兩氿涌動文化潮

一、把根扎在這片土地上

這片土地叫宜興，“陶竹洞茶”“萬石糧倉”是這里最有容量也最有潛力的地域文明，宜興教育也向大地尋求著文化建設的支點。

1在根系中滋長

2010年6月3日下午，宜興市丁山實驗小學的陶藝教室內一派歡樂繁忙的景象，一批孩子正在老師的指導下拍泥、搓泥、盤泥，手舞泥轉間，花籃、小動物、變形金剛等一件件富有童趣而匠心獨具的陶藝作品應“泥”而生。這是新加坡德義小學師生一行10人，在這里進行陶藝學習交流活動場景。

以陶為媒，約陶對話，邀陶回家，與陶共成，丁山實驗小學把學校文化建設與陶都這方沃土融為一體。從2008年搬遷新址起，學校就構寫著一部“陶文化”的空間劇本?！岸∈竦暮⒆邮强粗铡⑼嬷臻L大的，他們對陶有著與生俱來的親近與喜愛。這種原始的情感，讓陶文化在校園里找到了根。”葛以春校長的話語中充滿著希冀。

一方水土養育一方人。2011年5月7日宜興市太華小學的張雷老師從北京載譽歸來，和老師們暢談著受到教育部杜占元副部長親切接見時的情景。他和董志芳老師，根據學生在學?！爸裢迶底洲r植園”里的觀測日記所做的VCR作品——“小小竹子節節高”，獲得了教育部“攜手創新引領未來”教育創新大賽一等獎。

依托“竹海之鄉”得天獨厚的地域資源，從2009年起，太華小學就以獨特的竹文化，外爍育人景觀，內塑竹品風范，展現“亮節向上”的生命寫意。在學校的“匯竹園”里，兩個“竹娃小導游”領著我們知竹賞竹；走進“竹藝吧”，孩子們正在制作竹蜻蜓、竹快板、竹筆筒……一件件竹工藝品，無不展現著竹的空靈和詩化；操場上，我們看到“竹竿舞蹈隊”躍動的是蓬勃的朝氣。吳益俊校長這樣闡釋竹文化建設的愿景：“竹是自然的饋贈，竹里有山區孩子的印記，我要讓竹‘亮節向上’的氣韻融進孩子們的心田?！贝_實，這里閃爍著綠色的光亮，充盈著拔節的聲響。

泥土可以很好玩，竹子可以很人文，石頭也可以很藝術，宜興市萬石實驗小學就在講述著一部時代的“石頭記”。作為宜興市兩所AAA級文化建設特色學校之一，該校的“少年石文化研究院”也被評為無錫市優秀學生社團。

萬石小學所在的萬石鎮擁有華東最大的石材市場，從2007年起，學校秉承萬石人依石附石的根脈，通過專家引領和全體師生的探討論證，淬煉出“磊落”這一學校精神。學校開設了36個“石文化”活動項目，以科技和人文為兩翼，輻射出書畫院、舞蹈社、合唱團、文學社等特色小組?！霸谶@里，我們可以學知識、增技能、尋創意、探藝術”，談起學校“石娃少年宮”的活動，“少年石文化研究院”院長袁梓葉同學臉上洋溢著笑容，她富有創意的石刻和石拓版畫多次榮獲各級比賽一等獎。放眼萬石小學，“快樂園”里，孩子們把老萬石人和他們充滿趣味的生活定格；石藝制作吧內，學生們走進的是藝術的殿堂。萬石小學學生的學習生活有著層次豐富的景深，他們把拔離大地的美轉化為皈附大地的美，把生命的朝氣從教室里恣意釋放?！坝癫蛔粒怀善鳎谑?，也是同樣的道理。我要讓這里的孩子在石的磊落間經營他們的童年”，沈亞南校長展望著學校的文化愿景。

