少年變形為哪般
心理學認為,體驗是人們達到相互理解的最佳途徑。湖南衛視推出一檔主要面對中小學生的大型生活角色互換節目《變形計》,即稟承“換位思考”這一思維理念,主要針對正處在叛逆期,身上有著獨生子女中犯網癮、厭學、脆弱、暴力、冷漠的現代城市病少年,帶他們與農村貧困少年進行七天互換角色與生活體驗,并由心理專家全程督導,在極端環境中接受磨煉,體驗不同人生,達到改善關系、解決矛盾、收獲教益的目的。紀錄片以真人秀模式推出,號稱“新生態紀錄片”。欄目所展示和討論的話題受到家長和學生的高度關注,實現了良好的社會反響。
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主持在線
在《變形計》這一備受關注的電視欄目里,我們看到了農村孩子的淳樸堅毅,看到了城市孩子的自我拯救,看到了單親家庭孩子的親情之旅,也看到了這背后隱藏的城鄉巨大差異。通過了解大山里善良懂事和城市里離經叛道的少年身上所起的變化,觸摸到他們心靈深處的震蕩時,或許無數的問號會馬上出現在我們的腦海里:七天的“變形”,真的就能改變他們一生嗎?心靈的感動一旦“冷”下來,重新回到那個讓他們沉迷或困惑的環境里,還能經得住考驗與誘惑嗎?情感上的觸動和體驗會隨時間的流逝而消退嗎?從材料本身分析,可謂仁者見仁,智者見智,我們可以從環境與成長,體驗與收獲,順境與逆境,換位與錯位,心理與健康,城市與鄉村,教育與社會等很多方面挖掘與探討,就看你如何思考和把握了。
灌水區
胡嵐跟帖
我覺得,把兩個家境可謂天壤之別的孩子進行交換,從節目的結果看來,交換似乎是成功的,但是這樣的改變會不會是以農村孩子的心靈創傷為代價?物質上的巨大差距,不會引起質樸的農村孩子的心理不平衡和對命運的感嘆嗎?尤其他們都還處在不成熟的少年時期,心理專家能夠真正解決他們心中的疑問嗎?
熊琴跟帖
孩子并不是冷漠的,并不是盲目迷戀網絡的。他們只是需要成年人在生活的層面上關注他們,在精神層面上關心他們的成長,欣賞他們的成熟,鼓勵他們的自我主張。如果僅僅把艱苦生活的體驗作為對孩子精神需求方面關注不夠的一種補償,那問題仍然沒有得到解決,孩子還是會孤獨、迷失,甚至反叛。
一帆跟帖
城市里的孩子,被過度開發和過度投資,很多成了畸形或者復制品。鄉下孩子呼吸著自由的空氣,飽享著大自然的恩賜,大多身心得以自由地舒展。城市里的家長往往急功近利,只顧帶著孩子埋頭奔跑,每天弄得焦頭爛額。鄉下的家長或者在外地勞碌奔波,或者為家計苦苦支撐,卻也激勵和磨礪了孩子吃苦耐勞的意志與精神。
覃敏跟帖
孩子在家庭親情中得不到情感需求,就會轉移到外部,通過網絡和社會交往等方式來滿足,由于孩子們缺乏必要的分辨能力和社會經驗,所以容易引發網絡沉迷和不良社會行為,影響了學習狀態和親子關系。可是父母警覺后,要么加大金錢和物質的投入,要么就是嚴厲限制,要么指責孩子不懂事,反而能引發更多的矛盾與沖突。
歐陽梨跟帖
城市和農村的強烈反差,不僅是生活質量上的不平衡,更是心理上的巨大落差。如此一臺電視節目,僅僅七天的交換經歷自然不能改變太多,但是我們作為社會生活的一員,卻需要對自己的價值觀、人生觀認真地審視,我們真正需要的是什么呢?換一個視角,我們眼中的世界,可以截然不同。
劉婷跟帖
七天變形猶如給孩子動了個手術,要想孩子真正改變,術后調養是非常重要的。長期積極的關注和暗示才能真正讓這些孩子變形。在人與人相處中,理解別人是贏得對方尊重的最好方法。而要更好地理解別人,“換位思考”確實是一個非常好的方法。而《變形計》則是將換位思考推到極致,就看你是否有誠意和耐心。
龍驤跟帖
思考衣食無憂的城市孩子為什么會那么叛逆、情緒低落?貧困山區的農家子弟為什么面對困境又是那么的懂事樂觀、對生活充滿了希望?做家長的真正了解自己的孩子嗎?有多少家長懂得該如何同處在青春叛逆期的孩子進行心靈的溝通……如果換一換,試著走別人的路,或站在別人的角度,就能知道當初自己是糊涂還是明白。
周紅艷跟帖
我同意文化名人朱大可的話:“對每一個孩子來講,任何一種突發性的生活經驗的置換,對他們的成長應該都是有益的”。青少年時期是一個非常重要的時期,我們的生活態度、學習態度、行為習慣等變化最大,也最容易受到影響,通過《變形計》這種教育形式,能夠更好地引導我們形成正確的人生觀、價值觀。
下期OUR BBS話題預告
你怎么看網絡流行語呈“幼稚化”傾向
在《當代修辭學》雜志與復旦大學新聞學院最近聯合舉辦的一次社會流行語跨學科討論中,有學生分析認為,如今一些網絡流行語有“幼稚化”傾向。如不說“孩子”,非說“孩紙”;不說“喜歡”,非說“稀飯”;不說“有沒有”,非說“有木有”。還有什么“獸不鳥了”,“你腫么了”,“看得偶內牛滿面”等戲仿口齒不清的兒童用語,專家認為暗示了80與90后年輕人心理年齡的倒退,有“幼稚化”的傾向,甚至會對使用者產生“男性女性化,女性兒童化,兒童寵物化”的負面影響。
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