關于教育

教育是人類永恒的事業，也是人類永恒的困惑。

教育的兩大基本職能是：傳承并創新人類文明，傳授并發展人類技術。

人類文明的發展，是一代又一代人最高智慧的堆積，是他們對宇宙、世界、人生思考的結晶。

一代又一代最杰出的人物，他們對著浩渺星空發問，對著蒼茫大地發問，日月安在，列星安陳，江河為何滔滔，長風何故浩浩……那頭頂的星空和人心中的道德律，如此震動我們，并讓我們在這種震動中成為萬物之靈。

人為什么有尊嚴？道德為什么能賦予人尊嚴？我與自然、世界，我與你，與他……這一切問題，人類一直在思考并在這種思考中創造人文的成果。

正是這些成果，正是因為我們立足于這些成果的基礎上，我們才有文明，我們才是一個文明的人。

而漠視這些，丟棄這些，必使我們在技術進步的同時，出現人本身的倒退——即我們改造世界的能力越來越強大，而我們自身卻越來越退化，退化為自然人，野蠻人。

清華大學劉海洋硫酸潑熊事件，就是一個警鐘。

他有的是各種理、工科的知識和技術，他的日常生活和交往也并沒有多大問題，但他在一個重要的地方出了問題。

他有知識，卻沒有是非判斷力；他有技術，卻沒有良知。

有人說他有心理疾患或障礙。但從醫學角度講，他沒有。他有的是另一種病：人類文明缺乏癥。

人文素質缺乏癥。這是一個很可怕的病，并以可怕的規模擴散，人群中得這種病的人太多太多了。

技術崇拜的時代，證書崇拜的時代，功利主義泛濫的時代，教育一片繁榮。但也因此，教育一片荒敗。

是的，在技術崇拜的時代，教育的某些靈魂的東西正在被人們忽視。今天，我們已有意無意地把教育僅僅理解為技能的培養，而教育的目的就僅僅成了培養“有用的人”。

這種教育，僅僅把人當成工具來打造。這種教育理念中所包含的對“人”的蔑視是十分令人震驚的。

而工具性的人對社會的反噬也是這種教育該受的“報復”。劉海洋僅僅是一個例子。

可怕的是，技術崇拜和功利主義結合，使教育與受教育者都堅定不移地走上這條危險的不歸路。而人們不明白的是，工具性的人是沒有幸福的。不管他有多少發明創造，并在現代商業制度下從中得到多少經濟的回報，由于他缺少高貴而敏感的心靈，他將終生不知幸福為何物。

僅僅物質的富裕，絕不能構成幸福。

從“師夷之技以制夷”時代開始，我們就拜倒在西方技術的腳下。技術（我們所理解的“科學”實際上僅僅是狹義的技術）成了我們新時代頂禮膜拜的圖騰。人類曾經有過種種迷妄的拜物教，而在今天，我們有著更危險的“技術拜物教”。技術教育在技術拜物教的時代大背景下，幾乎成了教育的全部內涵，培養工具性的技術人才，也幾乎成了教育的唯一目的。在教育的開始，我們就向這一目標邁進；在教育的終點，我們終于完成了對人的工具化，而“人”，大寫的“人”，人格健全的人，卻不見了。

所以，我們應該重新溫習這樣的教育理念：教育，首先是把人當人來培養，養成高尚人格，養成高貴心靈是其第一要義。也就是說，教育首先是把人培養成“有人格的人”。

有著五千年文明史的中華民族，其傳統教育在這方面有著輝煌的成績。一個沒有宗教的民族，其民族凝聚力、民族的道德信念，文化信仰歷久不衰，成為世界上唯一沒有中斷歷史的文明古國，承其大任并成其大功者，就是教育。

由孔子開創的中國古代教育，其核心就是人格教育。同時孔子并不輕視“技”的培養：“六藝”包含文字語言能力培養、禮樂文化的熏陶、射（射箭）御（駕車）等具體能力的培養。孤身一人沒有強大教育體制支撐的他，有三千弟子，七十二賢者，他的成功是驚人的。

他更大的成功還在后來。當后人把記錄他言行的《論語》作為學子的必讀書時，他的教育理念便在幾千年中得到貫徹，他的精神深入人心。諸如仁愛，智慧，慈悲，忠誠，誠信，寬恕，同情心……凡此種種人類高貴品性成為維系我們民族優秀民族文化、民族傳統和民族品性的基本元素。一句話，包括孔子的教育理念在內的中國古代教育，在使我們成為一個優秀的民族方面，居功至偉。

技術，可以使我們賴以謀生，賴以養生。

但是，若我們還需要高貴的心靈，高雅的風范，高尚的德行，高蹈的精神；若我們還需要使自己成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，則我們還需要一種更健全的教育！

我們呼喚教育的靈魂，那“以人為本”的教育之魂，魂兮歸來！

[送你一杯茶]

我們知道愛因斯坦的偉大，不僅僅在于他是一個物理學家、科學家，更因為他是一個具有崇高人格的人。他曾說：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。他必須獲得對美和道德上的善惡鮮明的辨別力，否則，他——連同他的專業知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。”無獨有偶，傅雷在家書中也是這樣教導傅聰：首先要成為一個人，其次是成為一個藝術家，最后才是成為一個鋼琴家。

不知從何時起，我們的教育失去了魂魄——重實用重技術的功利化教育完全淹沒取代了人文素質的培養，其結果就是把人工具化，成了沒有道德信仰和獨立人格的人。而一個人一旦對美丑和善惡失去了辨識力，他不但很難在技術領域獲得突破性的成就，而且，正如文中作者所言，他很難獲得幸福的感受。

只有健全的教育才能培養健全的人格，讓我們共同呼喚教育的靈魂早日歸來！

【文題延伸】那些年，我們一起接受過的教育、教育的靈魂、培養健全的人格……（平子）