土地孕育了一切，讓文化在大地的根系中滋長，這是宜興教育的魅力，文化建設的美麗。

2讓生機勃發

對于區域推進學校文化建設，宜興市教育局前瞻規劃，勇立潮頭?！拔覀冇羞@樣秀美的山川，就要有更加壯闊的文化建設！”這是柳志賢副局長在2007年全市學校文化建設推進大會上發出的動員令。隨著時間表的延伸和路線圖的展開，宜興大地生機勃發。

萬畝茶地環繞中的宜興市湖父中學，旌揚茶道，全面育人。學校以每周一首茶詩，引領學生做“日知其所無”的積累；開展泡茶、敬茶、品茶等團隊活動，規范學生的行為禮儀；通過入深山、訪佳茗、自栽自制等社會實踐活動，培養學生的實踐創新能力；依托“我是小茶人”的校星評比，啟發學生領會茶的自然之理。王伯華校長深諳茶文化之道：“物契合于自然，才能有最高境界。種茶人的最高理想，是把蘊藏在茶中的色香味保存下來，我希望這里與茶相伴的學生，也都能烙印下‘精行儉德’這一茶人品質?！闭\哉斯言！在這里，你還會聽見詩人說：“竹雨松風琴韻，茶煙梧月書聲?！?/p>

“讓每棵草都開出自己的花，讓每棵樹都結出自己的果”，這是宜興市洑東小學的文化宣言。學校通過“洑小十景”盡顯意趣：“感知一生”生長園，是學生品習體驗的大學堂；“流連四季”觀景園，是孩子們調節放松的好去處；更有“匯聚九州”大觀園，怒放著11個省份的省花省樹，隱喻著來自11個省份的洑小學子同生共長……這樣的環境建設已不是為了風景，而是讓這里的孩子在一次次生長的體驗中，感受著成長的快樂。陳斌校長在每周的升旗儀式上，都要親自為獲得進步的孩子頒發“生長之星”獎狀，他總要和來訪的客人說這樣一句話：“成長比成功更重要！”

竹海茶洲，也哺育了高潔蘭山。宜興市洑東中學就像一株空谷幽蘭，在文化建設中清雅綻放。學校以育蘭基地建設為抓手，顯性營造氛圍；通過落實課題引領、課程開發、主旨活動等策略，隱性培育精神。銅官疊翠，觀瞻著如璧西氿。宜興市銅峰小學依托環科園優勢，把“關愛地球”的大理念拉近到“從身邊做起”的微言微行，以擔當的姿態作出教育的承諾……

茍得其養，無物不長！陶、石、竹、茶，再過多少年，它們還會化為泥土，再次融入大地，但宜興的學校文化建設始終守候著大地，創造著美好！

二、讓歷久的精魂服膺于心

人杰地靈，古韻悠長，宜興的學校文化建設也在歷史的續寫中，重塑著人文。

3迎著偉岸的身影向前

四年級的桑嘉豪小朋友在宜興市芳橋實驗小學可稱得上是個“大人物”，在2011年江蘇省青少年科技創新大賽上榮獲工程類一等獎，他向我們介紹了取名為“抽拉式方便垃圾桶”的發明過程。孩子一臉的自豪，他說，這項發明是受抽拉式紙巾盒的啟發，在少年宮老師的指導下，經過一個月時間的不斷改進制作而成。他還告訴我們，他經常在少年宮活動時和老師交流新的發明點子。

“創造，在芳??！”同行的周榮校長臉上同樣寫滿著自信。這里是科學巨匠周培源的故鄉，從2008年起，學校依憑“培源”資源，凝聚科技特色，張揚“樂在探求”，通過“三破三合”的課程運作方式（打破年齡差異，志趣組合；打破課程分離，學科整合；打破時空局限，校內外結合），在“周培源少年宮”誕生了一件件驚人之作?！霸?008年，我校的丁佳琪同學就獲得了江蘇省‘青少年小發明家’稱號；在2009年，王星淳同學的‘兩用樓梯’和張宇曦同學的‘多功能拐杖’兩件作品成功申報了國家專利，這在宜興尚屬首次；我校的‘周培源中隊’還被評為江蘇省‘英雄中隊’，接受了原省委書記李源潮的親自授旗……”談起一項項榮譽，周榮校長如數家珍。我們仿佛看到一顆顆童心猶如閃亮的星星，在這片探求的樂土上，閃耀升騰！

