高職藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中中國(guó)元素的應(yīng)用調(diào)查

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明發(fā)展史、文化底蘊(yùn)深厚的東方大國(guó)，中國(guó)元素可謂包羅萬(wàn)千，既有哲學(xué)、文學(xué)，又有藝術(shù)、宗教等，而組成傳統(tǒng)文化的各個(gè)分支又相互滲透，互為基礎(chǔ)。中國(guó)元素以其獨(dú)特而濃郁的中華特質(zhì)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用，極大地豐富和深化設(shè)計(jì)與廣告的創(chuàng)意內(nèi)涵和表現(xiàn)手法。

一、中國(guó)元素在廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

余秉楠在1995年創(chuàng)作的《海峽兩岸一家親》中，選用中國(guó)古典文字“家”這一形式作為海報(bào)的主體?！凹摇弊衷谥袊?guó)的傳統(tǒng)文化中屬于象形字，上面一個(gè)寶蓋象征家的房間，下面一個(gè)豬象征著家中的景象。這一文字從傳統(tǒng)文字和文化角度完美地詮釋了臺(tái)灣與大陸的關(guān)系，既能夠帶給人深刻的傳統(tǒng)視覺(jué)印象，也帶給觀眾強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼。這一廣告設(shè)計(jì)理念緊貼我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)而言具有更真切、更新的文化體現(xiàn)。

在當(dāng)代我國(guó)的廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用傳統(tǒng)吉祥符號(hào)。吉祥符號(hào)具有典型的民族性，它包括人物、動(dòng)物、植物等不同的圖案。如在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的松竹梅象征友誼與堅(jiān)貞，三陽(yáng)開(kāi)泰象征吉祥如意，蓮花戲魚(yú)則象征財(cái)源滾滾，仙鶴青山象征壽比南山等等。這些鄉(xiāng)土味十足的元素正是中國(guó)民族文化的重要組成部分。將這些元素融入現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)之中，無(wú)疑會(huì)為以機(jī)械、電腦為主要構(gòu)繪方式的廣告設(shè)計(jì)帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)，同時(shí)也能夠展示中國(guó)傳統(tǒng)文化悠然的歷史魅力與古樸淡雅的詩(shī)情畫(huà)意。

二、中國(guó)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)圖案是一種符號(hào)，是一種象征，是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的筋骨。中國(guó)傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范圍非常廣泛，吊頂、墻體、柱體、隔斷中都可以融入傳統(tǒng)元素。例如:在陽(yáng)關(guān)博物館展廳內(nèi)部裝飾中懸掛了一張一張的傳統(tǒng)圖案，無(wú)形中給現(xiàn)代的材料注入了新了生命力。這些傳統(tǒng)圖案不但起到一定的裝飾作用給人以美感，而且這種傳統(tǒng)的東西在某些顏色上、造型上、神態(tài)上能夠起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。再如“杭州西湖春天酒店”的過(guò)渡空間就運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)蓮花圖案雕琢出了精美的雕塑，生動(dòng)逼真，極具裝飾性。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)想時(shí)，應(yīng)更加注重保留傳統(tǒng)的東西來(lái)復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，注重中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，從而深入體現(xiàn)中國(guó)家居文化的深厚內(nèi)涵。

三、中國(guó)元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，許多膾炙人口的經(jīng)典佳作都融入了具有中國(guó)特色的文化元素，設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握了這些元素的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力，讓古老的藝術(shù)可以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而不斷地延續(xù)下去。

例如盤(pán)長(zhǎng)是佛教傳說(shuō)的寶物八吉祥之一，它的形狀與腸子相似，象征著連綿不斷。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志采用中國(guó)古代吉祥圖形“盤(pán)長(zhǎng)”紋樣作為基本設(shè)計(jì)元素。沿用了盤(pán)長(zhǎng)連綿的特點(diǎn)，象征現(xiàn)代立體空間網(wǎng)絡(luò)，寓意著信息社會(huì)中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序而又迅達(dá)暢通，同時(shí)也象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無(wú)以窮盡、日久天長(zhǎng)，為電信企業(yè)賦予了穩(wěn)定、長(zhǎng)久、安全等吉祥寓意。

