杜牧的江南

杜牧的江南

余顯斌

江南，是杜牧的。

沒有杜牧，江南，該是何等的寂寞？就如淋瀝的細雨中，沒有油紙傘的古樸，從而缺乏一種古詩的典雅；就如長長的小巷里，沒有一架紫藤蘿，從而缺乏一種綠意蕩漾的清新；就如斷橋邊，沒有如煙的細柳，從而缺乏一種吳儂軟語的嬌媚。

江南，是幸運的，在長久的沉寂之后，迎來了青衣飄飄的杜牧。

江南女兒，也是幸運的，在長久的冷寂之后，又重現了青春的顏色。

寫杜牧的江南，當然要突出杜牧對于江南的重要性。文章開篇點題，用一連串的比喻，突出了杜牧的重要性。“江南”和“江南的女兒”的幸運是從不同角度突出杜牧的重要性的。

那時的江南，一定是寂寞得很久了，寂寞得連西湖的水也泛不起一點漣漪。那時的江南，已經沒有了絲毫的浪漫，江南采蓮的曲子，已經凋謝在寒冷的池塘里；吳越爭霸的戰鼓，已半入江風半入云，渺茫難尋了。至于西施浣衣的樣子，已經在傳說中流向歲月的天盡頭，白云的深影里。當然，包括當年的絲竹，當年的歌舞，當年的風流瀟灑，都已經如周郎的微笑，隱入歷史的硝煙中。

江南，太寂寞了，寂寞成一池浮萍，連紅葉也舞不起一點聲音。

就在這時，杜牧來了，在清明時節前后，嫩草如詩的日子里，一匹馬，一身長衫，外帶一支筆，踢踢跶跶走過絲雨江南，走過杏花如雪的江南，走過四百八十寺的江南，舉一舉杏花村的佳釀，飲醉了清明時節，飲醉了自己，也飲醉了唐詩。

醉后不知故鄉遠，錯把江南做故鄉。

從此，江南，收容了一顆漂泊的詩魂，也收容下一片靈秀，一片浪漫。

這個部分還是承接上一部分的意思，寫杜牧對江南的作用。先寫艱難的寂寞，為杜牧的出場做鋪墊；如果說上一部分中杜牧的重要性還是泛泛而談的話，這一點可謂是濃墨重彩。用特寫鏡頭細致地描摹了杜牧到來的情形，詩意，唯美，化用了杜牧名詩《清明》中的詩句，情景交融，引人情思渺遠。

在江南行走，杜牧一定是風神瀟灑志氣昂揚的，因為，他終于尋到了自己心中美的極致，詩的棲息地。在江南，杜牧一定是心情舒展眉宇青蔥的，因為，長久的失落后，他找到了心靈的歸宿和安慰。

二十四橋的夜晚，月光如晝，桂香如夢。秋來的江南，依然山溫水軟，草木含春。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”江南，就適意于灑脫地生活，詩意的游走。小杜，深得江南三味。

春風十里，柳絲飄飄，有哪一縷春風，美得過江南？有哪一處女兒，輕淺一笑，婉約過江南？

多少人啊，走過江南？但匆匆的腳步，踏過滿地紅塵，能領略“煙籠寒水月籠沙”的婉約？能體會到“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”的繁華？能領略“村連三峽暮云起，潮送九江寒雨來”的神妙？只有杜牧，一身長衫，飄飄地走過江南山水，把自己的歡笑，自己的歌吟，留給江南，留給江南的天空和湖面，還有山水樓臺。同時，也把江南留給歲月。

在煙水渺茫的江岸，在細柳如眉的亭旁，總有風吹過，總是有詩人的腳步走過，這些，江南記得，豎行的方塊文字也記得。

當詩人漫步江南時，多少絲管，多少弦竹，在夜月下悠揚；多少憂傷，讓一個沉淪歷史的書生，愴然淚下。

不是愛風流，似被紅塵誤。

這一部分寫杜牧在江南的步履、心痕。多少人匆匆走過江南，而杜牧卻領略了江南的靈魂，和江南融為一體。這一部分是文章的重點之一，寫杜牧為什么擁有了江南，因為，只有杜牧懂得江南的靈魂。

詩人并不想隱居入江南山水，詩人并不想在二十四橋的簫音中沉醉。“江南好煙月，門系釣魚船”“霜葉紅于二月花”，這些美妙，也不能讓詩人沉醉。所有的音樂，所有的云煙風月，并沒有遮住詩人的眼睛。

詩人站在高山上，站在紅樓上，日日凝目而視，翹首企盼，在等待著一個時代的到來，等待著萬民歡樂的和諧盛世到來，“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。”詩人總是心有不甘，在晚唐的夕陽殘照中，遙望著太宗所開創的盛世，萬民同樂，百國來朝。可是，詩人失望了，心冷了。天邊，夕陽西下，一片暗影茫然。

在一聲長嘆中，詩人走入江南。

所有的骯臟，所有的紅塵，與江南山水，與江南兒女相比，是如此不堪，如此腌臟。

“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。”詩人輕輕嘆息一聲，定格在江南的煙雨中，靜靜地觀看著，看“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”的美麗；看“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風”輕歌曼舞；看江南兒女在月夜里一把涼扇，笑撲流螢的嬌憨情態；看揚州煙水，秦淮月光。