童星同樣閃耀在悲鴻故里。在宜興市悲鴻實驗小學，我們觀摩了許淵、吳晨露、鄒佳蕓三位同學的現場繪畫，他們都是2010年全國“星火杯”青少年書畫大賽繪畫金獎獲得者，描摹寫意間已頗見功力。

在悲鴻實小，像這樣能寫擅畫的學生比比皆是，“徐悲鴻藝術少年研究院”的開辦，讓這里的孩子以過人的才藝，展示著悲鴻后人的風采。從2007年宜興市教育局下發建設教育新文化的通知起，學校就從徐悲鴻“挺直脊梁”的藝術生涯和不朽的人格境界中發掘深刻的文化內涵，構建起悲鴻精神的圖騰體系。這里的孩子訪悲鴻故里、知悲鴻故事、悟悲鴻人生，汲取著悲鴻精神的力量?！氨櫴且环N藝術，悲鴻是一種人格，悲鴻更是一種精神。豐厚的悲鴻文化一定會在悲鴻實小的校園里蓬勃生長！”許建鋒校長的話語擲地有聲。

“憶往昔，宜興大地曾經哺育出十朝宰相，在今天，宜興籍兩院院士就有22名。但人文的意義不僅僅是去仰望漸行漸遠的‘他’或‘他們’，更重要的是要以此成就真正大寫的‘我’和‘我們’”，這是宜興市教育局普教科曹鐵軍科長對學校文化建設的精辟論述。

這是對偉人精神現代意義的尋找！在宜興市東坡小學，我們聽到了孩子們唱響的《東坡校歌》：“東坡書院源遠流長，我的母校桃李芬芳……我們學習東坡先生，要做振興中華的棟梁！”勇輝校長告訴我們，這首由東坡校友、著名詞作家倪維德作詞的校歌，就懸掛在與學校毗鄰的東坡書院“似蜀堂”，這里的每一屆學生都是唱著校歌，銘記著“踏雪漸行”的東坡精神走出校門的。在宜興市東坡中學，我們看到東坡詩歌的教化無處不在，學校走廊墻壁上的東坡詩板，教室里的東坡精神班風標牌，每月一次的“東坡之星”評比活動，每一學期的“東坡經典詩文誦讀”……所有這些，都在促發著越來越多的東坡學子坦蕩、自律。

在蔣南翔和虞兆中兒時求學的地方，宜興市高塍實驗小學恪守“向高處行”這一學校精神，以“南翔少年宮”為文化建設主陣地，長年開展“爭當校園小名人”系列活動，取得了德學雙馨的良好成效；神話般走出六院士、四將軍的宜興市和橋高級中學，把“致遠”作為文化建設的觸發點，以良好的辦學實績列入“江蘇名中學”的行列；在國家女籃5號卞蘭的母校宜興市西渚小學，也正以“搏進”精神，引領著這里的孩子時時律動著《我們都是籃球5號》……

偉岸的身影永不褪色！這種生命對生命的遠距離貼近，實踐在宜興的學校文化建設現場。

4向百年致敬

錢鵬老師是2011年宜興市當之無愧的最“?！崩蠋煟麚伟嘀魅蔚囊伺d中學高三（11）班，創造了宜興教育的兩項歷史：孫曦同學摘取了宜興歷史上第一個江蘇省文科狀元桂冠，王希同學榮獲了宜興歷史上第一個高考作文滿分。近幾年，宜興中學還開創了許多歷史先河：第一個清華大學保送生、第一個北京大學保送生、第一位參加全國冬令營集訓隊選拔賽的學生……

