善之當(dāng)為，如飲如衣

【原文】

善之當(dāng)為，如飲食衣服然，乃吾人日用常行事也。人未聞?dòng)幸缘湼U衣食者，而為善則以禍福為行止；未聞?dòng)幸詺ёu(yù)廢衣食者，而為善則以毀譽(yù)為行止；惟為善心不真誠之故耳。果真果誠，尚有甘死饑寒而樂于趨善者。

——（明·呂坤《呻吟語》）

【譯文】

善行應(yīng)該去做，就好像吃飯穿衣一樣，是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚氖虑椤Ｈ藗儧]有聽說過因?yàn)榈湼５挠绊懚鴱U棄衣食的，然而做善事卻要因?yàn)榈湼５挠绊懽鳛樾袨闇?zhǔn)則；沒有聽說過因?yàn)閯e人的毀譽(yù)而廢棄衣食的人，然而做善事卻要把別人的毀譽(yù)當(dāng)做行為準(zhǔn)則。這些只是因?yàn)樽约旱臑樯浦牟粔蛘嬲\的緣故。如果真的是真摯虔誠的人，即使是饑寒交迫也會(huì)樂于去行善的。

【賞讀】

面對(duì)老人路上跌倒，你扶不扶？面對(duì)孩子遭遇車禍，你救不救？現(xiàn)在的很多人恐怕都要從禍福、毀譽(yù)的角度去考量一下，再做出自己的選擇。然而，呂坤告訴我們，這樣是不對(duì)的，這是因?yàn)槟愕臑樯浦牟粔蛘嬲\。對(duì)照一下去年轟動(dòng)全國的“小悅悅事件”中拾荒阿婆陳賢妹的行為，我們就知道呂坤的話是多么的切中肯綮了。

【古為今用】善心與善行；不因善小而不為；最重要的是善心……