這一部分作者的思考又進入了深邃的領域。詩人并沒有被江南的山水陶醉，江南的山水也沒有遮住他的眼睛，他的心中有一份清醒，他的靈魂里有一份不甘。

江南，安慰著詩人。

詩人，沉醉于江南。

最后作者點題，簡潔，詩意，引人思考，余味無窮。兩句警句一般的話語，道出了江南和杜牧的關系。

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有兩只猴子，被關在籠里，主人每次要求翻跟斗表演后才有香蕉吃。一只猴子為了得到香蕉，不停地翻，得到了更多的食物，長得很驃實，以后一直住在籠子里；另外一只始終不表演，瘦得皮包骨頭，最終主人將他放了。

“ 的饋贈”這個題目，我們可以用“杜牧”這個素材，當然也可以用其他歷史人物的素材。比如寫杜牧，就可以寫杜牧饋贈我詩才，饋贈我對江南的情感，饋贈我文人的古雅情懷。題目就叫“杜牧的饋贈”。

“微笑著，去唱生活的歌謠”這個題目，第一段可以這樣寫：

在江南，杜牧曾經微笑著，去唱生活的歌謠。

杜牧在沒有來到江南之前，雖然也曾過著錦衣玉食的生活，但是生活中總是缺少了那樣的一份情調。就如一匹駿馬缺少了一片遼闊草原，蹄下的豪情沒有了遼闊的滋養；就像一條歡悅的魚兒，缺少了一池活潑的水，心中的自由沒有了清水的滋潤；就像一只燕子，只能尋找春天柔軟的綠柳，飛揚的楊花，如果沒有了這些，翅膀下就缺少了裁剪天空的激情。

江南是幸運的，杜牧的歌謠讓江南的女兒有了柔美的豐碑。

杜牧也是幸運的，江南的風水，給了杜牧微笑，讓他唱出了生活的歌謠。

“請讓我走近你”，我們可以選擇江南這個素材，寫“請讓我走近你——江南”，并按照范文來安排結構。第一部分點題，寫江南對我的吸引；第二部分，寫書本上的江南，我走進古詩、歌曲、圖片上的江南；第三部分，寫我到了江南，寫江南的景色風物，古跡人情；第四部分，寫江南是一種情結，一種境界；第五部分，點題。

杜牧的江南

山 嵐

唐文宗開成二年，杜牧聽到弟弟杜顓臥病揚州的消息，便立刻領了郎中直奔揚州，這是他第一次踏上江南的土地。

杜牧到江南的時候正值陽春三月，是江南最熱鬧的時刻。自此，詩人的情思和詩思就再也沒有離開過江南。江南之于杜牧，就像草原對于駿馬，清池對于魚兒，藍天對于雄鷹，風對于燕子。

江南是幸運的，因為有了杜牧，煙雨濛濛如畫的山水中又有了亮麗的詩行；

杜牧是幸運的，因為有了江南，自己那活潑的詩情有了傾訴的對象。

相對于江南，那沉悶的北方就是一個大籠子，戰亂的紛擾，志向難酬的束縛，尤其多年幕僚生活的單調乏味，讓多情善感的杜牧，早就有了逃脫牢籠的想法。

記得那是臨行前的一次宴會上，相府的幕僚們都在醉醺醺的酒意中向權相獻詩，當然是肉麻的應景之作。杜牧最討厭的就是把詩歌和現實中的物質欲望聯系在一起。詩歌是什么？是友誼、愛情、親情、道義的代言人，而這些人卻把天上潔白的云朵變成了一塊塊擦桌子的抹布。但是，這些人無疑都官運亨通，看著面前這些歌功頌德的文人們，杜牧默默地走到了酒宴的大殿之外。

就在這時，一片烏云飄過了月亮，皎潔的月光透過云層，呈現出富有層次的光暈。回望燈火通明的大殿，聽著隱隱傳開的酒令醉語，杜牧仿佛看到了眼前是一個籠子，里面關著許許多多的猴子，這些猴子都爭先恐后地向主人邀寵，主人滿意地拿出了一根根香蕉，這些香蕉其實就是官位和金錢。而自己，卻是一個不討主人喜歡的日漸瘦弱的猴子，正在逐漸爬向籠子之外……

此時，杜牧正行進在江南路上。暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛，萬花爭艷，杜牧看到這情景自然是喜上眉梢，認為自己走出牢籠是對的，當然，這也要感謝弟弟，如果不是弟弟病臥揚州，也許就沒有了這次行走江南的契機。杜牧就像一只走脫籠子的猴子，徜徉在江南的溫山軟水之間。

江雨迷蒙，漫天霏霏，如絲般的煙霧籠罩著秦淮，江邊野草蔥蔥郁郁，很整齊地排列著，夜幕初下，秦淮的煙花之地時不時傳來歌女唱詞的聲音。

水流淙淙，船行霧漲，槳聲流連，燈影搖晃。秦淮的繁華就如一場夢，本來醒來就會沒事的，但是碰到失意的人，尤其是這個高貴而敏感的人，就不能不使他感傷，使他懷念，于是就有了：煙籠寒水月籠沙/夜泊秦淮近酒家/商女不知亡國恨/隔江猶唱后庭花。

在青山隱隱、霧雨迢迢的季節，江南的草木，應當是經冬未凋的。二十四橋依舊，它上面的玉人，會等待著為誰吹簫呢？

可是江南啊，始終不能理解，是你，給了一個文人一片詩意的江湖，給了掙脫籠子束縛的文人一個自由的領地。江南的風，江南的雨，杏花飄飛的季節，杜牧作幾曲素詞，飲幾杯清酒。詞酒相伴，岸邊伊人如雪，羅裳輕往，襪步淺移。杯酒下肚，如花的往事隨風逝去。多少樓臺上的多少往事，緩緩地消逝在江南煙雨之中。

好一派詩意縱橫的江南！

好一個自由自在的杜牧！