一切是那么突然又那么自然。江蘇省宜興中學在上世紀初創辦之時，就確立了“惟精惟一”的學校精神，在文化建設的新時期，學校把“作育英才”作為培養人的目標，在“精一”精神的昭示下，以“主流引領”和“合作共生”為文化建設的兩維，創造性地開發了針對拔尖人才培養的課程圖譜，以及基于個性化教育需要的課程實施系統，強化成功意識，激勵學生精進。蔣華強校長這樣寄語學生：“‘精一’是宜興中學的?；?，希望‘弘文教學樓’內走出的，不僅僅是高考狀元，更多的是‘惟精惟一’的棟梁！”

“為專業成效豎起一顆真心的拇指，為職業成熟規劃兩個真實的儀式，為事業成器展示三堂真贏的教學”，這是宜興市實驗小學城中分部教導主任褚明月所作的《2011年度城中教學工作敘事》中的三個標題。“每學期放假后，我都要在全體教師大會上進行這樣的敘事，是壓力，也是動力?！瘪抑魅窝哉f著她的工作感受：“真做了，做真了，才會有真切的敘事。”

“真教育”是宜興市實驗小學追尋的一條素質教育之路。自1903年學校創辦起，從“交規律，給方法”到“輕負擔，高質量”，從“走向自我”到“走向創造”，宜興市實驗小學一直在探尋著“真教育”之路。今天，馬曉洪校長把“辦真學”作為教育的理想追求，把“做真人”作為教育的最高目標，把“育真才”作為教育的最高境界，把“長真智”作為教育的強大支撐。一本田園手記錄，一冊個案解剖集，一份跟蹤調查檔，一頁學生記載卡，一張調課申請表……這是老師們的真行；人人有崗位，小小班主任，“我的活動我創意”，處處感動你……這是孩子們的真我。“真即我”，這是馬曉洪校長的精妙之言。歸真的教育，讓這里成為了文化建設的本真存在。

宜興市教育局普教科吳勝東副科長，我們都親切地稱他為“老吳”?！暗浇逃纳钏畢^進行文化接力”就是“老吳”對每一所百年老校新時期文化建設提出的要求。是的，百年，總有說不完的故事，但歷史就是你我曾經站過的地方，今天這些百年老校重新展開的一次次學校文化建設，正從歷史深處走來。

從光緒七年“國山書院”落成，宜興市張渚小學孩子們的行囊里盛載了一所百年老校“行文并進”的夢想；宜興市楊巷小學，這個創建于清同治年間江南古鎮的“教育基石”，130多年來奉行著“少成若性”的辦學主張；宜興市湖釜小學由1902年創辦的“養正學堂”脫胎，面對一批批山區孩子，始終堅守著以行養正；宜興鄉村的第一所學堂周鐵小學，如今已是舊貌新顏，但百年不變的是把“用心讀書、踏實做人”作為鐵的紀律；“一拳之石取其堅，一勺之水取其凈”，宜興市城北小學也在百年的風霜中，經受著“堅凈”文化的洗禮……

讓歷久的精魂服膺于心，這就是活力宜興的文化接力！

三、為美麗的新生宣言

新生的，就是美麗的；成長著，就是追尋著。宜興的學校文化建設為美麗的新生宣言，所思所行，始終圍繞著生命的主題。

5植入守望成長的基因

《關于實施“參與式教學”教師行為要求的幾項規定》、《關于深入開展“參與式教學”研究的幾點意見》、《關于又好又快地推進“參與式教學”的決議》……在每年的教代會上，宜興外國語學校都把同一個主題提請大會審議，十年不輟。

