷麗的罌粟花,是溫柔的殺手,是舒坦的陷阱。拒絕妖魔的誘惑,戰勝自己的欲望,你就能做奧德修斯那樣的英雄;反之,就會成為塞壬島上的一堆白骨。
教師評點
本文最顯著的特點是素材豐富且精當、內容充實且扣題緊密。從素材的來源來說,有歷史人物,也有現實生活中的人物,還有神話故事;從素材的敘述來說,有的材料單獨成段,不厭其詳,有的集體交代,一掠而過;從素材的運用來說,或用來說明拒絕誘惑的人格意義,或用來說明拒絕誘惑的民族價值,或用來正面說理,或用來反面例證,或用來歸結全文,材料豐富,又各司其職,絕無堆砌之感。