中央人民廣播電臺(tái)“中國(guó)之聲”標(biāo)志的主體是一條紅色的呈字母“C”形龍紋，字母“C”又是“China”首寫(xiě)字母，龍頭昂起，并仰天長(zhǎng)嘯，龍身用曲線簡(jiǎn)潔化處理，龍尾采用書(shū)法筆觸為收尾?！爸袊?guó)之聲”以昂首欲飛的龍為標(biāo)志寓意“中國(guó)之聲”開(kāi)始騰飛。通過(guò)傳神的龍頭仰天長(zhǎng)嘯，火紅的色彩，盤(pán)曲的動(dòng)勢(shì)中都可以強(qiáng)烈地感覺(jué)到龍仰首欲飛的雄心、威武自信的神韻。

在現(xiàn)代許多優(yōu)秀的標(biāo)志作品中，我們能看到中國(guó)元素融入標(biāo)志設(shè)計(jì)所體現(xiàn)出的民族特色和時(shí)代感，使古老的民族文化煥發(fā)出新生命的同時(shí)．也使現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)有了更深層次的內(nèi)涵和意義。

四、中國(guó)文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)以文化為本位、以生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用多角度來(lái)傳遞民族文化，揭示民族文化內(nèi)涵的藝術(shù)。當(dāng)今，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有機(jī)結(jié)合，已成為包裝設(shè)計(jì)的一種必然趨勢(shì)。

國(guó)畫(huà)、書(shū)法、年畫(huà)、剪紙等是中國(guó)民間傳統(tǒng)文化要素，也是我們?cè)O(shè)計(jì)的源泉，能夠幫助設(shè)計(jì)出具有傳統(tǒng)、民族特色的包裝。其中書(shū)法和國(guó)畫(huà)更是中華傳統(tǒng)文化的精髓。書(shū)法以形寫(xiě)意，舍形求神，無(wú)論在結(jié)構(gòu)、章法、力量，還是在情緒上都與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)息息相關(guān)。由于書(shū)法有著高度的抽象性和藝術(shù)價(jià)值，在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)書(shū)法作元素，能顯示中國(guó)的民族風(fēng)格和時(shí)代風(fēng)貌。另外，文字是作為一種“形象”來(lái)出現(xiàn)的，其地位也是十分重要的，可以說(shuō)是整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的一部分或是全部，是其他語(yǔ)言形式無(wú)法替代的。而設(shè)計(jì)作品中若借助于書(shū)法藝術(shù)中特殊的黑白效果，更能體現(xiàn)其抽象、高雅的效果。

以現(xiàn)代茶葉包裝為例，茶文化與書(shū)法都是中華民族的象征，從漢文字中的第一個(gè)“茶”字出現(xiàn)，就是由書(shū)法字體書(shū)寫(xiě)，用書(shū)法字體作為茶葉包裝的視覺(jué)元素是恰到好處。茶是最契合自然之物，它有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。茶的包裝運(yùn)用這一重要的中國(guó)傳統(tǒng)元素，使茶的清香和高雅與中國(guó)書(shū)法的氣韻完美的相結(jié)合。

調(diào)查結(jié)果可以看出，現(xiàn)在中國(guó)熱在世界范圍內(nèi)興起，以中國(guó)文化為代表的中國(guó)元素在中國(guó)熱的熱潮中正在昂然前行。在這片具有悠久燦爛文化史的土壤中，作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師，在不斷受到外來(lái)文化設(shè)計(jì)思想沖擊的同時(shí)，要學(xué)會(huì)中西結(jié)合，以中為主，形成民族個(gè)性，這樣我們的民族文化將得以不斷傳承，使我們的設(shè)計(jì)在“國(guó)際化”中大放異彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑞林.中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史.湖南科學(xué)技術(shù)出版社

[2]王肖生.現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì).復(fù)旦大學(xué)出版社

[3]《廣東包裝》.2005.4

課題名稱：《中國(guó)元素文化在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的運(yùn)用研究》(課題編號(hào)SZ2011910)