“宜外創辦之時，正值第八次課改發軔之初，如何踐行新課改的人本理念，‘參與’是求。只有讓師生主權參與，才有真正意義的民主、平等和自由?！币ü庑ｉL這樣闡釋著他的文化哲學。學校正是在創辦之初就注入了“參與”的文化基因，宜外人獲得了長足的發展。丁燕老師深有感觸地談起了自己的專業成長經歷，從初到宜外時的教學迷茫，到2011年參加江蘇省優質課評比獲一等獎，她在一次次“參與式教學”的理念修復、能力修復和角色修復中，完成了“新專業化”的嬗變。黃建林、曹勇、羅永中、褚興剛……一位位年輕后生也都在“參與式管理”的歷練中走上了校長工作崗位。在2008年9月10日的《中國教師報》的專題版上，我們還看到了一份宜外連續六年在宜興市中考中折桂的學生名單，其中陳遜同學在給母校的留言中這樣寫道：“你讓我參與，我還你奇跡”。

“有人說，已經有三個蘋果改變了世界，這里就有第四個蘋果”，在學校的“希望果園”里，姚校長微笑中滿懷期待。

宜興市第二實驗小學教導處副主任楊偉總是好運連連，連續幾次骨干教師沙龍抽簽發言，他都“中彩”。在2011年10月12日上午以《打造高效課堂，構建智慧文化》為主題的沙龍上，他如此侃侃而談：“課堂首先應該關注一種廣度，智慧是一個人的高度，文化則是一所學校的厚度?！弊谝慌缘牧中堉魅晤l頻點頭。

這樣的研究活動在二實小頻率很高。二實小正值“碧玉年華”，如何讓年輕的教育肌體流淌“人文的血液”？呂建國校長高瞻遠矚地提出了“智慧孕育真實的文化”這一深刻的命題。隨著《以智慧為內涵的學校文化建設》這一課題的立項，二實小全員卷入行動過程，在嶄新的空間，迅速成長起包括2名特級教師在內的50多名有各級學術稱號的骨干教師。學生們的智慧也在勃發，去年轉入六年級的蔣睿智的父親興奮地告訴我們：“僅僅一個學期時間，在學校開設的每天三分鐘激情演講和‘智慧展風采’系列活動中，孩子變得越發活潑機靈了?！睂Α岸嵭∫囵B什么樣的孩子”這個問題，呂校長作了這樣的概括：耳聰目明、膽壯氣足、見多識廣、能言善辯。這是一種智慧的原始造型！二實小正是通過一處處智慧教育細節的累積，樹起了推進學校文化建設的標桿。

一枝水筆、一塊白板，加上一只玻璃杯，這是宜興市實驗中學王俊校長辦公室里的三件“道具”。四五個人小坐交流，他會快速地在白板上畫出各個學科的“知識樹”，然后在“怎樣評判這只玻璃杯的好壞”的發問中，闡述他創始的“結構嘗試”教學法。

“教學的原點在于方法，掌握方法的表現在于概括化和結構化?！蓖跣ｉL三句不離本行，“學校文化建設同樣需要結構化，而結構的要義在于‘精’?！币伺d市實驗中學自2000年創辦起，就為新生灌注“精進”的力量。江蘇省特級教師、2009年《中國教育報》“校長周刊”評選的年度校長王俊近三年應邀赴全國各地講學50多場次，學校鄭發健、馬偉平、張金凡等老師也先后赴天津、上海、山東、內蒙古等省市上公開課，推行“結構嘗試”教學模式。這里的學生始終在“我自信、我能行、我成功”的美好體驗中，品味著“在路上”的喜悅。一位名校長、一支專業團隊、一批批優秀學生，構成了一道“精進”的文化景觀，這所“江蘇省最具影響力的初中”被譽為“城市學校課改的樣板”。

植入了守望成長的基因，催生的是絢爛。宜興市荊溪小學正當弱冠，大寫“勤博”，在2011年被評為“首批省級規范漢字書寫教育特色學校”；宜興市新芳小學正是志學季節，“迎難而上”的籃球精神為學校“紫荊花少年宮”里的學生灌注著新的活力；宜興市東域小學建校五年，這里的孩子也在“賢博兼修”中“每天進步一點點”……

6筑起通往未來的跑道

在區域推進學校文化建設的過程中，宜興市教育局普教科一直聚焦難點，協調統籌，在傳承和創生中“兩翼推進”?！敖逃俏幕淖晕颐骱妥晕耶a生，每一項創新都要服務于看得見的未來。”對教育新文化的創生，蔣偉副科長經常這樣強調。

2010年5月11日下午，江蘇電視臺記者在宜興市教育局領導的陪同下，對宜興市萬石中學的“四幫一”教育活動進行了現場參觀報道。這是該?！吧莆幕苯ㄔO的一次整體展示。從2008年起，萬石中學把“善行行善”作為文化建設的主旨，每天行一善，每周尋找他人的善舉，每月“善文化”小組進村企，在實踐的跟進中，完成了“知善行善”的交融。

“向美”則是宜興市丁蜀二中構筑的一條文化通途。在一份《你是主人你做主》的學生評課表上，我們看到了這樣的記載：著裝和語言美，19分；讓我想在前面，18分；訓練難易適度，20分；真誠溝通，18分；風趣給力，20分；總分，95分；喜歡度，A。長年堅持學生評課是丁蜀二中在“向美”文化建設中著力推行的課改舉措，由此而帶動的“美的教育”，讓學校隨處可見美的蹤影。作為“向美”文化的舉旗人，王耀春校長話語間同樣彰顯著美：“丁蜀二中原名勞動中學，2009年確立的‘向美’理念源于勞動最美，人是文化的存在，我要讓這里的每一位師生都擁有自己的炫美舞臺。”

如果說萬石中學和丁蜀二中是在滋養一種成長的美麗，那么，宜興市南漕小學則在哺育一種花開的幸福，學校從2008年至今，把“凈心”作為育人的主旨。在學校的“開心吧”內，我們看到了這樣的場景：獲得2011年宜興市心理健康課賽教一等獎的張麗美老師，正在一間小室里和一個小女孩促膝談心；隔著粉色的墻板，兩個小胖子揮拳擊打著沙袋“泄氣”；靠墻的幾個孩子，對著哈哈鏡擺著一個個“pose”。來到操場，看著在“開心操”的節拍中快樂舞動的孩子們，張紅星校長自語道：“開心就好！”

凈心滋笑意，墨韻寫清雅。2011年10月23日，省政府督學王國強在視察宜興市新莊小學時，充分肯定了學校精心打造墨香校園這一“為孩子幸福人生奠基”的實招。該校在2010年把教育新文化聚焦于“培養有中華文化根基的現代人”，迅速成立了以書法社團為龍頭的“氿州少年宮”?！包c橫撇捺沁墨香，王顏柳歐潤童年”。這里的孩子每天都在“書寫我的精彩”，在一次又一次的展示中收獲著一浪又一浪的佳評?！敖o孩子第二張漂亮的臉，讓學校散發出民族的氣派”，這是陳偉校長的文化信心。

筑起通往未來的跑道，宜興教育吹響了文化創新的“集結號”，從太湖之濱到太華山麓，到處回蕩著建設者的最強音。宜興市太華中學張衛星校長，以“融”作為文化建設的力量，把大“融”之道細化到各個條線的工作中；宜興市紅塔中學儲元璋校長高舉“慎獨”的旗幟，提出“要像建造自己的房子一樣建設課堂”；宜興市大浦小學蘇光宣校長描畫著“協一”文化的經緯，致力于打造團隊合作和知識共享的組織文化；宜興市分水小學湯建軍校長信奉“智者樂水”，在“行知”文化的流淌中，實現著書品與人品的統一……

文化的生長力量在于價值選擇，一所所學校，他們旌揚著一種種特定方域的標幟；文化的生命秉性在于身行情至，一次次建設，是一個個精神皈依的佐證。東氿、西氿，水流匯聚砥礪出宜興大地獨有的精神與氣質，那就是海納百川與追求卓越。今天，兩氿奔涌的一襲襲浪潮，正在赴一場文化的約會。讓我們期待宜興教育以更開放的胸襟乘風破浪，迎來潮平岸闊、風帆高懸的發展未來！